محمد فرج الأصفر
06-01-2010, 07:54 AM
:Bsm Allah:
مقدمة في علم المقامات
من المعلوم بأن علم المقامات من العلوم التي لا نستطيع إنكارها بل برع فيها قراءه كثيرون ولهم اسماء زاهره كالكواكب في القراءات مثل الشيخ/ محمد رفعت مصطفي اسماعيل والحصري والمنشاوي وعبد الباسط رحمهم الله والطبلاوي وغيرهم
ومن باب " زينوا القرآن بأصواتكم " حببت أن أقدم لكم لمحه سريعه عن هذا العلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " و من هذا المنطلق نبدأ رحلة تعلم المقامات بإذن الله و اعلم أخي المتعلم أنه كما للشمس أطياف و ألوان فللأصوات أطياف و ألوان كذلك ولكن قبل أن نبدأ بهذه الألوان لا بد من التعرف على
المصطلحات الآتية :
.1- المقام الصوتي : المقام الصوتي هو الطابع الموسيقي الذي يمتاز به صوت معين .. فالديك يعطي مقام الصبا و الأسد يعطي مقام الرست و هكذا ..
2-السلم الموسيقي: يعني درجات ارتفاع الصوت أو انخفاضه بشكل منسق متدرج منتظم فّإذا ما تم القفز عن درجة ما فإنه ييصبح صوت ناشز.
.3- النشاز: يعني الخروج من مقام إلى آخر غير متناسق من المقام الأصلي. وهو غير مريح للأذن المستمعة.
4- القرار: انخفاض في عدد اهتزاز النبرات الصويتة و قد يعني عرفا الجواب الموسيقي.
5- الجواب: و هو ازدياد نسبي في عدد اهتزاز النبرات الصوتية و قد يعني عرفا السؤال الموسيقي..و قد يعني صوتا يوحي بعدم اكتمال الحدث أو القصص أو الموضوع
مثال حقيقي للقرار والجواب :
وسنذكره من تلاوة المقرئين حتى يتضح الأمر لكم
إن الإمام الناجح في التلاوة يستطيع أن يعطي صوتا موسيقيا يوحي بنهاية التكبيرات أثناء الصلاة باستخدام القرار و الجواب .
و الإمام الذي لا يتقيد بهذا الفن كثيرا ما يخلط الأمر على المصلين من خلفه فمنهم من يجلس و منهم من يقوم .
و خاصة عند استخدام الجواب في التكبيرة الأخيرة للجلوس.
و اعلم أن هناك جامعات تعلم هذه المقامات للمقرئين المتقنين و اعلم أنه لا يمكن للمقرئ أن يقرأ إلا بهذه المقامات ..و منهم من يتقن هذه المقامات و منهم غير ذلك .. فمثلا الحذيفي يقرأ بمقام الرست أما الشاطري مثلا فيقرأ على مقام نهاوند و هكذا..و عبدالباسط ينوع بعدة مقامات .
المقامات الأساسية هي:
· مقامات ترتكز على درجة الراست (دو) C:
1. مقام راست ([سجل معنا ليظهر الرابط])
2. مقام نهاوند ([سجل معنا ليظهر الرابط] D9%86%D8%AF)
1. مقام نوا أثر ([سجل معنا ليظهر الرابط] %88%D8%A7_%D8%A3%D8%AB%D8%B1&action=edit&redlink=1)
مقامات ترتكز على درجة الدوكاه (ري) D:
1. مقام بياتي ([سجل معنا ليظهر الرابط] D9%8A)
2. مقام كرد ([سجل معنا ليظهر الرابط])
3. مقام حجاز ([سجل معنا ليظهر الرابط])
4. مقام صبا ([سجل معنا ليظهر الرابط] %A8%D8%A7&action=edit&redlink=1)
مقامات ترتكز على درجة السيكاه (مي) E:
1. مقام سيكاه ([سجل معنا ليظهر الرابط] %8A%D9%83%D8%A7%D9%87&action=edit&redlink=1)
مقامات ترتكز على درجة العجم عشيران (فا) F:
1. مقام عجم ([سجل معنا ليظهر الرابط])
ملحوظة:
و لكل مقام من هذه المقامات الأصلية غماز ([سجل معنا ليظهر الرابط])
و الغماز هو النغمة الشائعة الاستخدام في المسار اللحني، وتعتبر نقطة التحويل والانطلاق للأجناس الأخرى، وغالبا ما تكون هي النغمة الني يبدأ منها جنس الفرع، ونغمة الغماز تلي نغمة الأساس في الأهمية، وذلك في المسار اللحني.
وسوف نتابع شرح مقام مقام هذا من الناحية النظرية ويبقي الناحية العملية وهي التتدرب على يد المختصين في علم المقامات من قراءه القرآن الكريم
والله المستعان والحمد لله رب العالمين
مقدمة في علم المقامات
من المعلوم بأن علم المقامات من العلوم التي لا نستطيع إنكارها بل برع فيها قراءه كثيرون ولهم اسماء زاهره كالكواكب في القراءات مثل الشيخ/ محمد رفعت مصطفي اسماعيل والحصري والمنشاوي وعبد الباسط رحمهم الله والطبلاوي وغيرهم
ومن باب " زينوا القرآن بأصواتكم " حببت أن أقدم لكم لمحه سريعه عن هذا العلم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس منا من لم يتغن بالقرآن " و من هذا المنطلق نبدأ رحلة تعلم المقامات بإذن الله و اعلم أخي المتعلم أنه كما للشمس أطياف و ألوان فللأصوات أطياف و ألوان كذلك ولكن قبل أن نبدأ بهذه الألوان لا بد من التعرف على
المصطلحات الآتية :
.1- المقام الصوتي : المقام الصوتي هو الطابع الموسيقي الذي يمتاز به صوت معين .. فالديك يعطي مقام الصبا و الأسد يعطي مقام الرست و هكذا ..
2-السلم الموسيقي: يعني درجات ارتفاع الصوت أو انخفاضه بشكل منسق متدرج منتظم فّإذا ما تم القفز عن درجة ما فإنه ييصبح صوت ناشز.
.3- النشاز: يعني الخروج من مقام إلى آخر غير متناسق من المقام الأصلي. وهو غير مريح للأذن المستمعة.
4- القرار: انخفاض في عدد اهتزاز النبرات الصويتة و قد يعني عرفا الجواب الموسيقي.
5- الجواب: و هو ازدياد نسبي في عدد اهتزاز النبرات الصوتية و قد يعني عرفا السؤال الموسيقي..و قد يعني صوتا يوحي بعدم اكتمال الحدث أو القصص أو الموضوع
مثال حقيقي للقرار والجواب :
وسنذكره من تلاوة المقرئين حتى يتضح الأمر لكم
إن الإمام الناجح في التلاوة يستطيع أن يعطي صوتا موسيقيا يوحي بنهاية التكبيرات أثناء الصلاة باستخدام القرار و الجواب .
و الإمام الذي لا يتقيد بهذا الفن كثيرا ما يخلط الأمر على المصلين من خلفه فمنهم من يجلس و منهم من يقوم .
و خاصة عند استخدام الجواب في التكبيرة الأخيرة للجلوس.
و اعلم أن هناك جامعات تعلم هذه المقامات للمقرئين المتقنين و اعلم أنه لا يمكن للمقرئ أن يقرأ إلا بهذه المقامات ..و منهم من يتقن هذه المقامات و منهم غير ذلك .. فمثلا الحذيفي يقرأ بمقام الرست أما الشاطري مثلا فيقرأ على مقام نهاوند و هكذا..و عبدالباسط ينوع بعدة مقامات .
المقامات الأساسية هي:
· مقامات ترتكز على درجة الراست (دو) C:
1. مقام راست ([سجل معنا ليظهر الرابط])
2. مقام نهاوند ([سجل معنا ليظهر الرابط] D9%86%D8%AF)
1. مقام نوا أثر ([سجل معنا ليظهر الرابط] %88%D8%A7_%D8%A3%D8%AB%D8%B1&action=edit&redlink=1)
مقامات ترتكز على درجة الدوكاه (ري) D:
1. مقام بياتي ([سجل معنا ليظهر الرابط] D9%8A)
2. مقام كرد ([سجل معنا ليظهر الرابط])
3. مقام حجاز ([سجل معنا ليظهر الرابط])
4. مقام صبا ([سجل معنا ليظهر الرابط] %A8%D8%A7&action=edit&redlink=1)
مقامات ترتكز على درجة السيكاه (مي) E:
1. مقام سيكاه ([سجل معنا ليظهر الرابط] %8A%D9%83%D8%A7%D9%87&action=edit&redlink=1)
مقامات ترتكز على درجة العجم عشيران (فا) F:
1. مقام عجم ([سجل معنا ليظهر الرابط])
ملحوظة:
و لكل مقام من هذه المقامات الأصلية غماز ([سجل معنا ليظهر الرابط])
و الغماز هو النغمة الشائعة الاستخدام في المسار اللحني، وتعتبر نقطة التحويل والانطلاق للأجناس الأخرى، وغالبا ما تكون هي النغمة الني يبدأ منها جنس الفرع، ونغمة الغماز تلي نغمة الأساس في الأهمية، وذلك في المسار اللحني.
وسوف نتابع شرح مقام مقام هذا من الناحية النظرية ويبقي الناحية العملية وهي التتدرب على يد المختصين في علم المقامات من قراءه القرآن الكريم
والله المستعان والحمد لله رب العالمين