سندريلا المسلمه
05-17-2008, 05:46 PM
[سجل معنا ليظهر الرابط]
لقد اصبحنا فى عصر غابت فيه القيم والاخلاق
واختلط الحابل بالنابل واصبحنا لا نميز الحق من الباطل
واصبحت مصر توافق وتوقع عما يخالف الشريعه الاسلاميه رغم عنها
وما حدث من تعديل الدستور المصرى لهذه السنه
ومن بينها قانون الطفل المصرى
_____________
ترد الجميعه الشرعيه على هاذ القانون بهذا الكلام
بسم الله الرحمن الرحيم
1* اخطار ما فى هذا القانون بنود تتعراض مع الااسلام والمسلمين والشريعه الاسلاميه
اولا *امتداد سن الطفوله الى ثمانية عشر عاما يتعارض مع قاعدة الشريعه التى تنص على ان البلوغ هو سن التكليف وتبدا من خمسه عشر عاما ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) رفع القلم عن ثلاث منها الصبى حتى يبلغ * وعلامات البلوغ لا تاخر عن سن خمسه عشر عاما عند الصبى ام الانثى يكون بلوغها قبل بلوغ الطفل بكثير
** الخطوره فى مد سن الطفل الى الى ثمانية عشر عام تتمثل فى امرين احدهما :تخفيف العقوبه على الجرائم التى يرتكبها الاطفال ممن لا يبلغون سن الثامنه عشر حتى ولو كانت الجريمه تستحق الاعدام كما هو مبين فى الماده(112)
وفى ذالك تشجيع على الجريمه وعلى تكوين عصابات من هؤلاء الاطفال المراهقين يسرقون ويغتصبون ويباشرون اعمال الارهاب وهم أمنون من العقوبه على الجرائم
الثانى* عدم توثيق عقد الزواج قبل هذا السن حتى ولو خشى الرجل على ابنته العنت مع ان تزوجها
واجب شرعى بنص الايه قال تعالى(وانكحوا الايامى منكم )
ولا يجوز فى اى دوله دينها الاسلام ان يقيد الواجب او يحرم الحلال اذا كان هذا ييمنع الانحراف ويضمن العفاف*
ثالثا ما نصت عليه المادة الثالثه من فقره(ب) من تامين المساواه الفعليه بين الاطفال وعدم التميز بينهم بسبب الجنس او الدين ومفهموم هذه الفقره ضرورة المساوه بين الذكر والانثى حتى فى الميراث وبين المسلم وغير المسلم مما يجعل هذا الكلام يتصدام مع كتاب الله عز وجل والسنه النبويه الطهره *
ثالثا تشجع الاطفال على شكوة ابائهم وامهاتهم اذا اردوا تقويم اعوجاج فى سلوك الطفل (مثلا الصلا) اضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم فى المضاجع )
رابعا نسب الطفل*
وهو ما نصت عليه الماده( رقم15) الفقره الاخيره التى تنص على ان للام الابلاغ عن وليدها وقيده بالسجلات المدنيه واستخراج شهادة ميلاد له بسجل المواليد واستخراج شهادة ميلاد منسوبها لها كام .... مما يشجع هذا الى شيوع الفاحشه واتشار الزنا والقطاء واطفال الشوارع
ولا حول ولا قوه الا بالله
ثم ان اتفاقية حقوق الانسان الصادره عن الاممم المتحده عام 1985 ثم وثيقة عالم جريد بلاطفال" الصادره عام 2002 والتى جائت لتفسير وتفعيل اتفقية حقوق الطفل تطالبان بتعميم خدمات الصحه الانجابيه لاطفال والمراهقين . وتثقيف جنسى لهم واتاحة وسائل منع الحمل
ورعاية المراهقه الحامل واباحة الاجهاض,لها ان ارادت قبل حلول عام 2015 كما اكدت هذه الاتفاقيه على تشجيع شيوع الفاحشه , وكما تطالب تلك الوثائق بمساواة النوع والتى تضمن اباحة الشذةذ الجنسى والاعتراف بالشواذواعطائهم جميع الحقوق مما يعكس النمط الغربى بكل سيئاته الخلقيه والسلوكيه ...
فلنقف وقفه شجاعه مع ديننا وقيمنا واخلاقنا وهو يتنا الاسلاميه قبل ان يجرفنا تيار التغريب والتبعيه ولنحصن انفسنا وابنئنا وبلدنا ضدد هذا السيل الجارف المحطم لمقومات الشخصيه المستقله
والله من وراء القصد
منقول عن (مجلة التبيان )العدد السادس والاربعون
رئيس هيئة علماء الجمعيه الشرعيه بمصر
أ/د: محمد المختار محمد المهدى
الاستاذ بجامعة الازهر
وعضو مجمع البحوث الاسلاميه
[سجل معنا ليظهر الرابط]
لقد اصبحنا فى عصر غابت فيه القيم والاخلاق
واختلط الحابل بالنابل واصبحنا لا نميز الحق من الباطل
واصبحت مصر توافق وتوقع عما يخالف الشريعه الاسلاميه رغم عنها
وما حدث من تعديل الدستور المصرى لهذه السنه
ومن بينها قانون الطفل المصرى
_____________
ترد الجميعه الشرعيه على هاذ القانون بهذا الكلام
بسم الله الرحمن الرحيم
1* اخطار ما فى هذا القانون بنود تتعراض مع الااسلام والمسلمين والشريعه الاسلاميه
اولا *امتداد سن الطفوله الى ثمانية عشر عاما يتعارض مع قاعدة الشريعه التى تنص على ان البلوغ هو سن التكليف وتبدا من خمسه عشر عاما ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) رفع القلم عن ثلاث منها الصبى حتى يبلغ * وعلامات البلوغ لا تاخر عن سن خمسه عشر عاما عند الصبى ام الانثى يكون بلوغها قبل بلوغ الطفل بكثير
** الخطوره فى مد سن الطفل الى الى ثمانية عشر عام تتمثل فى امرين احدهما :تخفيف العقوبه على الجرائم التى يرتكبها الاطفال ممن لا يبلغون سن الثامنه عشر حتى ولو كانت الجريمه تستحق الاعدام كما هو مبين فى الماده(112)
وفى ذالك تشجيع على الجريمه وعلى تكوين عصابات من هؤلاء الاطفال المراهقين يسرقون ويغتصبون ويباشرون اعمال الارهاب وهم أمنون من العقوبه على الجرائم
الثانى* عدم توثيق عقد الزواج قبل هذا السن حتى ولو خشى الرجل على ابنته العنت مع ان تزوجها
واجب شرعى بنص الايه قال تعالى(وانكحوا الايامى منكم )
ولا يجوز فى اى دوله دينها الاسلام ان يقيد الواجب او يحرم الحلال اذا كان هذا ييمنع الانحراف ويضمن العفاف*
ثالثا ما نصت عليه المادة الثالثه من فقره(ب) من تامين المساواه الفعليه بين الاطفال وعدم التميز بينهم بسبب الجنس او الدين ومفهموم هذه الفقره ضرورة المساوه بين الذكر والانثى حتى فى الميراث وبين المسلم وغير المسلم مما يجعل هذا الكلام يتصدام مع كتاب الله عز وجل والسنه النبويه الطهره *
ثالثا تشجع الاطفال على شكوة ابائهم وامهاتهم اذا اردوا تقويم اعوجاج فى سلوك الطفل (مثلا الصلا) اضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم فى المضاجع )
رابعا نسب الطفل*
وهو ما نصت عليه الماده( رقم15) الفقره الاخيره التى تنص على ان للام الابلاغ عن وليدها وقيده بالسجلات المدنيه واستخراج شهادة ميلاد له بسجل المواليد واستخراج شهادة ميلاد منسوبها لها كام .... مما يشجع هذا الى شيوع الفاحشه واتشار الزنا والقطاء واطفال الشوارع
ولا حول ولا قوه الا بالله
ثم ان اتفاقية حقوق الانسان الصادره عن الاممم المتحده عام 1985 ثم وثيقة عالم جريد بلاطفال" الصادره عام 2002 والتى جائت لتفسير وتفعيل اتفقية حقوق الطفل تطالبان بتعميم خدمات الصحه الانجابيه لاطفال والمراهقين . وتثقيف جنسى لهم واتاحة وسائل منع الحمل
ورعاية المراهقه الحامل واباحة الاجهاض,لها ان ارادت قبل حلول عام 2015 كما اكدت هذه الاتفاقيه على تشجيع شيوع الفاحشه , وكما تطالب تلك الوثائق بمساواة النوع والتى تضمن اباحة الشذةذ الجنسى والاعتراف بالشواذواعطائهم جميع الحقوق مما يعكس النمط الغربى بكل سيئاته الخلقيه والسلوكيه ...
فلنقف وقفه شجاعه مع ديننا وقيمنا واخلاقنا وهو يتنا الاسلاميه قبل ان يجرفنا تيار التغريب والتبعيه ولنحصن انفسنا وابنئنا وبلدنا ضدد هذا السيل الجارف المحطم لمقومات الشخصيه المستقله
والله من وراء القصد
منقول عن (مجلة التبيان )العدد السادس والاربعون
رئيس هيئة علماء الجمعيه الشرعيه بمصر
أ/د: محمد المختار محمد المهدى
الاستاذ بجامعة الازهر
وعضو مجمع البحوث الاسلاميه
[سجل معنا ليظهر الرابط]