مشاهدة النسخة كاملة : تفنيد إنجيل متى
السيف البتار
03-27-2008, 02:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تفنيد إنجيل متى
-----------------
المقدمــــــــــــــــــــــــــــة
قبل أن أبدأ أحب أن أوضح أنني لم أفند هذا الإنجيل من بنات أفكاري ؛ بل قرأت هذا الإنجيل عدة مرات وقرأت تفسيرات القمص تادرس يعقوب ملطي وكذا تفسيرات بنيامين بنكرتن ودرستها دراسة جيدة وستجدوا انني استعنت بهذه التفسيرات بشكل مباشر وبدون أي تعديل أو تدليس .. والله على ما أقول شهيد .
فقبل الإبحار في الأناجيل تعالوا نتبع هذه النصيحة المنقولة عن كاهن له خبرة وباع في البايبل فقال :
بعد قراءة الكتاب المقدس اسأل نفسك
أ - ما هو فحوى هذا الجزء؟ أو بكلمات أبسط، ماذا يقول هذا الجزء؟
ب - ما هي المعاني الموجودة فيه؟
ج - ماذا يعني هذا الجزء بالنسبة لي شخصياً؟
د - هل استفدت من قراءته بما يساعدني على تطبيقه في حياتي العملية؟
هـ - هل هذا يساعدني لأحيا حياة أفضل، وأستبدل عاداتي السيئة بعادات وتصرفات ترضي الله والناس؟
فأول ما نبدأ به :
من هو كاتب الإنجيل ؟
إن كاتب هذا الإنجيل هو جاهل وأحد تلاميذ ورسل يسوع الجهلة كما أشار لذلك بولس بقوله :
1كو 1:27
بل اختار جهال العالم ليخزي الحكماء . واختار ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء
فالجاهل يغلب الحكيم بجهله .
فكيف عَرَف العهد القديم الجهلة ؟
مز 92:6
الجاهل لا يفهم
ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب
جا 2:14
اما الجاهل فيسلك في الظلام
جا 10:3
ايضا اذا مشى الجاهل في الطريق ينقص فهمه ويقول لكل واحد انه جاهل
جا 10:12
كلمات فم الحكيم نعمة وشفتا الجاهل تبتلعانه
جا 10:14
والجاهل يكثر الكلام . لا يعلم انسان ما يكون وماذا يصير بعده من يخبره
ام 10:23
فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك
ام 12:23
وقلب الجاهل ينادي بالحمق
ام 13:16
الجاهل ينشر حمقا
ام 18:7
فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه .
ام 19:10
التنعم لا يليق بالجاهل كم بالاولى لا يليق بالعبد ان يتسلط على الرؤساء
ام 9:13
المرأة الجاهلة صخّابة حمقاء
ام 14:16
الحكيم يخشى ويحيد عن الشر والجاهل يتصلف ويثق
ام 15:20
الرجل الجاهل يحتقر امه
ام 17:25
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته .
ام 18:2
الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه .
ام 18:6
شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات .
ام 19:13
الابن الجاهل مصيبة على ابيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع
ام 26:11
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته
ام 27:3
الحجر ثقيل والرمل ثقيل وغضب الجاهل اثقل منهما كليهما .
ام 29:11
الجاهل يظهر كل غيظه
مز 49:10
الجاهل والبليد يهلكان ويتركان ثروتهما لآخرين
فهذا هو متى العشار كاتب هذا الإنجيل الذي جمع ماله من حرام وبدأ ينفقه على يسوع ؛ فالمال الحرام كله خبث لا يطهر و لا يبارك الله به ولا يعود على صاحبه إلا بالفقر والنقص وقد نهى الله عن العمل في طريقه أو التماس الوسيلة إليه .... فهل يُؤخذ العلم من جاهل ؟ وهل يُؤخذ العلم من عشار حرامي سرق الناس ونهب أموالهم بالباطل ؟ فهل الوحي لا يأتي إلا لجهلة ولسارقي أموال الناس؟ وهل الجاهل يخزي حكيم ؟ وهل أباح يسوع على نفسه المال الحرام كما أباح لنفسه طيب العاهرات من أموال الزنا ؟
سفر التثنية 23: 18
لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك
وقد أشار بولس أن بشارة يسوع هي بشارة
حمــــــــــــــــــــــــــاقــــــة
1كو 1:21
شاءَ اللهُ أنْ يُخلِّصَ المُؤمنينَ بِه ((بِحماقَةِ)) البِشارَة.(الترجمة المشتركة)
تعالوا الآن نفند هذه البشارة الحمقاء كما ذكرتها الترجمة المشتركة .
صفحة التعليقات
[سجل معنا ليظهر الرابط]
.
السيف البتار
03-29-2008, 01:23 AM
الإصحــــــــــــــاح الأول
.
نورتون طعن في إنجيل متى
قال نورتون إن الأصحاحين الأولين من إنجيل متى ليسا منه .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
وضاعت أنساب الرب
الإصحاح الأول فقرة 13 و14و15 هي أنساب سقطت من التاريخ ولا وجود لها .
إنجيل متى 1
13 و زربابل ولد ابيهود و ابيهود ولد الياقيم و الياقيم ولد عازور 14 و عازور ولد صادوق و صادوق ولد اخيم و اخيم ولد اليود 15 و اليود ولد اليعازر و اليعازر ولد متان و متان ولد يعقوب
أنا من المعجبين جداً بسلسلة نسب يسوع ، فبالبحث والتنقيب أحببت أن أتعرف على الشخصيات المذكورة بالفقرة 13 و14و15 ولكن للأسف وجدت الآتي :
قال بنيامين بنكرتن في تفسير الإصحاح الأول لإنجيل متى
الأسماء المذكورة في الأعداد من (13–15) غير موجودة في أسفار العهد القديم، لأن الجزء الأكبر منها وُجد أصحابها بعد اختتام أسفار العهد القديم في فترة توقف الوحي بين ملاخي والمعمدان ومما لا شك فيه أن هذه الأسماء تطابقُ ما جاء في السجلات العامة أو العائلية التي كان يُعني بها اليهود عناية تامة لحفظ أنسابهم (انظر عزرا 62:2).
يعني بالبلدي كده بقولوا ياسادة إحنا معندناش دليل واحد يثبت صدق ما جاء بالفقرات الثلاثة إلا ثقتنا في اليهود
فأين الدليل على تصديق اليهود علماً بإن العهد القديم لم يدون شيء عنهم ولا يوجد دليل واحد على وجه الأرض يؤكد هذا التسلسل المدون بإنجيل متى بالفقرات الأربعة .
وادوني آمارة على أمانة اليهود
اتفضلوا ياسادة ... هذه هي المسيحية .
دا لو كان يسوع هو الرب كما يدعوا وانه اتصلب ... فأنا أرى أنه انتحر بسبب غباوتهم وليس بسبب تخاريف الفداء والخلاص .
فهل يملك احد سند متصل يثبت أن يسوع من نسل داود ؟! وإثبات صحة ما جاء بالفقرات الثلاثة ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع من سلالة زنا
مت 1: 3
ويهوذا ولد فارص و زارح من ثامار
قال يسوع
متى 12: 35
الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور
فهل جاء يسوع من كنز صالح أم كنز شرير ؟
أعتقد أن ما سنقدمه لكم سيكون بمثابة الرد الشافي
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع من أنساب زنا محارم وتعدد زوجات وإجرام وقتل وسبي
وشاربي خمور ودعارة وكفرة وعاهرات وسرقة وكذبة ومضللين.
آدم وحواء ملاعين وأصل الخطيئة
تكوين3: 16
و قال للمراة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك بالوجع تلدين اولادا و الى رجلك يكون اشتياقك و هو يسود عليك و قال لادم لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ملعونة الارض بسببك بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك
نوح خمورجي
تكوين 9: 20
و ابتدا نوح يكون فلاحا و غرس كرما ،و شرب من الخمر فسكر و تعرى داخل خبائه
حام يشذ مع ابيه نوح
تكوين 9: 22
فابصر حام ابو كنعان عورة ابيه و اخبر اخويه خارجا... فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير ، فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لاخوته
السؤال الذي احتار فيه أساتذة اللاهوت هو : هل رؤية حام لعورة أبيه تستدعي للعنه هو وقومه من بعده ؟
فقد رأى أساتذة اللاهوت أن ما جاء بسفر تكوين بالإصحاح التاسع الفقرة الرابعة والعشرون (علم ما فعل به ابنه الصغير) تثبت بما لا يدع مجال للشك أن حام تحرش بأبيه واعتدى عليه جنسياً وهو سكير ولم يشعر نوح بذلك إلا بعد أن عاد إلى رشده .
وهذا هو الدليل على صدق كلامي :
"And Noah awoke from his wine, and knew what his younger son had done unto him."
What did Ham do? Did he just look at his naked father or was there something more to it than that? Some commentators have suggested that Ham committed homosexual rape on his drunken father, and that this was why Ham's descendants were eternally punished with slavery. 9:24
المصدر : skepticsannotatedbible
اسحاق ديوث وجعل امرأته عاهرة
تكوين 26: 7
و ساله اهل المكان عن امراته فقال هي اختي لانه خاف ان يقول امراتي لعل اهل المكان يقتلونني من اجل رفقة لانها كانت حسنة المنظر ، و حدث اذ طالت له الايام هناك ان ابيمالك ملك الفلسطينيين اشرف من الكوة و نظر و اذا اسحق يلاعب رفقة امراته
ابنة لوط جدة يسوع تزني مع ابيها
تكوين 19: 31
و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض ، هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا ، فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها ..... فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم ، والصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم
يعقوب حرامي وكاذب ومضلل
تكوين 27: 18
فدخل الى ابيه و قال يا ابي فقال هانذا من انت يا ابني ، فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس و كل من صيدي لكي تباركني نفسك
يعقوب مخلوق للزنى وللجنس فقط
تكوين 30: 15
فقالت لها اقليل انك اخذت رجلي فتاخذين لفاح ابني ايضا فقالت راحيل اذا يضطجع معك الليلة عوضا عن لفاح ابنك ، فلما اتى يعقوب من الحقل في المساء خرجت ليئة لملاقاته و قالت الي تجيء لاني قد استاجرتك بلفاح ابني فاضطجع معها تلك الليلة
داود زاني
سفر صموئيل الثاني 11: 4
فارسل داود رسلا و اخذها فدخلت اليه فاضطجع معها و هي مطهرة من طمثها ثم رجعت الى بيتها ، وحبلت المراة فارسلت و اخبرت داود و قالت اني حبلى
داود مجرم وقاتل
تكوين 11: 15
وكتب في المكتوب يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة و ارجعوا من ورائه فيضرب و يموت
سليمان كافر وبتاع نسوان
ملوك الأول 11: 1
و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات ، من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم و هم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة ، و كانت له سبع مئة من النساء السيدات و ثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه
أفخاذ سليمان جد يسوع بين النساء
يشوع بن سيراخ 47:21
املت فخذيك الى النساء فاستولين على جسدك
سليمان نَجس يسوع
يشوع بن سيراخ 47:22
جعلت عيبا في مجدك ونجست نسلك فجلبت الغضب على بنيك لقد صدعت قلبي جهالتك
وسليمان هو جد يسوع .. وبذلك سليمان نجس يسوع .
متى 1: 6
و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا
نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده
يشوع بن سيراخ 47:24
لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه ، فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه ، .. و خلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله
رحبعام جد يسوع سخيف
يشوع بن سيراخ 47:28
رحبعام السخيف الراي الذي بعث بمشورته الشعب على التمرد
يسوع من نسل ملوك أجرموا
يشوع بن سيراخ 49:5
كلهم اجرموا ما خلا داود وحزقيا ويوشيا ، تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ، دفعوا قرنهم الى غيرهم ومجدهم الى امة غريبة
قالوا أن يسوع من نسل ملوك ، وها هم الملوك اجرموا فارتدت ملوك يهوذا باكملهم .
يهوذا يزني بكنته
تكوين 38: 15
فنظرها يهوذا و حسبها زانية لانها كانت قد غطت وجهها
، .... و دخل عليها فحبلت منه
ثامار جدة يسوع عاهرة
تكوين 38: 13
فاخبرت ثامار و قيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجز غنمه ... فخلعت عنها ثياب ترملها ... فنظرها يهوذا و حسبها زانية ... فمال اليها على الطريق و قال هاتي ادخل عليك ... فقالت هل تعطيني رهنا ... اعطيك فقالت خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك فاعطاها و دخل عليها فحبلت منه ... فدعي اسم المولود فارص .
جد يسوع ابن نطفة زنا
تكوين 38: 28
و كان في ولادتها ان احدهما اخرج يدا فاخذت القابلة و ربطت على يده قرمزا قائلة هذا خرج اولا ، و لكن حين رد يده اذ اخوه قد خرج فقالت لماذا اقتحمت عليك اقتحام فدعي اسمه فارص
راعوث الفاجرة جدة يسوع
راعوث 3: 1
و قالت لها حمتها ... فاغتسلي و تدهني و البسي ثيابك و انزلي الى البيدر و لكن لا تعرفي عند الرجل حتى يفرغ من الاكل و الشرب ، و متى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه و ادخلي و اكشفي ناحية رجليه و اضطجعي و هو يخبرك بما تعملين ، فدخلت عليه سرا و كشفت ناحية رجليه و اضطجعت ، و التفت و اذا بامراة مضطجعة عند رجليه ، فقال من انت فقالت انا راعوث امتك فابسط ذيل ثوبك على امتك لانك ولي ... فاضطجعت عند رجليه الى الصباح ثم قامت قبل ان يقدر الواحد على معرفة صاحبه و قال لا يعلم ان المراة جاءت الى البيدر .
راعوث من نسب زنا لوط مع بناته
راعوث 1: 4
فاخذا لهما امراتين موابيتين اسم احداهما عرفة و اسم الاخرى راعوث و اقاما هناك نحو عشر سنين
سفر نحميا 13: 1
في ذلك اليوم قرئ في سفر موسى في اذان الشعب و وجد مكتوبا فيه ان عمونيا و موابيا لا يدخل في جماعة الله الى الابد ، لانهم لم يلاقوا بني اسرائيل بالخبز و الماء بل استاجروا عليهم بلعام لكي يلعنهم و حول الهنا اللعنة الى بركة
سفر نحميا 13: 23
في تلك الايام ايضا رايت اليهود الذين ساكنوا نساء اشدوديات و عمونيات و موابيات ، ... فخاصمتهم و لعنتهم و ضربت منهم اناسا و نتفت شعورهم و استحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم و لا تاخذوا من بناتهم لبنيكم و لا لانفسكم ، اليس من اجل هؤلاء اخطا سليمان ملك اسرائيل و لم يكن في الامم الكثيرة ملك مثله و كان محبوبا الى الهه فجعله الله ملكا على كل اسرائيل هو ايضا جعلته النساء الاجنبيات يخطئ ، فهل نسكت لكم ان تعملوا كل هذا الشر العظيم بالخيانة ضد الهنا بمساكنة نساء اجنبيات
إذن يسوع ليس من جماعة الرب
راحاب الزانية جدة يسوع
يشوع 2: 1
فارسل يشوع بن نون من شطيم رجلين جاسوسين سرا قائلا اذهبا انظرا الارض و اريحا فذهبا و دخلا بيت امراة زانية اسمها راحاب و اضطجعا هناك
امرأة أوريا جد يسوع زانية
سفر صموئيل الثاني11: 2 و كان في وقت المساء ان داود قام عن سريره و تمشى على سطح بيت الملك فراى من على السطح امراة تستحم و كانت المراة جميلة المنظر جدا ، فارسل داود و سال عن المراة فقال واحد اليست هذه بثشبع بنت اليعام امراة اوريا الحثي ، فارسل داود رسلا و اخذها فدخلت اليه فاضطجع معها و هي مطهرة من طمثها ثم رجعت الى بيتها ، و حبلت المراة فارسلت و اخبرت داود و قالت اني حبلى
يسوع ابن سبي ومن أصلاب كفار
متى 1: 11
و يوشيا ولد يكنيا و اخوته عند سبي بابل
يسوع ملعون
غل 3:13
المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة
يسوع مخلوق نجس
لوقا 2: 22
و لما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى اورشليم ليقدموه للرب
يسوع نجس الأرض
تث 21:23
فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم . لان المعلّق ملعون من الله . فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
يسوع مختل عقلياً
مرقس 3: 21
و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل
الآن بعد طرح ما جاء بالبايبل عن أصلاب يسوع نجد انه أنجس خلق الله ولا يجب أن يكون من جماعة الرب.
إنه نسب لا يتشرف به حيوان فما بالنا بإله ...
السؤال لكل مسيحي
هل نسبك أشرف من نسب يسوعك ؟
الأنبياء ورسل الله عز وجل أشرف من ما قيل عنهم في البايبل ولكننا ننقل ما يؤمن بعد الصليبيين فقط
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
سليمان أم ناثان
هل يسوع من سلالة سليمان كما إدعى إنجيل متى ام من سلالة ناثان بن داود كما إدعى لوقا .
لوقا 3: 31
بن مليا بن مينان بن متاثا بن ناثان بن داود
متى 1: 6
و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
عجوز يغتصب طفلة
طفلة في سن الثاني عشر مخطوبة من رجل يفوق عمرها باكثر من 70 عاماً ... فتغتصب لتلد جنين وهي طفلة .
متى 1: 18
مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى
وولدت يسوع .. كان سنها 12 سنة فقط في حين كان يوسف النجار على مشارف التسعين من عمره.. حوالي(89).. يعني أكبر منها بحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية... المصدر
" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "
[سجل معنا ليظهر الرابط]
" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12 "
Matthew 1 (The Message)l
24-25Then Joseph woke up. He did exactly what God's angel commanded in the dream: He married Mary. But he did not consummate the marriage until she had the baby. He named the baby Jesus.
Matthew 1 (New Living Translation)l
25 But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus.
Matthew 1 (New American Standard Bible)l
25but kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يوسف ضحية كبرياء .
لو رجعنا لعلم أنساب يسوع نجد أن أنه متعلق بشخص يوسف الذي لم يخطر على باله في يوم من الأيام أن يواجه مفهوم الإفتراضيات .
فالتاريخ والحسابات وعلوم الأنساب لم تتخذ أنساب من جهة الأم بل الأنساب لا تأتي إلا من جهة الأب ولكن شخصية تأتي نسبها من جهة امها يعني أنه ابن زنا ... وهذا ما حدث ما يسوع بالضبط .
ولكن هذا ليس موضوعنا ، بل الموضوع الأصلي هو أن الأناجيل أشارت إلى أن العذراء هي من نسب اليصابات واليصابات هي من نسل هارون من نسل اللاويين ، اما داود فهو من نسل يهوذا .
لذلك وجدنا كاتب إنجيل متى وإنجيل لوقا قاموا بإعادة حسابات الأنساب لإقران يسوع بداود فسقطا الاثنان .
فإنجيل متى ذكر أنساب ليس لها سند في العالم يثبت صحتها بالفقرة 13-13-15 وجميع مُفسرين الكتاب المقدس أعلنوا بأنها أنساب لا وجود لها في التاريخ وليس لها دليل أو سند يؤكد صحتها .
وهذا بخلاف أن إنجيل متى نسب يسوع لسليمان ابن داود (مت1: 6)
وإنجيل لوقا نسب يسوع لناثان بن داود .(لو3: 31)
فلمن ننسب يسوع ؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ابن الجواري
متى1: 17
فجميع الاجيال من ابراهيم الى داود اربعة عشر جيلا و من داود الى سبي بابل اربعة عشر جيلا و من سبي بابل الى المسيح اربعة عشر جيلا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ابن من ؟
الروح القدس أم يوسف النجار أم يوسف هالي ؟
متى1: 18
اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
من هو النبي المخلص ؟
سفر أعمال الرسل يعلن لنا أن النبي المنتظر سيكون من صُلب داود .
أعمال الرسل 2
29 ايها الرجال الاخوة يسوغ ان يقال لكم جهارا عن رئيس الاباء داود انه مات و دفن و قبره عندنا حتى هذا اليوم 30 فاذ كان نبيا و علم ان الله حلف له بقسم انه من ثمرة صلبه يقيم المسيح حسب الجسد ليجلس على كرسيه
رسالة رومية أعلنت أن النبي المنتظر سيكون من صُلب داود
رومية 1: 3
عن ابنه الذي صار من نسل داود من جهة الجسد
سفر رؤيا يوحنا يعلن لنا بأن يسوع يقر بأنه من صُلب داود
رؤيا 22: 16
انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس انا اصل و ذرية داود كوكب الصبح المنير
لكن إنجيل متى يذكر لنا أن يسوع ليس من صُلب داود بل هو بذرة ملقاه من الروح القدس للأمه .
متى 1: 18
اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أحداث حمل العذراء بربها
متى1: 19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا
لقد خطط لنفسه أنه يُولد من امرأة مخطوبة لكي لا يشك أحد فيها ، ولم تنجح هذه الخطة الفاشلة ، فلقد أتهمت أمه بالزنا وأنه السفاح ابن يوسف النجار
لوقا 1
26 و في الشهر السادس ارسل جبرائيل الملاك من الله الى مدينة من الجليل اسمها ناصرة 27 الى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف و اسم العذراء مريم .
هيا نرى احداث حمل العذراء
أولاً السيدة العذراء بريئة مما نسب لها ولكننا نطرح ما جاء بالكتاب المقدس وتفسيراته لنظهر التدليس والضلال
تفسير الكتاب المقدس لإنجيل لوقا الإصحاح الأول :
أٌرسل الملاك إلى "عذراء مخطوبة لرجل"، لماذا لم يُرسل إلى عذراء غير مخطوبة؟
ويقول القدّيس أمبروسيوس: [ربَّما لكي لا يُظن أنها زانية. ولقد وصفها الكتاب بصفتين في آن واحد، أنها زوجة وعذراء. فهي عذراء لأنها لم تعرف رجلاً، وزوجة حتى تُحفظ ممَّا قد يشوب سمعتها، فانتفاخ بطنها يشير إلى فقدان البتوليّة (في نظر الناس). هذا وقد اِختار الرب أن يشك البعض في نسبه الحقيقي عن أن يشكُّوا في طهارة والدته... لم يجد داعيًا للكشف عن شخصه على حساب سمعة والدته.
وقد سبق لنا دراسة الخطبة والزواج حسب التقليد اليهودي، وكيف كانت الخطبة تعادل الزواج حاليًا في كل شيء ماخلا العلاقات الجسديّة، لهذا دعيت القدّيسة مريم "امرأة يوسف".]
السؤال : وهل تحققت هذه الفكرة ؟
أعتقد التلمود رد على هذا الكلام التافه .
إذن : كلام فارغ وتبريرات تافهة
كون أن الملاك بشر مخطوبة ولا يُبشر عانس .. للسبب التالي :
بص كلام الجنان ولاحظ الكلمات:
اِختار الرب أن يشك البعض في نسبه الحقيقي عن أن يشُكُّوا في طهارة والدته... لم يجد داعيًا للكشف عن شخصه على حساب سمعة والدته.
الرب وأمه ......... أستغفر الله
بمعنى ان الله يعلم أنه سيقال عليه ابن زنا .... أفضل من الإساءة لسمعة أمه
كلام عبيط طبعاً ... لأنه جاء من زنا أمه ، فكيف سيكشف طهارة امه ؟
فهل وجود خطيب لأمه ينفي أن ام الرب زنت مع خطيبها وان الحمل نتاج أنها زوجت يوسف ؟
بالطبع لا
اسمع ياسيدي ما الذي قيل عنهم وسيطرة ابليس على القديس يوسف :
كانت علامات الحمل قد بدأت تظهر على القدّيسة مريم، الأمر الذي كان كافيًا لإثارة الغضب، بل وتعطيه الشريعة حق تقديمها للكهنة لمعاقبتها بالرجم
يُعلّق القدّيس يعقوب السروجي على هذا التصرّف النبيل من جانب القدّيس يوسف، قائلاً:
[نظر الشيخ إلى بطنها، تلك المخطوبة له، وتعجّب الصِدّيق !
رأى صبيّة خجولة عاقلة، فبقى داهشًا في عقله !
شكلها متواضع ، وبطنها مملوءة، فتحيّر ماذا يصنع؟ !
منظرها طاهر، ورؤيتها هادئة، والذي في بطنها يتحرّك !
طاهرة بجسدها، وحبلها ظاهر، فتعجّب من عفّتها والمجد الذي لها، وبسبب حبلها كان غاضبًا...
كان البار حزين القلب على حبل العذراء النقيّة، وأراد أن يسألها فاستحى... وفكّر أن يطلّقها سرًا.]
ربّما يتساءل البعض، وهل من ضرورة لتخليتها سرًا؟ يجيب القدّيس جيروم بأن العلامات كانت واضحة، فإن لم يتخلَ عنها يُحسب مذنبًا حسب الشريعة، فإنه ليس فقط من يرتكب الخطيّة يتحمّل وزرها، وإنما من يشاهدها ولا يتخذ موقفًا منها.
لاحظ هنا نقطة مهمة جداً يجب الأخذ بها وتطبيقها على ربهم اليسوع وهي :
يقول القديس جيروم :
ليس فقط من يرتكب الخطيّة يتحمّل وزرها، وإنما من يشاهدها ولا يتخذ موقفًا منها
فهل اليسوع اتخذ موقف ضد خطيئة الزواني (يو 8:7)؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
عجوز يغتصب طفلة
لماذا تزوجت بيوسف النجار الذى يكبرها بحوالى 79 عاما ؟ لماذا هذا الفارق الرهيب فى السن؟
قالوا سبب اختيار يوسف النجار خطيبها هو الآتي :
دخلت مريم المعبد وهي في عمر ثلاث سنوات ... وبقيت فيه إلى أن أختار الكهنة لها زوج ، فأجمعوا 12 رجل لأختيار واحد منهم .اسم دي
فدخلت حمامة من الشباك ووقفت على يد يوسف النجار ... فأعلموا أن الرب أختار يوسف لها ....
شوف الجهل ... حمامة تحدد زواج طفلة وتفرض عليها رجل مُسن في عُمر جد جدها .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الأقنوم الثاني ابن الأقنوم الثالث
نسأل الله شفاء العقول
متى 1:19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا ، و لكن فيما هو متفكر في هذه الامور اذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تاخذ مريم امراتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع الفاشل
متى1: 19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا
لقد خطط لنفسه أنه يُولد من امرأة مخطوبة لكي لا يشك أحد فيها ، ولم تنجح هذه الخطة الفاشلة ، فلقد أتهمت أمه بالزنا وأنه السفاح ابن يوسف النجار
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع خدعة شيطانية
متى1: 21
فستلد ابنا و تدعو اسمه يسوع لانه يخلص شعبه من خطاياهم
ولكن خطاياهم كما هي
متى 23:33
ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
.
السيف البتار
03-30-2008, 01:10 PM
متى ولد يسوع
متى وُلد يسوع ابن مريم عليه السلام ؟؟
هل وُلِدَ فى السابع من يناير أم فى الرابع والعشرين من ديسمبر ??
فقد وُلِدَ عند إنجيل متى فى زمن هيرودس أى قبل سنة (4) قبل الميلاد (متى 2: 1)، أما عند لوقا فقد وُلِدَ وقت الإكتتاب العام فى زمن كيرينيوس والي سوريا أى ليس قبل (6 أو 7) بعد الميلاد (لوقا 2: 2).
يقول قاموس الكتاب المقدس الألمانى (صفحة 592): إن هيروس أنتيباس الذى كان يحكم عقب وفاة أبيه (من 4 قبل الميلاد إلى 39 بعد الميلاد) هو الذى كان يسمى “هيرودس الملك” أو “رئيس الربع”. وهو الذى أمر بقطع رقبة يوحنا المعمدان. إذن لم يكن هيرودس قد مات حتى يرجع يسوع وأمه من مصر! فكيف رجع إلى مصر وهيرودس لم يكن قد مات بعد؟
يؤخذ فى الاعتبار أنه وُلِدَ عند لوقا فى سنة الإكتتاب ، الذى بدأ عام 27 قبل الميلاد فى جالين واستغرق 40 عاماً على الأقل ، وسرعان ما انتشر فى الأقاليم الأخرى. ومن المحتمل أن تزامن هذا الإكتتاب فى سوريا كان فى عامى (12-11) قبل الميلاد. وعلى ذلك يكون وقت الإكتتاب قد حدث قبل ولادة يسوع بعدة سنوات ، يقدرها البعض بـ 15 سنة وليس بعد ولادته كما ذكر لوقا. مع الأخذ فى الاعتبار أنه بين السنوات (9-6) قبل الميلاد تدلنا المصادر القديمة والعملات المعدنية أنه كان هناك حاكماً يُدعَى ساتورنينوس وعقبه ?اروس.
يختلف النصارى فيما بينهم على موعد ميلاد يسوعهم ، ولو أتى كتاب الأناجيل بوحى من الله لكان قد حلَّ هذه المشكلة ومشاكل كثيرة أخرى! فيتفق الكاثوليك والبروتستانت على ميلاده فى الرابع والعشرين من شهر ديسمبر ، ويقول الأرثوذكس إن مولده كان فى السابع من يناير.
وفى الواقع فإن ميلاد يسوع لم يتم فى أى من هذين الشهرين لقول لوقا: (ومان فى تلك الكورة رعاة متبدين يحرسون حراسات الليل على رعيتهم) لوقا 2: 8 .
فهذان الشهران من شهور الشتاء الباردة التى تغطى فيها الثلوج تلال أرض فلسطين، فماذا كان يفعل الرعاة بغنمهم ليلاً فى هذا الجو مع وجود الثلوج ، وانعدام الكلأ؟
يقول الأسقف بارنز: (غالباً لا يوجد أساس للعقيدة القائلة بأن يوم 25 ديسمبر كان بالفعل يوم ميلاد يسوع ، وإذا ما تدبرنا قصة لوقا التى تشير إلى ترقب الرعاة فى الحقول قريباً من بيت لحم ، فإن ميلاد يسوع لم يكن ليحدث فى الشتاء ، حينما تنخفض درجة الحرارة ليلاً ، وتغطى الثلوج أرض اليهودية .. .. ويبدو أن عيد ميلادنا قد اتفق عليه بعد جدل كثير ومناقشات طويلة حوالى عام 300 م)
وتذكر دائرة المعارف البريطانية فى طبعتها الخامسة عشر من المجلد الخامس فى الصفحات (642-643) ما يلى: (لم يقتنع أحد مطلقاً بتعيين يوم أو سنة لميلاد يسوع ، ولكن حينما صمم آباء الكنيسة فى عام 340 م على تحديد تاريخ للاحتفال بالعيد اختاروا بحكمة يوم الانقلاب الشمسى فى الشتاء الذى استقر فى أذهان الناس ، وكان أعظم أعيادهم أهمية ، ونظراً إلى التغييرات التى حدثت فى التقاويم تغير وقت الانقلاب الشمسى وتاريخ عيد الميلاد بأيام قليلة)... إختلاط وثني بحت .
وورد فى دائرة معارف شامبرز: (أن الناس كانوا فى كثير من البلاد يعتبرون الانقلاب الشمسى فى الشتاء يوم ميلاد الشمس ، وفى روما كان يوم 25 ديسمبر يُحْتَفَل فيه بعيد وثنى قومى ، ولم تستطع الكنيسة أن تلغى هذا العيد الشعبى ، بل باركته كعيد قومى لشمس البر).... هذا يؤكد أن الكنيسة تعبد الشمس .
ويقول “بيك” أحد علماء تفسير الكتاب المقدس: (لم يكن ميعاد ولادة يسوع هو شهر ديسمبر على الإطلاق ، فعيد الميلاد عندنا قد بدأ التعارف عليه أخيراً فى الغرب).
وأخيراً نذكر أقوى الأدلة كلها عن الدكتور ( ?ون د. أفيز) فى كتابه “قاموس الكتاب المقدس” تحت كلمة (سنة): إن البلح ينضج فى الشهر اليهودى (أيلول).
وشهر أيلول هذا يطابق عندنا شهر أغسطس أو سبتمبر كما يقول “بيك” فى صفحة 117 من كتاب (تفسير الكتاب المقدس).
ويقول دكتور “بيك” فى مناقشة (ون ستيوارت) لمدونة من معبد أنجورا وعبارة وردت فى مصنف صينى قديم يتحدث عن رواية وصول الأناجيل للصين سنة 25-28 ميلادية ، حيث حدد ميلاد يسوع فى عام 8 قبل الميلاد فى شهر سبتمبر أو أكتوبر ، وحدد وقت الصلب فى يوم الأربعاء عام 24 ميلادية.
ويشير دكتور (ون ريفنز) إلى ذلك قائلاً: (إن حقيقة إرشاد السيدة مريم العذراء إلى نبع كما ورد فى القرآن الكريم لتشرب منه إلى أن ميلاد المسيح قد حدث فعلاً فى شهر أغسطس أو سبتمبر وليس فى ديسمبر حيث يكون الجو بارد كالثلج فى كورة اليهودية ، وحيث لا رُطَب فوق النخيل ، حتى تهز جذع النخلة فتتساقط عليها رطبا جنيَّا).
هذا وكثرة النخيل فى منطقة بيت لحم واضحة فى العهد القديم فى الإصحاح الأول من سفر القضاة ، وبذلك يكون حمل السيدة مريم بدأ فى نوفمبر أو ديسمبر ولم يبدأ فى مارس أو إبريل كما يريد مؤرخو الكنيسة أن يلزموا الناس باعتقاده.
فوجهنا سؤال لأحد المسيحيين
قلنا لـــه : متى ولد المسيح ؟
فقال لنا : ميلاد مجيد للكل بميلاد الرب يسوع
قلنا لـــه : لا هذا ليس هو المقصود
متى ؟ متى ؟ متى ؟
اليوم ؟ اليوم ؟ اليوم ؟
24 ديسمبر
25 ديسمبر
7 ينـــاير
هل تجهلوا تاريخ ميلاده ؟ فعلى أي شيء يصبح ميلاد مجيد ؟
قال لنا : ومين اللي قلك انو تاريخ 7/1 غلط كمان صحيح مثلو مثل 25/12 لأنه تاريخ 7/1 هو عيد الغطاس عند الكنائس المسيحية كلها والاخوة الكنائس الارذوكسية بيعيدوا المولود والمعمود مع بعض فهمت عليي يعني تاريخ العيد اله معنى روحي مو معنى زمني
وميلاد مجيد
قلنا لـه : هذا خطأ
واضح إنك قليل العلم وإيمانك ضعيف جداً وتجادل بجهاله
لنرى كلام علمائكم الذين تخضعوا تحت أيديهم لأخذ البركة والغفران
منقول من موقع lifeagapeeg.org المسيحي
الجدير بالذكر أنه قبل الاحتفال بعيد ميلاد المسيح، يوم 25 ديسمبر كان يحتفل فيه بعيد الشمس، الذى تم الغاؤه بعد ذلك خاصة أن الكتاب المقدس وصف السيد المسيح بانه شمس البر... انتهى
إذن أختيار يوم 25 ديسمبر بالنسبة للبروتستانت والكاثوليك هو امتداد لعيد الشمس للوثنية الرومانية ... وهذا أول دليل لأختلاط الوثنية بالمسيحية .
وقال الموقع كذلك : أما مصر فلها تقويم فرعونى قديم يطابق المواسم الزراعية. انتهى
إذن 7 يناير هو امتداد للوثنية الفرعونية وهذا دليل آخر يثبت أختلاط الوثنية بالمسيحية . وليس كما تدعي سيادتك بأنهم بيعيدوا المولود والمعمود مع بعض
ــ ثم نأخذ النقطة الثانية والتي تثار بجهل :
يقول موقع lifeagapeeg.org عن الفرق بين 25 ديسمبر و 7 يناير
التقويم الغربى (365 يوماً + 5ساعات + 48 دقيقة + 46 ثانية)
التقويم المصري : (365 يوماً + 6 ساعات)
والفارق بينهم : (11 دقيقة تقريباً)
الآن نتج فرق عبارة عن (13 يوماً تقريباً)0
وسوف يجئ وقت يصير المقابل له الثامن من يناير! انتهى
فوضع علامة تعجب
فهل الطائفة الأرثوذكسية توافق على هذا الكلام ؟
فقد ذكرت من قبل أن البابا شنودة حذر الطائفة الأرثوذكسية من الكتب الكاثوليكية بقوله : ولو أنها لا تصلح فى كثير من الأخطاء البروتستانتية، ولكن فى نفس الوقت لها نفس الخطورة
والآن نأتي للناحية الحسابية :
الفارق بين التقويم الغربي والمصري ( 11 دقيقة )
** للكشف عن عدد الدقائق المفقودة
11 دقيقة مضروبه في 2006 عام = 22066 دقيقة
** لتحويل الدقائق المفقودة إلى ساعات
22066 دقيقة بالقسمة على 60 دقيقة = 367,7666 ساعة
** لتحويل الساعات إلى أيام
367،7666 ساعة بالقسمة على 24 ساعة لليوم = 15،3236 يوم
** إذن نتستنتج بأن الأيام المفقودة من فارق التقويم الغربي والمصري هو 15 يوما و 7 ساعات و 46 دقيقة
إذن تاريخ احتفال الأرثوذكس بميلاد اليسوع هو :
25 ديسمبر + 15 يوما و 7 ساعات و 46 دقيقة = 10 يناير الساعة .... الثامنة إلا ربع صباحاً تقريباً
والأحتفال بعيد الغطاس : 7 يناير
وهل الطائفة الأرثوذكسية توافق على هذا الكلام الذي تدعيه الطائفة الكاثوليكية ؟ اشك لأنهم إلى الآن يحتفلون بـ 7 يناير لميلاد اليسوع
تدبروا ياسادة أحوالكم ... فالوثنية ظاهرة كظهور الشمس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وانبيائه كذبة
متى1: 23
هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا
ولكن جاء بسفر إشعياء ان العذراء هي التي تدعو (مفرد) ، ولكن ما جاء بإنجيل متى هو أن الكل سيدعونه : يدعون (جمع) ..بإسم { عمانوئيل }
إشعياء7: 14
و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل
السؤال
ممكن نجد أحد من عبدة الصليب يقدم لنا فقرة واحد نجد فيها شخص واحد ينادي على يسوع بـ (عمانوئيل) ؟
أم أن الرب مُضلل ويتحالف مع الشيطان حيث جاء بسفر الملوك الأول اصحاح 22 يدعي أن الروح القدس (يسوع الأقنوم الثالث) يمكن أن يقوم بوظيفة الشيطان فيرسله الله للتدليس على الأنبياء :
" رأيت الرب جالسا على كرسيه وكل جند السماء وقوف لديه عن يمينه وعن يساره فقال الرب من يغوي آخاب فيصعد ويسقط في راموت جلعاد فقال هذا هكذا وقال ذاك هكذا ، ثم خرج الروح ووقف أمام الرب وقال : أنا أغويه وقال له الرب بماذا . فقال أخرج وأكون روح كذب في أفواه جميع أنبيائه .. فقال إنك تغويه وتقتدر فاخرج وافعل هكذا " .
الروح القدس الذي وصفه الله بالروح الأمين .. يجعل من نفسه روح كذب ويجعل منه الله روح كذب يدلس على الأنبياء .. لماذا ؟ وأين إبليس .. وأين دوره .. وهو إمام الغواية .. أهناك أزمة في الشياطين والأرواح الشريرة والجن والمردة وهواتف الضلال ورسل الغواية ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعلن ان امه تزوجت
متى1: 25
و لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر و دعا اسمه يسوع
(New Living Translation)
. But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus
.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
عمانوئيل .. ما قرأنا أحد ناده به .
يسوع وأكذوبة عمانوئيل
البشارة كذبة مفتعلة لأنها لم تكن بقصد يسوع لأن ما جاء باشعياء بوضوح ولا يحتمل اى تأويل ان الطفل الذى ستلده المرأة الشابة سيكون معاصرا لزمن الملك آحاز وليس انه سيأتى بعد مئات السنين من موت آحاز , لانه لا معنى حينئذ لهذه القصة التى دونها اشعياء ففى زمن هذا الطفل ستخلى ارض مملكة سوريا ومملكة اسرائيل التى كان آحاز يخشى منهما !!
فماذا فعل متى بهذه النصوص الواضحة ؟
انه نزع جملة واحدة من سياق النص وانطقها بما لم يخطر على بال اشعياء نفسه " هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل " وجعل منها نبؤة عن يسوع وامه مريم العذراء , جعلها تنطبق على يسوع الذى جاء بعد زمن آحاز بمئات السنين , وتجاهل باقى النص الذى أكد بجلاء ان الطفل كان فى زمن آحاز وكان مجرد علامة sign ليطمئن الملك ان يهوه سينصره على اعدائه
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
معبود خططه فاشلة
متى1: 19
فيوسف رجلها اذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا
لقد خطط لنفسه أنه يُولد من امرأة مخطوبة لكي لا يشك أحد فيها ، ولم تنجح هذه الخطة الفاشلة ، فلقد أتهمت أمه بالزنا وأنه السفاح ابن يوسف النجار.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الثاني
السيف البتار
03-31-2008, 10:38 AM
الإصحـــــــــــــاح الثاني
بشارة يسوع بشارة وثنية
متى 2: 10
فلما راوا (المجوس) النجم فرحوا فرحا عظيما جدا
المجوس لا دين لهم ليسجدوا ليسوع ، فأين بشارته داخل كتبهم ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع جبان يخاف على عمره
ولا يقدر أن يحمي نفسه فهرب
متى2: 13
و بعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب الى مصر و كن هناك حتى اقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع لم يهرب إلى مصر
إنجيل متى 2
13 و بعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب الى مصر و كن هناك حتى اقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه 14 فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر
قال الباحث / عبد الله القبطي
تحت عنوان : مُرسى الزناتى ..... و نيافة اللمبى (له المجد!) ...... و اليسوع !!!
كلنا يتذكر مسرحية مدرسة المُشاغبين الشهيرة ..... التى أضحكتنا و ما زالت تُضحكنا مهما طال الزمن ! ..... و نتذكر أن فتوة الفصل (مُرسى الزناتى) عندما ضربته المُدرسّة و كسرت له ذراعه ...... لم يجد حرجاً فى أن يتخيل أن العالم كله قد إهتم بما حدث له .... لدرجة أن إذاعة شهيرة مثل هيئة الإذاعة البريطانية (البى بى سى) أعلنت الحِداد و قطعت الإرسال و أذاعت مارشات عسكرية و قرآن (دلالة على الحَداد العام) و ضمت كل الإذاعات الفرعية و لمّتها كلها من على القهاوى (سنتنتنضن ! ) ......و أذاعت هذا النبأ الهام:
مُرسى بن المعلم الزناتى إنهزم يا رجاله (بالإنجليزى ..... يعنى من الشمال لليمين )
و هو مُجرد مُرسى بن المعلم الزناتى ....... و ظن أن البى بى سى تهتم بكونه إنهزم و أن ذراعه قد إنكسر !!! ..... فما بالكم بيسوع إبن الله ....... فلم يُضرب أو ينكسر ذراعه فقط ........ بل إنضرب حتى إتعدم العافية ...... و بُصق على وجهه .....و إنضرب على قفاه ...... و نال من الضرب و التهزئ ما لا يناله حرامى أحذية ضُبط و هو يسرق النعال على باب أحد المساجد (و أحدهم شاهدته و هو يستنجد بالشرطة من الجموع التى تحلقت حوله لتضربه !) ...... بل و حتى مات مصلوباً مُحتقراُ و مُعلقاً كالفأر المسلوخ فوق خشبة الصليب ..... و مع ذلك فلا البى بى سى ..... و لا حتى البيبسى كولا كتبت أو قالت شيئاُ عن ذلك الحدث الجلل ..... الذى من المُفترض أن تهتز له أركان الأرض الأربعة (على رأى رؤيا يوحنا .... فالأرض فى نظره لها أربعة أركان ! ) ....... و نجد أنه لم توجد سيرة عن هذا الحدث الجلل ...... أى ضرب الإله و هزيمته و قتله مصلوباً مُحتقراً ذليلاً فى أى كتاب تاريخى إلا فى تلك القصص المُسماة بالأناجيل ....... و هى لا يُمكن إعتبارها مرجعاُ تاريخياً بأى حال من الأحوال ...... فكُتابها مجهولون (بشهادة مُحققى الأناجيل من علماء اللاهوت أنفسهم) و العصور التى كُتبت فيها تلى العصر الذى يتم التحدث عنه بالعديد من السنوات ..... قد تزيد عن القرن ! ...... و بالتالى لا يُمكن التحقق من صحة هذه الكتابات و لا مدى صدق ما هو موجود فيها و لا مدى صدق كتابها المجهولين !!!!! ...... كما لم يجئ ذكر لذلك اليسوع و لا ذلك الحدث الجلل المُتمثل فى ضرب الرب و تهزيئه و صلبه فى كتب يوسيفوس فلافيوس (المؤرخ اليهودى و الذى كتب تاريخ اليهود فى ثلاثة أجزاء و كان مُعاصراً لذلك الإله المسخ المُسمى باليسوع) !!!!! .... فلقد سجّل التاريخ المُعاصر لليهود و أيام ملوكهم فى سرد تاريخى و ليس توراتى إلى ما بعد القرن الأول للميلاد !
و الأعجب من هذا و الأنكى أن إنجيل مثل إنجيل متى يدّعى أن ذلك اليسوع قد زار مصر خوفاً على الإله الصغير ! من القتل بيد هيرودس ملك اليهود الذى خاف من ذلك الإله الذى سوف يغتصب مُلكه و يجعله (يا ولداه !) لا حول له و لا قوة ...... لذلك سارع يوسف النجار و أم الإله بالهروب بالإله الصغير إلى مصر لحمايته من بطش هيرودوس و لتتم خطة الإله الكبير فى تأجيل موت الإله النونو حتى يكبر و يقتله اليهود فى ذلك المشهد المُخزى ! ....... خطة إلهية مُحكمة !!!!!! ....... و لُنلاحظ هنا أن الإله يهرب من مصيره المحتوم مؤقتاً ..... ليُلاقى مصيره المحتوم لاحقاً ......
[سجل معنا ليظهر الرابط]
المهم هرب الإله إلى مصر (فى إنجيل متى فقط دوناُ عن باقى الأناجيل) ...... و تحكى المراجع القبطية (و ليس ذلك الإنجيل المذكور) أن رحلة العائلة المُقدسة فى مصر طافت فى كل ربوع مصر المحروسة حتى مُحافظة قنا الحالية (و الباقى كان خارج نطاق مصر فيما يُعرف بمملكة النوبة) ..... و الرحلة تتشابه (إن لم تكن تتطابق !) مع رحلة إيزيس و هى تُلملم أجزاء زوجها أوزوريس القتيل نتيجة للخيانة من أخيه ست (و نجد أن الإله يسوع تم قتله نتيجة للخيانة من بنى جلدته و من سماهم أبناء الله ( و ما عداهم فهم كلاب كما جاء فى حديثه مع المرأة الكنعانية فى إنجيلى متى و مُرقس !) .... و أعنى بهم اليهود ...... يعنى برضه إخوته كما كان ست أخو لأوزوريس !) ...... فتجدهم يمُرون بمُحافظة الشرقية و منها إلى الدلتا و القاهرة الحالية و الجيزة و صاعداً على مجرى النيل حتى قنا ! ..... ألم أقل لكم أن أجدادنا المصريون الفراعنة كانوا مملوئين بالروح القُدس ! ..... الله يرحمك يا أبونا أوزوريس و يا أمنا إيزيس ...... على أيامكم لم يكن هناك حقوق للملكية الفكرية و الدينية و إلا لكنتم رفعتم قضية على مُلفقى الأناجيل لهذه السرقة التى تتم عينى عينك و بدون أى ذرة دم أو حياء !!!!
المهم تحكى المراجع القبطية أن اليسوع (الطقل الرضيع) قد جرت على يديه مُعجزات خارقة فى كل مكان زاره فى مصر ...... و لذلك تجد فى خط السير المُفترض للعائلة المُقدسة كنائس تتناثر فى ربوع مصر تخليداً للمُعجزات التى جرت على يد اليسوع فى تلك الأماكن ...... جميل جداُ ! ....... لكننا نعرف أن أجدادنا المصريون كانوا مُغرمين بالتدوين و الكتابة ...... و لعل فى تمثال الكاتب المصرى الشهير و المُسمى الجالس القرفصاء دليل على حب المصريين للكتابة و التدوين ...... بل و للروتين الخانق فى بعض الأحوال !!!! ....... و هو ما لا نزال نعيش فيه لليوم ...... ففى إحدى البرديات عن حصاد القمح ...... نجد أربعة فلاحين يحصدون القمح فى مزارع الفرعون أو أحد النبلاء ...... و عشرة كتبّة يعدّون وراءهم ..... و كأنهم يعدّون القمح بالحبايّة ....... أى أن جيش الموظفين و الكتّبة أضعاف جيش المُنتجين ...... كما هو الحال فى مصر الحالية للأسف ...... فنجد هيئة النقل العام على سبيل المثال بها مثلاً ألف سائق و مُحصل و ميكانيكى ....... و بها أيضاً عشرة آلاف موظف (على الأقل عشرة أضعاف ، إن لم يكن يزيد !) من الموظفين الكسالى الذين يعيشون على قفا هؤلاء المُنتجين و كل مُهمتهم تسجيل ما يُورده هؤلاء المُنتجين إلى خزانة الهيئة من أموال لكى يلتهموها هم فى شكل مُرتبات و حوافز و مِنح لم يتعبوا هم فى جنيها !!!!
المهم ، أن المصريون مُغرمين بتسجيل كل شيئ ...... و كتبوا و سجّلوا على الورق و الحجر ...... بل أنهم عتد بناء الهرم الأكبر ..... سجّلوا حتى كمية القمح التى إستهلكها بناءون الهرم الأكبر ....و كمية البصل و الثوم و الفجل و الجرجير و ما إلى ذلك من مأكولات إلتهمها أولئك الرجال الأشداء الذين بنوا تلك المُعجزة الخالدة ........ إذن فالمصريون لن يفوت عليهم تسجيل زيارة الإله و تشريفه لأرض مصر ...... بل و تشريفه لها و تقديسه لأرضها بالتبول و التبرز على تلك الأرض !!! (بول و بُراز مُقدس بالطبع ) .....
[سجل معنا ليظهر الرابط]
أم اليسوع تضربه على مقعدته (المُقدسة!) على رؤوس الأشهاد لأنه عطر أرضية المنزل ببرازه (المُقدس!)
و نُلاحظ هنا أن تلك الهالة الدالة على القدسية قد وقعت من على رأس اليسوع على الأرض ...... ربما بفعل شدة الضرب ..... تماماً كما طارت الحمامة إياها قبل حادثة الصلب !
و لكننا لا نجد أى قصقوصة بردى واحدة تحكى عن هذا الشرف العظيم ..... و لا نجد حتى زلطة أو طوبة (ناهيك عن مسّلة أو حتى حجر مثل حجر رشيد !!) مذكور عليها ذلك الحدث الجلل أو يتطرق إلى سرد المُعجزات اليسوعية الخارقة التى تمت على أرض مصر أو حتى يحتفل بتقديس اليسوع لأرض مصر ببوله و بُرازه ...... و خاصة إذا كان مُصاباً بإمساك مُزمن و لانت معاه فزاد فى التقديس و التشريف لأرض مصر !!!! ...... أين ذهبت تلك الكتابات؟؟؟؟ ...... و أين كان الكنّبة القُرقصاء المصريون؟؟؟؟ ...... لا أحد يعرف !!!!! ..... بالرغم من أن الكتّبة فى ذلك الوقت كانوا يكتبون عن الصراعات داخل العائلة البطلمية ...... و كتبوا عن الإحتلال الرومانى لمصر و الذى سبق الفترة المُقترضة لليسوع ببضع عشرات من السنوات ....... و كتبوا على جدران المقابر الرومانية التى تشّبه أصحابها بالمصريون فى الدفن فى توابيت مُزركشه عليها كتابات !!!!! ....... أين التسجيل التاريخى لهذه الزيارة يا مصريين ؟ ....... لا يوجد !!!! ...... فلا بى بى سى و لا سى إن إن و لا يحزنون !!!!!
و قد يقول قائل أن حادث جلل مثل مجئ اليهود إلى أرض مصر على يد يوسف أيام الملوك الرُعاة أو الملوك العرب القادمون من شبه الجزيرة العربية أو من يُطلق عليهم إسم الهكسوس ...... ثم إستعباد اليهود على أيدى المصريين بعد طرد الهكسوس ....... ثم خروج اليهود من أرض مصر على يد رسول الله موسى فى ذلك الحدث الجلل و الذى كلف مصر غرق فرعون و جيشه بأكمله تحت مياه البُحيرات المُرة ..... كل هذه الأحداث و التى تمت على مدى قرون عديدة قد تزيد عن الخمس قرون ......... لم يأت ذكر لها فى التاريخ المصرى و لا فى البرديات و المسّلات أو الأحجار المصرية ...... و التفسير هنا يختلف ....... أن تلك الأحداث بالفعل قد تم تسجيلها ...... و لكن نظراً للنهاية المأسوية التى إنتهت بها و غرق جيش مصر بأكمله (أقوى جيوش المنطقة .... بل و العالم فى ذلك الوقت ..... الجيش الذى طرد الهكسوس من مصر و قهر كل الممالك المُتاخمة لمصر شرقاُ و غرباً ...... و كانت مملكة مصر تمتد من تخوم الشام شرقاً حتى برقة فى ليبيا غرباً) ..... فحدث مأسوى مثل هذا يُعتبر سُبّة فى التاريخ المصرى ....... و ليت الهزيمة تمت على يد جيش قوى أقوى من الجيش المصرى ...... و لكنه تم على يد مجموعة من العبيد (اليهود .... أبناء الله كما يُسميهم اليسوع ..... فقد كان أجدادى يستعبدونهم ...... و مُحمد رسولى قاتلهم و هزمهم) غير مُسلحين يقودهم ساحر عليم (النبى موسى عليه السلام) يفعل الأعاجيب بعصاه و تؤيده قوة (الله !) جبارة لم يستطع المصريون فى ذلك الوقت أن يفهموها أو يستوعبوا مدى القوة و البطش الإلهى التى تفوق قوة و بطش فرعونهم الذى يعبدونه كأله و يخافون من بطشه ....... كل تلك الأسباب جعلت من الصعب على المصريين تقبُل هذا الحدث المأسوى الجلل و لذلك كان أول شيء يفعله الفرعون الجديد هو طمس معالم تلك القصة من التاريخ و إخفاء كل ما يمُتّ إليها بصلّة تماماً سواء فى البرديات أو الأحجار الفرعونية ...... و هذه عادة فرعونية مُتأصلة فى طمس كل ما هو قديم أو غير مرغوب فيه ...... و لنتذكر ما فعله رمسيس الثانى فى طمس أسماء كل من سبقوه من الفراعنة العظام و نسبة كل أمجادهم و معابدهم إلى نفسه و وضع إسمه مكانهم !!!! .......
و هكذا نجد أن أحداث اليهود فى مصر ...... ذلك الحدث المأسوى الجلل يختلف جزئياً و كلياً عن حدث التشريف و التقديس المُصاحب لزيارة اليسوع المزعومة إلى مصر ...... و كلاً من الحدثين لم يُذكرا فى أى من المراجع المصرية التاريخية القديمة !
و النقطة الأخرى التى أود الإشارة لها فى زيارة اليسوع المزعومة إلى مصر هو المكان ذاته .... فاليسوع من الجليل ....... و أهل الجليل أقرب إلى الشام منهم إلى مصر ...... و لنأخذ ترحيل الفلسطينيين أثناء حرب عام 1948 و ما بعدها كمثال ...... فالفلسطينيون هاجروا طبيعياً و تلقائياً شمالاً إلى لبنان و سوريا ...... و شرقاُ إلى الأردن ....... و قليل القليل منهم هو الذى هاجر ‘لى مصر و مُعظمهم من أبناء غزة و هاجروا بعد حرب الأيام الستّة فى عام 1967 ...... أى أن مصر لم تكن فى أى وقت محطاً للهجرة أو الهروب من فلسطين ...... بل أن هجرة بنى يعقوب من فلسطين إلى مصر مُرتبطة بالصدفة البحتّة فى أن السيّارة الذين إلتقطوا يوسف من البئر كانوا مُتجهين إلى مصر ..... و فى مصر بدأت أحداث قصة النبى يوسف الشهيرة التى إنتهت بهجرة بنى إسرائيل (يعقوب) إلى مصر ...... أى أنها صُدفة و تدبير إلهى بحت ّ...... و لكن لماذا يُهاجر أبناء الجليل إلى مصر هرباً من بطش هيرودس ملك اليهود و المُعضد بالرومان ...... فلا يهود فى سوريا أو لبنان فى ذلك الوقت ...... و الرومان هم الرومان فى سوريا و لبنان و كذلك فى مصر ....... و القول بأن الإله قد هرب فى مكان لا يخطر على بال من يُطاردونه من أعوان هيرودس هو قول أهبل ..... فأى مكان بقُدرة الإله الغير محدودة يُمكن أن يكون مكاناً آمناً ..... يعنى ريا و سكينة كانا يقومان بجرائمهما فى البيت المُلاصق لقسم شرطة اللّبان فى الأسكندرية ...... و هم لا آلهة و لا حاجة ...... و مع ذلك لم يتم إكتشاف أمرههما إلا بالصدفة البحتة المحضة !!!!! ......و أسامة بن لادن ما زال يختفى فى أفغانستان و لم تصل إليه أمريكا بحالها و السى آى إيه و لا حتى جيمس بوند نفسه أو روكى ..... و ما زال أسامة بن لادن و الظواهرى يُخرجان لسانهما للأقمار الصناعية الأمريكية و أقمار التجسس التى يدّعون أنها يُمكنها إكتشاف ماركات الملابس الداخلية لأى شخص يُريدون أن يضعوه تحت المُراقبة ...... و لا أظن أن هيردوس فى عهد الإله الإبن (اليسوع) كان يمتلك قمر تجسس واحد ...... و أعتقد أن القمر الوحيد الذى كان يمتلكه فى ذلك الوقت هو طبق من عصير ثمار المشمش الذى نُسميه بقمر الدين ( و لعله فى ذلك الوقت ..... وقت هيردوس الكافر ..... كان يُسمى بقمر الكُفر !) ...... يعنى الخُلاصة أن قصة اليسوع فى مصر هى محض تلفيق فى تلفيق ..... و يشهد على ذلك إنجيل لوقا فى إصحاحة الثانى ..... إذ يذكر أن اليسوع إستمر مُقيماً فى الجليل إلى أن جاء موعد التعداد فذهب هو و أمه للتعداد فى القُدس !!!!
و الذى دفع المصريون لهذا التلفيق هو أن الكنيسة المصرية تُريد أن يكون لها وضهاً مُميزاً بين الكنائس الناشئة بحكم أنها أقدمهم ....... و لذلك كان لا بُد لمصر من مكانة مُعينة بالنسبة للمسيحية ...... و هذه المكانة لن تتأتى إلا بزيارة اليسوع لمصر شخصياً لإضفاء البركة بالبول و البُراز المُقدسين على أرض مصر و فى كافة ربوعها ...... و لهذا إبتدعوا هذه القصة فى إنجيل متى و نسجوا حولها الأساطير المُشابهة لأسطورة لملمة إيزيس لجسد الإله أوزوريس الميت من كافة ربوع مصر فى علامة على وحدة مصر و أقاليمها مُنذ قديم الأزل !!! ....... و لكن المصريون لم يهنأ لهم الحال طويلاً ..... ففى مُجمع خلقدونية الشهير صُفع البطرك المصرى على قفاه ، تماماُ كما صُفع يسوعه من قبل على قفاه ....... و دانت المسيحية لكنيسة الفاتيكان الناشئة ....... و أنعزلت الكنيسة المصرية فى ركن خاص بها كالكلب الأجرب ....... و ما زالت معزولة حتى الآن حتى عن باقى الكنائس الأرثوذوكسية فى العالم مثل الكنائس الروسية و اليونانية ...... بل أن كنيسة الحبشة إستقلت هى الأخرى فى أواخر خمسينات القرن الماضى ...... و طردوا المصريين من دير السلطان ...... و أصبح البابا المصرى لا يرعى من الخراف إلا بضعة ملايين هم المسيحيين فى مصر و بعض المسيحيين المصريين فى المهجر الذى بدأوا فى التملمُل هم الآخرين و صارت هناك حركة مُعارضة كنسيّة شديدة لبابا مسيحيى مصر فى المهجر !!!!!
هذا عن مُرسى الزناتى و علاقته باليسوع !!!
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
السيف البتار
04-01-2008, 10:44 PM
يسوع وامه في احضان يوسف
على سرير المحبة
متى2: 14
فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر
Matthew 1 (The Message)l
24-25Then Joseph woke up. He did exactly what God's angel commanded in the dream: He married Mary. But he did not consummate the marriage until she had the baby. He named the baby Jesus.
Matthew 1 (New Living Translation)l
25 But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus.
Matthew 1 (New American Standard Bible)l
25but kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
مذبحة بشارة يسوع
من يفدي من ؟
متى 2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس
أطفال ذُبحت بدون ذنب من أجل فداء يسوع .. فمن يفدي من ؟
فالدماء تلطخ يد يسوع لأنه كان هو السبب الرئيسي وراء قتل هذه الأعداد الكبيرة من الأطفال الذين لا ذنب لهم إلا أنهم خُلقوا فقط في زمن مولد يسوع .
.
أي وحشية هذه التي تسمح لرب أن يكون هو السبب في قتل أطفال أبرياء .؟
.
هل إله السلام يأتي بالخراب والدمار وإراقة الدماء ام المحبة والخير والبركة ؟
.
ما ذنب الأطفال ، وما ذنب امهاتهم ليروا أطفالهم يُقتَلوا امام أعينهم ؟
.
وما ذنب الأباء ليروا فلذات اكبادهم يذبحوا امامه وهم عاجزين ؟ .
.
ما هذا الذل الذي عانت منه البشرية بسبب ظهور يسوع ؟
.
ولم يكتفي اليسوع بذلك بل فعل فعلته وهرب إلى مصر كهروب الفريسة من انياب الأسد وحاول البعض تبرير هذا الهروب بقول :
هروبه كممثّل للبشريّة يقدّم لنا منهجًا روحيًا أساسه عدم مقاومة الشرّ بالشرّ، وكما يقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم أن النار لا تطفأ بالنار بل بالماء.
(عدم مقاومة الشرّ بالشرّ) !!! كلام مضحك طبعاً
.
وقتل الأطفال الأبرياء أليس هو الشر نفسه ؟
.
يا لها من أجساد البغال وعقول العصافير .
.
إن كان يسوع هو الله المتجسد ، فكيف يهرب الخالق من بطش مخلوقه ؟
.
كيف فشل في أخفاء الأنظار عنه وهو بين عباده إن كان معبود ؟
.
معبود عجز ان يدافع عن نفسه فكيف يفدي العالم أجمع ؟ .
.
فيا أصحاب عقول العصافير ويا أمة ضحكت من جهلها الأمم : لماذا سمح اليسوع كونه معبود لعبدة الصليب أن تحدث هذه الكارثة ، فالأطفال العبرانيّين قتلوا بلا ذنب بسبب ميلاده ؟
.
فرد القمص تادرس يعقوب ملطي وقال :
في اختصار أقول أن هذا الحدث يحمل نحيبٍ وعويلٍ مع مرارةٍ قاسيةٍ لا يمكن إنكارها
.
هذا هو يسوعكم يديه ملخطة بدماء الأطفال الأبرياء الذين لا ذنب لهم من كل هذه الأحداث .
.
فأين الرحمة والمحبة يا من تعبدوا قاتل الأطفال .
.
أكتفي بهذا القدر
.
أقسم بالله ان سيدنا عيسى ابن مريم عليه السلام بريء من هذا الكتاب المدعو مقدس ومما جاء عنه .
.
قال تعالى :
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يتناسى التاريخ بجهالة
متى2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس
إنه حدث مروع مثل هذا لابد ان يكون راح ضحيته آلاف الاطفال من سن عامين فما دون ذلك على مستوى شاسع النطاق فى مدينة بيت لحم وفى كل تخومها , لابد ان مثل هذا الحدث , ان وقع اصلا , كان معروفا ومشهورا , لكن لا يوجد اى مستند او وثيقة تاريخية او اثر لهذه القصة عند المؤرخين القدماء مثل يوسيفوس الذى كتب تاريخ اليهود وكان معاصرا لزمن الاحداث التى يذكرها متى , ولقد كتب يوسيفوس عن جرائم هيرودس الكثيرة ضد الشعب ولم يذكر اى شئ عن أمره بقتل الأطفال !!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يضلل الأمم
متى2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس
ولكن إنجيل لوقا لم يعرف هذه القصة فروى ما يهدمها ويخالفها فلم يذكر رحيل الاسرة المقدسة الى مصر وانما قال انه بعد بقاء مريم والطفل لمدة ثمانية ايام فى بيت لحم ختنوا الصبى , وبعد انقضاء فترة ايام تطهيرها حسب الشريعة اليهودية ( اكثر من شهر ) صعدوا به الى اورشليم الى الهيكل وهناك قدموا ذبائح ورآه سمعان الشيخ , فلوقا لا يذكر مطلقا اى اشارة الى هروب الاسرة المقدسة الى مصر عقب ميلاد الطفل كما زعم متى ولا يعلم لوقا بامر هيرودس بقتل جميع الاطفال !!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ظهر على دماء الأبرياء
أنانية وكِبر ولا يحب إلا نفسه
متى2: 16
حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أكاذيب طفولة يسوع
إنجيل متى يقول بأنه بعد ولادة يسوع مباشرة سافر يسوع إلى مصر وعندما مات هيرودس عاد يسوع إلى الناصرة ..... راجع الإصحاح الثاني لإنجيل متى .
ولكن إنجيل لوقا قال عكس ذلك تماماً ، حيث قيل أن بعد اليوم الثامن من من ولادة يسوع صعد إلى اورشليم ثم بع ذلك إلى الناصرة ... فكيف ذهب يسوع إلى مصر وكيف صعد إلى أورشليم ثم الناصرة في آن واحد ؟ هذا الموقف يذكرني بحال يسوع وهو راكب على حمار وجحس في آن واحد وهو يدخل أروشليم .......... راجع الإصحاح الثاني من إنجيل لوقا .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ووحيه وكاتب إنجيل متى أفاقين
متى2: (17-18)
حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل ، صوت سمع في الرامة نوح و بكاء و عويل كثير راحيل تبكي على اولادها و لا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين
كاتب سفر متى الافاق والملفق والذى اراد ان يجعل كل كبيرة وصغيرة حدثت فى زمن المسيح لها نبوة فى العهد القديم ,فقد تجاهل هذا الملفق ان ما اقتبسه لا علاقة له بمقتل الاطفال , وتجاهل انه فى الاصل سرد لاحداث وقعت فى الماضى لاسباب تاريخية قديمة وليس نبوة مستقبلية , وتجاهل ان النص الذى اقتبس منه يتحدث عن رجال ونساء كبار – وليس اطفال تحت العامين - ذهبوا فى السبى ولم يقتلوا وسوف يرجعون الى اراضيهم
راجع سفر ارميا الإصحاح 31
كيف سمح يسوع بهذا التهريج إلا أنه قد يكون شريك فيه .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل لمدينة الناصرة وجود في عهد يسوع ؟
كتب الباحث : sa3d
المفاجأة الكبرى : مدينة الناصرة لم تكن موجودة في القرن الأول !
[سجل معنا ليظهر الرابط]
يخبرنا كتبة الأناجيل أن المسيح ولد وعاش في مدينة الناصرة في الجليل
لوقا 1
26 وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة
لوقا 2
4 فصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة الناصرة الى اليهودية الى مدينة داود التي تدعى بيت لحم لكونه من بيت داود وعشيرته 5 ليكتتب مع مريم امرأته المخطوبة وهي حبلى.
لوقا2
39 ولما اكملوا كل شيء حسب ناموس الرب رجعوا الى الجليل الى مدينتهم الناصرة.
متى 2
22 ولكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب الى هناك.واذ أوحي اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل. 23 وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة.لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا.
الناصرة !
علمنا أن الناصرة موجودة في ذلك الوقت فقط من كتاب بشري, مجهول الكاتب به ما به من أخطاء علمية وتاريخية و أثرية وعقلية وعددية ولغوية, كتاب اسمه الإنجيل !!
ولكن عندما نبحث عن أي تأكيد تاريخي عن وجود هذه المدينة في ذلك الوقت نجد المفاجأة
هذه المدينة لم تكن أبدأ موجودة في القرن الأول الميلادي !
أولا الأسباب العقلية لرفض وجود هذه المدينة في ذلك الوقت:
1- الناصرة لم تذكر ولا حتى مرة واحدة في العهد القديم بالكامل , حتى أنه في سفر يشوع الإصحاحين 18 , 19 حيث يحصي كل مدن و قرى فلسطين . لم تذكر مدينة الناصرة مما يعني عدم وجودها على أرض فلسطين , وبالذات في الفقرات التالية حيث وصف دقيق للإقليم التي كان ينبغي أن تتواجد فيه الناصرة ,
يشوع 19
10 وطلعت القرعة الثالثة لبني زبولون حسب عشائرهم.وكان تخم نصيبهم الى ساريد 11 وصعد تخمهم نحو الغرب ومرعلة ووصل الى دبّاشة ووصل الى الوادي الذي مقابل يقنعام 12 ودار من ساريد شرقا نحو شروق الشمس على تخم كسلوت تابور وخرج الى الدبرة وصعد الى يافيع 13 ومن هناك عبر شرقا نحو الشروق الى جتّ حافر الى عتّ قاصين وخرج الى رمّون وامتد الى نيعة. 14 ودار بها التخم شمالا الى حناتون وكانت مخارجه عند وادي يفتحئيل 15 وقطّة ونهلال وشمرون ويدالة وبيت لحم.اثنتا عشرة مدينة مع ضياعها. 16 هذا هو نصيب بني زبولون حسب عشائرهم.هذه المدن مع ضياعها
2- كتاب التلمود قام بذكر أسماء 63 بلدة جليلية , لم يكن منهم مدينة الناصرة ولا حتى كتب أحبار اليهود الأولى ذكرت المدينة
3- بولس لا يعرف أي شيء عن الناصرة و لم يذكرها ولا مرة , مع أنه ذكر كلمة "يسوع" 221 لم يذكر ولا مرة واحدة "يسوع الناصري"
4- لا يوجد أي مؤرخ أو عالم جغرافيا ذكر المدينة, وكان أول ذكر لها في كتابات بداية القرن الرابع
ثانيا الأسباب النقلية :
1- متى ذكر أن المسيح يجب أن يدعى ناصرياً كما ورد في العهد القديم
متى 2
22 ولكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب الى هناك.واذ أوحي اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل. 23 وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة.لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا.
بينما لم يذكر العهد القديم لا في الأنبياء ولا أي قسم أخر غير الأنبياء هذا الوصف للمسيح – أنه سيدعى ناصرياً -!!!
وطبعا خطأ متى هذا تم تبان أمره
هو تلاعبا و ليس غلطاً
فقد أقتبس متى من سفر القضاء التالي
قضاة 13
5 فها انك تحبلين وتلدين ابنا ولا يعل موسى رأسه لان الصبي يكون نذيرا لله من البطن وهو يبدأ يخلص اسرائيل من يد الفلسطينيين.
لاحظوا كلمة "نذيرا Nazarite" هذه هي الكلمة التي حولها متى إلى "ناصرياً Nazarene "
2- لوقا – أكثر الكتبة إصرارا على كون المسيح ناصرياً- الذي وعد أنه سيذكر القصة بالتدقيق أي بكل التفاصيل –بعكس غيره من الكتبة الذين قاموا بالتأليف-
لوقا 1
1 اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا 2 كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة 3 رأيت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس 4 لتعرف صحة الكلام الذي علّمت به
فات على هذا المدقق أن يذكر لنا اسم الجبل أو اسم المكان الذي فيه الجبل الذي اجتمع فيه الشيطان مع يسوع
لوقا 4
5 ثم اصعده ابليس الى جبل عال وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان.
وحقيقة الناصرية أنها واقعة في وادي محاط بتلال قصيرة خفيفة, الإقليم بالكامل محاطا بالسهول وبلا جبال عالية أو منحدرات شاهقة, خلاصة الأمر أن الناصرة في مكان منخفض وليس مرتفع ولا يجاورها جبال شاهقة
حتى يتسنى ليسوع رؤية الممالك كلها من أعلاها!!!
(عام 1957 فقط بنا الإسرائيليون مدينة أخرى شرق المدينة الأصلية فوق التلال الشرقية للناصرة و أسموها الناصرة العليا)
وسنواليكم -بإذن الله تعالى- ذكر باقي الأدلة العلمية فور الانتهاء من صياغتها و التأكد منها
والآن نختم بدليل غاية في الأهمية
اتخاذ يسوع اسم ناصري
مصطلح "يسوع الناصري" 'Jesus of Nazareth' هو ترجمة خاطئة للأصل اليوناني 'Jesous o Nazoraios'
والتي ترجمتها الصحيحة "يسوع النصراني" 'Jesus the Nazarene'
حيث أن "نصراني" لا علاقة لها بنسبة شخص إلى مكان إنما هي سمة شخصية
وقد ذكر فيليب في إنجيله
The apostles who were before us had these names for him: "Jesus, the Nazorean, Messiah", that is, "Jesus, the Nazorean, the Christ". The last name is "Christ", the first is "Jesus", that in the middle is "the Nazarene". "Messiah" has two meanings, both "the Christ" and "the measured". "Jesus" in Hebrew is "the redemption". "Nazara" is "the Truth". "The Nazarene" then, is "the Truth". "Christ" [...] has been measured. "The Nazarene" and "Jesus" are they who have been measured
(Gospel of Philip, 47)
يقول فيليب أن نصراني "The Nazarene" تعني الحق
أي أن يسوع كان اسمه
"عيسى المسيح الحق" وليس "عيسى الناصري" نسبة إلى الناصرة
وتقول المصادر المحايدة أن المسيحيين الأوائل كان يطلق عليهم "النصارى" حتى القرن الرابع وطبعا لا علاقة لهذا الاسم بالمدينة
[سجل معنا ليظهر الرابط]:NJC
وتؤكد مصادر أخرى أن هؤلاء النصارى كان معهم إنجيل متى الأولى (المفقود) وكان اسمه "إنجيل النصارى" وطبعاً لا يمكن أن ننسب الكتاب هنا لمدينة الناصرة !
ولا ننسى هنا أن إنجيل متى الحالي هو الذي ينسب تسمية المسيح بالناصري لنبوءة غير موجودة في العهد القديم
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الثالث
السيف البتار
04-02-2008, 10:01 PM
الإصحـــــــــــــاح الثالث
يسوع يكفر عن خطاياه
متى 3: 6
و اعتمدوا منه في الاردن معترفين بخطاياهم ، ..11 انا اعمدكم بماء للتوبة ... 13 حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه .
فاعلن يسوع أن يوحنا افضل منه بقوله (15 اسمح الان لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر ) ........ فسمع يسوع أن يوحنا يُعمد لمغفرة الخطايا فاسرع يسوع ليتعمد .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعلن توبته من الخطايا
متى 3:(2-13)
قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات ، حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ويوحنا
متى3: 15
فاجاب يسوع و قال له اسمح الان لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر حينئذ سمح له
جاء في تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي : ذكر الطبري عن الحسن أن عيسى ويحيـى التقيا ـ وهما ابنا الخالة ـ فقال يحيـى لعيسى: ادع الله لي فأنت خير مني؛ فقال له عيسى: بل أنت ادع الله لي فأنت خير مني؛ سلم الله عليك وأنا سلمت على نفسي ... فهل عيسى عليه السلام المذكور في القرآن هو نفسه يسوع المذكور في الأناجيل ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الروح القدس (الرب) تجسد في حمامة
متى 3: 16
فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء و اذا السماوات قد انفتحت له فراى روح الله نازلا مثل حمامة و اتيا عليه
فالرب تجسد في خروف ثم حمامة ثم بشر ......... جميل جداً هذا الرب فهو يتشكل على كل لون ، فمرة حيوان ومرة طائر ومرة بشري والعهد القديم اشار ايضاً بالحشرات مثل : العثة (هوشع5: 12 ) والسوسة (هوشع5: 12) ، ثم تجسد في حيوانات أخرى غير الخروف مثل : الدبة (هوشع13: 8 ) و لبوة (هو 13:8) و نمر (هوشع13: 7 ) وشبل أسد (هوشع5: 14 ) وأسد (يشوع بن سيراخ 28:27) ... وعلى كل لون .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع الابن الحبيب لابليس
متى3: 17
و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت
فإذا اللاهوت متحد مع ناسوت ، فمن المنادي إذن ؟ وهل للاهوت لسان ناطق من ناسوت آخر غير ناسوت يسوع ؟ وإن كان الأب والابن واحد ... فكيف يتحدث الأب من عند السحاب وفي نفس الوقت نجد الابن يتحدث مع يوحنا بعد التعميد .؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الأب والابن والروح ثلاثة
متى3: 17
و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت
لو قيل أن المنادي هو الأب .. نقول : كيف يكون الأب والابن والروح القدس واحد ونحن نقرأ بإنجيل متى أن الابن واقف على الأرض والروح القدس تجسدت في حمامة والأب ينادي من خلف السحاب .. فكيف الثلاثة واحد والثلاثة منفصلين عن بعضهم البعض كما ظهر لنا بهذه الفقرة ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الرابع
Moslem Online
04-03-2008, 10:19 AM
ولسه باقي الضربات من الاناجيل الاخرى المحرفة
والله بنشوف العجب في الانجيل
بحسس اننا في افلام ليس لها معنى على الاطلاق بل تتميز بالسخافة
بارك الله فيك اخونا السيف البتار
السيف البتار
04-04-2008, 02:03 AM
الإصحــــــــــــــاح الرابع
.
يسوع يقع في مصيدة الشيطان
متى4: 1
ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع الإله يجوع ... مضحك جداً
متى4: 2
فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل سمعتم عن إله عطشان ... مضحك جداً
متى4: 2
فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع اخيرا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع انفضح يارجاله وعجز أمام إبليس
متى4: 3
فتقدم اليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يثبت امام أبيه إبليس
أنه ليس ابن الله
متى4: 6
و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك الى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك
عجز يسوع وانتصر إبليس
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع كاذب
مزمور91:(11-12)
لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك ، على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك
ولكن عند مواجهة إبليس له في هذه النقطة وجدنا يسوع يهرب ليثبت كذبه فقال :
متى4: 7
قال له يسوع مكتوب ايضا لا تجرب الرب الهك
يايسوع : إن كنت كذوباً فكن ذكوراً .. ألست أنت الذي أوهمت أتباعك بهذا الأمر ، فلماذا لم تثبت لنا صدق هذا الأمر بنفسك ؟ الكذب مالوش رجلين
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يسجد لابيه ابليس
متى4: 9
و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي
فلم يسجد يسوع لابيه إبليس إلا عندما أعطاه ممالك العالم و مجدها
متى14: 23
و بعدما صرف الجموع صعد الى الجبل منفردا ليصلي و لما صار المساء كان هناك وحده
وإن لم يسجد يسوع لإبليس فلم كان يسجد ؟ لنفسه ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع تخدمه ملائكة إبليس
متى4: 11
ثم تركه ابليس و اذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع عاجز في انقاذ يوحنا
أصله صاحب مزاج
متى4: 12
و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع أزاح يوحنا من أمامه
متى4: 12
و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل
لذلك استغل فرصة القبض على يوحنا فحمل لواء التوبة
متى4: 17
من ذلك الزمان ابتدا يسوع يكرز و يقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ماذا حدث في كفر ناحوم ؟
متى 4: 12
و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف الى الجليل
يسوع يشذ مع طفل من كفر ناحوم
مرقس 9: 36
فاخذ ولدا و اقامه في وسطهم ثم احتضنه
مرقس 10: 16
فاحتضنهم و وضع يديه عليهم و باركهم
وكان يجذب الأطفال له
مرقس 10: 13
و قدموا اليه اولادا لكي يلمسهم و اما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم 14 فلما راى يسوع ذلك اغتاظ و قال لهم دعوا الاولاد ياتون الي و لا تمنعوهم لان لمثل هؤلاء ملكوت الله
ولكن عندما رفض أهل كفر ناحوم هذا المنظر الشاذ فانتهرهم يسوع وبدأ يتوعد بهم .
يسوع المحبة يتوعد بهلاك كل من لم يؤمن به
لوقا 10: 13
ويل لك يا كورزين ويل لك يا بيت صيدا لانه لو صنعت في صور و صيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما جالستين في المسوح و الرماد 14 و لكن صور و صيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما 15 و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية .
لا إكراه في الدين يا سادة ... فهل كل من لم يؤمن بيسوع ينال الهلاك ؟ أين حرية الاديان ؟ لو كان يسوع هو الذي كان ينتظره بني اسرائيل لآمنوا به دون تهديد ووعيد ... وأين هو يسوع المحبة الذي جاء للخلاص لم يأتي ليُدين أحد ؟ إنها أكذوبة أسمها يسوع المحبة .
يسوع يسب الناس بالشذوذ
لوقا 10: 15
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية
مت 11:23
وانت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم
هل لكون سكان كفر ناحوم لم يؤمنوا بيسوع أصبحوا شوذا جنسياً كقوم سدوم ؟ يا للفاجعة
هل هذه أخلاق إله يُعبد .. يسب الناس ويطعنهم في شرفهم لأنهم رفضوا الإيمان به ؟
إله مخادع ويضلل الناس لأنه مصاص دماء
مت 11:23
وانت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم
لماذا لم يقدم الرب لقوم سدوم نفس ما قدمه لقوم كفر ناحوم طالما أن هذه المعجزات كادت أن تهدي قوم سدوم ؟
إن كل كاذب يقول: إن الله له معاملات متنوعة مع البشر لكي يمتحنهم ... فهو كاذب لأن الله يقدم للبشر كل سُبل الهداية .. وطالما أنه كان يعلم أن هناك معجزات وآيات قد تهدي قوم سدوم ولم يقدمها لهم فإذن هو إله مخادع مصاص دماء لأنه سعي للحتف بهم في جهنم ولم يسعى لهدايتهم .
انظروا الوعيد الدموي من يسوع
لوقا 10: 15
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية
وهذا ليس اول وأخر وعيد دموي بل تكرر عدة مرار
مرقس 9: 42
و من اعثر احد الصغار المؤمنين بي فخير له لو طوق عنقه بحجر رحى و طرح في البحر
وقد طرد يسوع عدة مرات ومنها
لوقا 4: 29
فقاموا و اخرجوه خارج المدينة
لذلك أنكره الجميع ولم يؤمنوا به
يو 12:37
ومع انه كان قد صنع امامهم آيات هذا عددها لم يؤمنوا به
مع تحيات يسوع محبة سدوم
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يلملم الصيع والجهلة (1كو 3:19)
متى4: 18
و اذ كان يسوع ماشيا عند بحر الجليل ابصر اخوين سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخاه يلقيان شبكة في البحر فانهما كانا صيادين
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يكرز بملكوت الدعارة
متى4: 23
و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت
&
مت 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله
دا الملكوت حيكون آخر حلاوة .... دعارة x دعارة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الخامس
Sherif kenzo
04-04-2008, 09:20 AM
بارك الله فيك لأظهار كذب وتدليس المسيحيين وخرفاتهم الشيطانية
فعلآ من قبل عرفت حادثة يسوع مع الشيطان وفي اخر الحادثة يكسب الشيطان مع انهم يقولوا اليسوع هو الله هو في إله بيخسر امام الشيطان مش المفروض الشيطان ده مخلوق عن طريق قدرة الله
مفيش اي تفكير نهائي
اللهم اهدي الضالين
السيف البتار
04-07-2008, 01:41 AM
الإصحــــــــــــــاح الخــامس
الخطبة الأولى ليسوع
في إنجيل متى كانت فوق الجبل
متى 5
1 و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه 2 ففتح فاه و علمهم قائلا
وفي إنجيل لوقا كانت في السهل
(6 لوقا 17-20)تناقض عجيب .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
تلاميذ يسوع جهلة
متى 5: 1
و لما راى الجموع صعد الى الجبل فلما جلس تقدم اليه تلاميذه
اختار يسوع تلاميذ من جهال العالم فكيف يصير الجاهل حكيما .؟
يقول بولس :
1كو 1:27
بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء
تعالوا نرى من هم الجهلاء في نظر رب العهد القديم والذي هو رب العهد الجديد الذي سيخذي بهم الحكماء (على حسب الإيمان المسيحي)
مز 92:6
الجاهل لا يفهم
ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب
ام 17:25
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته .
عندما سألنا أهل الصليب على القاعدة التي استند عليه يسوع لأختيار تلاميذه ورسله قالوا : (1كو 1:27 اختار الله (حاشا لله) جهال العالم ليخزي الحكماء )
فعندما بحثنا عن قيمة الجهلاء في البايبل وجدنا أنهم : أغبياء ؛ حمقا ؛ كلاب ؛ أهل فسق وفجور ؛ ... إلخ
فتخيل أخي الكريم عندما نجد إله يختار أغبياء ليكونوا ُرسلاً له ، فما بالك بالإله نفسه .؟
[سجل معنا ليظهر الرابط]
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يكرز للشذوذ
فالملكوت للزواني والمساكين فقط
متى5: 3
طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات
فدعارة الملكوت ببلاش لأنها للمساكين والزانيات فقط
مت 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الحرب الخفية المعلنة
الرب يبارك صانعي السلام
متى 5: 9
طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون
الرب يعلن الحرب
متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
مت 10:35
فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها
لو 12:49
جئت لألقي نارا على الارض
لو 12:51
أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل انقساما
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
السيف البتار
04-08-2008, 09:40 PM
.
يسوع يضرب بالناموس عرض الحائط
متى 5: 17
لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل
اليسوع يبح الزنا بعدم تطبيقه الناموس على العاهرات
نأتي إلى نقطة هامة وهي من أخطر أنواع التلاعب في الناموس السماوي
ولنرى موقف اليسوع مع المذنبين وخرقه للناموس السماوي مما نتج عنه إباحة الزنا والشذوذ بشكل فاضح بحجة أن اليسوع هو المخلص وكل من آمن بذلك فقد نجى من الحفرة الذي سقط بها بسبب خطاياه .
--------------------
الحالة الأولى :
يوحنا
4: 15 قالت له المراة يا سيد اعطني هذا الماء لكي لا اعطش و لا اتي الى هنا لاستقي 16 قال لها يسوع اذهبي و ادعي زوجك و تعالي الى ههنا 17 اجابت المراة و قالت ليس لي زوج قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج 18 لانه كان لك خمسة ازواج و الذي لك الان ليس هو زوجك هذا قلت بالصدق19 قالت له المراة يا سيد ارى انك نبي
موقف اليسوع إلى هذه الإمرأةِ عجيب جداً، كَانَ عِنْدَها خمسة أزواجِ وكَانتْ تَعِيشُ مع رجلِ آخرِ الذي لم يكن زوجَها. أَفترضُ بأنّ أزواجها ماتوا أَو هم طلّقوها، يَبْدو بأنّها تَخلّتْ عن الزواجِ وكانت تعِيشُ مع رجل ويعاشرها . لذا هي كَانتْ بالتأكيد مذنبة بالزنا... ولكن اليسوع لم يدينها ولم يطبق الناموس عليها ، وسمح لها ممارسة معاشرتها بطريقة ملفته ، ولم يهتم إلا بانه فرح بأنها عرفت أنه نبي .
وهل النبي يتغاضى عن ناموس السماء ؟
وهنا يظهر لنا أمرين
الأول
هو جهل اليسوع بأنها امرأة متزوجة أم لا ... وهذه ليست صفات إله
الثاني
قال اليسوع : ما جئت لأنقض بل لأكمل ، وكان يجب عليه تطبيق الناموس ... فلو كان اليسوع هو الله ، فكيف لا يطبق الله حكمه الذي أرسله بالعهد القديم ، أليست فتنة ؟
فعدم تطبيق الناموس يدل على أمرين
الأول
أن يكون اليسوع مخطأ
الثاني
أن تكون هذه القصة ملفقة.
--------------------
الحالة الثانية
يوحنا
8: 3 و قدم اليه الكتبة و الفريسيون امراة امسكت في زنا و لما اقاموها في الوسط 4 قالوا له يا معلم هذه المراة امسكت و هي تزني في ذات الفعل 5 و موسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم فماذا تقول انت 6 قالوا هذا ليجربوه لكي يكون لهم ما يشتكون به عليه و اما يسوع فانحنى الى اسفل و كان يكتب باصبعه على الارض 7 و لما استمروا يسالونه انتصب و قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر 8 ثم انحنى ايضا الى اسفل و كان يكتب على الارض 9 و اما هم فلما سمعوا و كانت ضمائرهم تبكتهم خرجوا واحدا فواحدا مبتدئين من الشيوخ الى الاخرين و بقي يسوع وحده و المراة واقفة في الوسط10 فلما انتصب يسوع و لم ينظر احدا سوى المراة قال لها يا امراة اين هم اولئك المشتكون عليك اما دانك احد 11 فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا
وهذا موقف عجيب ، وقد يختلف عن الحدث الأول ، لأن هذه الحالة كانت بشهود ، وقد تم القبض على هذه المرأة وهي في حالة زنا ، ولكن اليسوع تغاضى عن الناموس الذي يقول
اللاويين
20: 10 و اذا زنى رجل مع امراة فاذا زنى مع امراة قريبه فانه يقتل الزاني و الزانية
مع العلم أن الناموس " العهد القديم " لم تُصرّحُ بأنّ الجلادين يَجِبُ أَنْ يَكُونوا بريئَ... لكي يقول اليسوع من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر ..... وليس هناك تصريح في العهد القديم يسْمحُ للزاني لكي يُعْفَى عنه.
وقد كشف عن نفسه اليسوع بعد ذلك بقوله للزانية { فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا } ، لأن اليسوع أقر وأعترف من هذه الجملة أن المرأة أخطأت ومذنبة .
فكيف لم يطبق اليسوع الناموسى برجم هذه المرأة ؟
فالناموس السماوي هو كما يؤمن النصارى .
التثنية
22: 22 اذا وجد رجل مضطجعا مع امراة زوجة بعل يقتل الاثنان الرجل المضطجع مع المراة و المراة فتنزع الشر من اسرائيل 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و ارجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك
فكيف قال اليسوع " ما جئت لأنقض بل لأكمل " ، ولكنه لم يدين هذه الزانية ولم يطبق الناموس الذي لم يأتي لينقضه أو ينقصه .
فلماذا لم يُطبق يسوع الناموس بيده ؟
-------------------
الحالة الثالثة :
جباة الضريبة والزواني الغارقين في الخطيئة يَدْخلنَ مملكةَ الله قبل الفريسيون ...فكيف جاء اليسوع لكي لا يدين أحد .
متى
21: 28 ماذا تظنون كان لانسان ابنان فجاء الى الاول و قال يا ابني اذهب اليوم اعمل في كرمي 29 فاجاب و قال ما اريد و لكنه ندم اخيرا و مضى 30 و جاء الى الثاني و قال كذلك فاجاب و قال ها انا يا سيد و لم يمض 31 فاي الاثنين عمل ارادة الاب قالوا له الاول قال لهم يسوع الحق اقول لكم ان العشارين و الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله 32 لان يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به و اما العشارون و الزواني فامنوا به و انتم اذ رايتم لم تندموا اخيرا لتؤمنوا به
وأي عجب ممكن أن نرى ونسمع : جباة الضريبة والزواني الغارقين في الخطيئة يدخلوا مملكةَ الله .
وفي النهاية يتضح لنا أن اليسوع هو الموجه الأول لتسيير الزنا والدعارة والفحشاء بسبب تغاضيه عن تطبيق الناموس ، واللهو هو التفاخر والتباهي لكشفه للجميع أنه نبي فقط .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
.
السيف البتار
04-12-2008, 12:13 AM
يسوع يسخر من الناموس
متى 5: 18
فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء و الارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل
ولكن يسوع استخدم طيب العاهرات من اجرة الزنا
لو 7:46
بزيت لم تدهن راسي . واما هي فقد دهنت بالطيب رجليّ
والناموس يمنع التعامل مع اجرة الزنا
سفر التثنية 23: 18
لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك
سقط حرف من الناموس بيد يسوع ام لا ؟
بولس لاغى الناموس
رومية 7:6
و اما الان فقد تحررنا من الناموس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يبيح القتل
متى 5
21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم(يقتل) 22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم(يقتل) و من قال لاخيه رقا (يا تافه) يكون مستوجب المجمع (يقتل)
مســـتوجب الحكم = يقتل
مستوجب المجمع = التأكّد أن الاتهام ثابتًا على المتهم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الأحمق
قال يسوع :
مت 5:22
ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم .
فكون أن يسوع هو رب العهد القديم نجد أن الرب هو أول من قال (أحمق)
زك 11:15
فقال لي الرب خذ لنفسك بعد ادوات راع احمق
ار 4:22
لان شعبي احمق .
يشوع بن سيراخ كاتب سفر له نار جهنم
يشوع بن سيراخ 50:28
الساكنون في جبل السامرة والفلسطينيون والشعب الاحمق الساكن في شكيم
ويسوع لم يحرر احد من الناموس ولم ينسخه لأنه قال : لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس
فلذلك يسوع و يشوع بن سيراخ في نار جهنم لأنهم قالوا وسبوا بكلمة " الاحمق"
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
التقية
متى 5: 25
كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي و يسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع الزاني
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
يقول للناس
متى5: 28
و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه
ثم تجده يلعب بذيله مع العاهرات
لو 7:38
ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب
فاقد الشيء لا يعطيه يا سادة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ينصحك بفقع عينك اليمنى فقط
متى5: 29
فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها
وليه مش اليسرى ؟ فخذوا الحكمة من فاه يسوع .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع المتوحشة يأمر بقط اليد اليمنى
متى5: 30
و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها
وليه مش اليسرى ؟ خذوا الحكمة من فاه يسوع
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يطبق الناسخ والمنسوخ بجهل
فيحرم ما حلله من قبل .
متى5: 31
و قيل من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق (32) و اما انا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني
هل تزني لكي تتخلص من زوجها المتوحش ؟
إنه تشريع الجهلاء وليس العقلاء
لاحظ معي أن إنجيل مرقس لم يبيح التطليق لعلة الزنا بل حرم الطلاق نهائياً
مر 10:11
فقال لهم من طلّق امرأته وتزوج باخرى يزني عليها
فمن الذي سمح بالطلاق لعلة الزنا ، يسوع ام كاتب إنجيل متى أم أن كاتب إنجيل مرقس غبي ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
السيف البتار
04-12-2008, 12:20 AM
يسوع يطالب المرأة التي تريد الطلاق بأن تزني لتنال الحرية.
مت 5:32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني
يلعن أبو حرية المرأة ، فلا فارق بينها وبين جردل الزبالة .. فجردل الزبالة يلقي فيه قاذوراته وكذا الزوجة المسيحية ... لذلك تشريع يسوع أجبرها لتكون مثل العاهرة مريم المجدلية عشيقة يسوع .
وتعالوا ندرس هذا الحدث العجيب (الطلاق).
مرقس 10: 11
فقال لهم من طلق امراته و تزوج باخرى يزني عليها 12 و ان طلقت امراة زوجها و تزوجت باخر تزني
المعروف أن إنجيل مرقس الأسبق لأنه هو أول الأناجيل مكتوبة بين الأناجيل الأربعة وأن إنجيل متى ولوقا ويوحنا كُتبوا بعد إنجيل مرقس بأكثر من عشرة أعوام .
من خلال هذه المقدمة نقول أن قانون الطلاق لم يأتي علي لسان يسوع كما ذكره متى وإلا لكان مرقس هو أول من سبقه لأن مرقس لم يعلن قول : من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني ... فمرقس كان اكثر حرصاً ودقة بإعلانه تحريم الطلاق البتة ومهما كانت الأسباب وفي كتاباته لم يذكر أسباب للطلاق ... فمن أين جاء كاتب إنجيل متى بعلة الزنا ؟!
ولو اعتبرنا أن كاتب إنجيل متى سمع من يسوع ما لم يسمعه كاتب إنجيل مرقس !! فأين الوحي ونحن نتحدث عن ناموس ولا نتحدث عن حدوتة من حواديت الأناجيل والتي تلمئ الأناجيل بنسبة 60% من مضمونه والتي تتحدث عن الشعوذة وإخراج الشياطين ؟
ولو اعتبرنا أن ما جاء بإنجيل متى صحيح وما جاء بإنجيل مرقس كان سهو من الكاتب والوحي ..... فلماذا أباح إنجيل متى الطلاق إلا لعلة الزنا فقط ؟ ولماذا أباح إنجيل متى الزنا لينول المتزوج من الجنسين الطلاق بسهولة بدلاً من العبودية وإجبار الزوجة على البقاء مع رجل لا يطاق لأي سبب من الأسباب .. وكلنا نعلم أن المحاكم المصرية مليئة بمئات الألوف من قضايا الطلاق والخلع المسيحي .. ولنا في إحدى الممثلات المسيحيات عبرة وفضائح لا حصر لها ظهرت من خلال قصة طلاقها حيث أن الكنيسة الأرثوذكسية اعتربت الكنيسة الإنجيلية (والبعض يقول بروتستانتية) هم كفار وبذلك تمكنت الممثلةالمسيحية من الطلاق مع إثبات علة الزنا على زوجها بالكذب ، كما اثبت الزوج علة الزنا على زوجته بالدليل لأنها لم تكن بكر لحظة زواجه منها .
ولكن هناك سؤال مُحير : يقول إنجيل مرقس : من طلق امراته و تزوج باخرى يزني عليها ................ هذه النقطة واضحة وتفيد بأن الزوج هو الذي يطلق زوجته .
لكن يقول إنجيل مرقس : ان طلقت امراة زوجها ............ فكيف تطلق المرأة زوجها ؟! فمن بيده العصمة ؟
أعتقد صيغة ما جاء بإنجيل مرقس واضحة ولا تحتاج للف ولا دوران والتحايل في الألفاظ سيكون أمر مكشوف للقارئ .
والأمر لم ينتهي إلى هذا الحد ، فأسفار الشريعة أعلنت بأن كل من زنا بامرأة يقتل ، فكيف يبيح يسوع الطلاق لعلة الزنا علماً بأن الزاني يقتل (الزوح أو الزوجة) ؟ فكيف يطلق الزوج زوجته أو الزوجة زوجها علماً بأن الزاني يقتل ؟ فهل يقتل قبل الطلاق أم يقتل بعد الطلاق ؟ ومن الذي يطبق ناموس بتنفيذ عقوبة القتل ؟ ولو رجعنا إلى وقائع الطلاق بالمسيحية والتي تم التطليق لعلة الزنا نجد الكنيسة لا تطبق قتل الزاني .............. فهل هذا يعتبر إعلان من الأناجيل بإباحة الزنا ولن تطبق الكنيسة التشريع لأن يسوع حررهم منه ؟ وهل استكفت بالطلاق كعقاب الزاني وتغاضت عن تطبيق الناموس الذي شرع قتل الزاني والذي قال فيه يسوع : {فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل (مت 5:18)} ، وما هو الناموس المسيحي لو زنا عازب ؟
والأمر لم ينتهي عند هذا الحد ، فما هو المقصود بالزنا في المسيحية ؟
قال يسوع : {من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (مت 5:28)} ، فهل النظرة كافية للتطليق ؟ .
وكما شرحت لنا أسفار التشريع أن هناك انواع متعددة للزنا ، فهناك من يزني ببهيمة ، وهناك زنا رجل برجل .............. فهل هذه حالات كافية لطلب الطلاق ؟
ما هو رد الكنائس في حالة مشابهة لهذه الحالة ؟
[سجل معنا ليظهر الرابط]
السيف البتار
04-12-2008, 12:23 AM
يسوع يأمر باستعباد النساء وجعلهم كالجواري
مت 5:32
واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني
يلعن أبو حرية المرأة ، فلا فارق بينها جردل الزبالة .. فجردل الزبالة يلقي فيه قاذوراته وكذا الزوجة المسيحية ... لذلك تشريع يسوع أجبرها لتكون مثل العاهرة مريم المجدلية عشيقة يسوع .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
من ثمارهم تعرفونهم
فعرفنا الجنس والشذوذ من أفعال القساوسة والرهبان
راجع فضائح برسوم المحرقي ويوسف تكلا وكذا كنائس الشرق والغرب .
الدكتور اللاهوتي "جورج حبيب بباوي" رئيس منظمة قبطية يعترف بانتشار الدعارة و المخدرات بالكنائس
[سجل معنا ليظهر الرابط]
القس المصرى الذى زنى بخمسة الاف مسيحية بالكنيسة
[سجل معنا ليظهر الرابط]
فضيحة قسيس في الكنيسة
[سجل معنا ليظهر الرابط]
هوس القسيس الجنسي وممارسات اباحية في الكنائس
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع نسخ القسم بالرب لنعم ولا
متى5: 33
ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك
فجعل القسم بنعم ولا
متى5: 37
بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير
ولكن يسوع يقسم ويقول :
مت 5:18
فاني الحق اقول لكم
دا نعتبروه إيه ؟ Schizophrenia ؟ ام نفاق ؟
والعجيب ان بطرس كان يقسم ويحلف بالكذب
مر 14:71
فابتدأ يلعن ويحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ينسخ الأحكام للأعبط
متى5: 38
سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن (39) و اما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا
إذن من حقي أن أضرب أي مسيحي بالجزمة وعليه ان يحول لي خده الاخر .. فهل من معارض ؟ .
ولكن يسوع يناقض نفسه ويستنكر ويعترض على ضربه !
يو 18:23
اجابه يسوع ان كنت قد تكلمت رديّا فاشهد على الردي وان حسنا فلماذا تضربني
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الناسخ والمنسوخ
سفر التثنية 19
21لاَ تَتَرََّأفْ بِهِ قُلُوبُكُمْ. حَيَاةٌ بِحَيَاةٍ، وَعَيْنٌ بِعَيْنٍ، وَسِنٌّ بِسِنٍّ، وَيَدٌ بِيَدٍ، وَرِجْلٌ بِرِجْلٍ.
نسخه يسوع بقوله :
متى 5:38
سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن . 39 واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر . بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يأمر المرأة بعدم
مقاومة المعتدي والاستسلام لشهواته
متى5: 40
و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا
الصيغة عامة للجنسين : فلا تشغلي بالك ياست الستات ، فازني مع من يريد أن يزني معكِ بالقوة فاليسوع صُلب من أجلك .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يكرز للذل والمهانة
متى5: 41
ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين
وماذا في الحروب ؟ ياللجهل ، تشريع لا يخرج من عاقل
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يطالب بالخيانة العظمى
متى5: 43
سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك (44) و اما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا الى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ينافق للعشارين
أليسوا خطاة ؟
متى5: 46
لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك (6) و ان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح السادس
Moslem Online
04-12-2008, 01:14 AM
بارك الله فيك استاذنا الكبير
ولسه القادم من الضربات البتارة
جزاك الله كل الخير
السيف البتار
04-14-2008, 08:28 PM
الإصحــــــــــــــاح السادس
.
اقرأء كلامك أصدقه وأشوف أمورك أستعجب
متى 6: 2
فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق كما يفعل المراؤون في المجامع و في الازقة لكي يمجدوا من الناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم
تعالوا نرى كيف سمح يسوع للمومسات أن يعلنوا صدقاتهم للعلن
يوحنا 12:3
فاخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع
ومسحت قدميه بشعرها . فامتلأ البيت من رائحة الطيب .
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
فلماذا لم يستتر يسوع مع العاهرة ... أيجهل يسوع : (إذا بُليتم فاستتروا) ؟ أليس مال الطيب ذو الـ 300 دينار للفقراء صدقة (مت 26:9) ؟ وهل للعاهرات ناموس الـ V.I.P
هذا هو يسوع النعمة .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
إله يجهل ولا يعرف .
متى 6: 4
لكي تكون صدقتك في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية
ولكن هناك مواقف كثيرة أثبتت أنه لا يعرف شيء .
أيوب 1: 7
فقال الرب للشيطان من اين جئت
تكوين 3: 9
فنادى الرب الاله ادم و قال له اين انت
تكوين 4: 9
فقال الرب لقايين اين هابيل اخوك فقال لا اعلم احارس انا لاخي .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يقول : إذا بُليتم فاستتروا
متى6: 5
و متى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم
فما الذي يعيب في الصلاة جهراً ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يسأل ربه المغفرة
متى6: 12
و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا
فكان يسوع يقضي صلاته كلها لله (لوقا 6:12) ، فهل كان يًصلي يسوع على روحه (أقصد على نفسه) !؟
ولا عزاء للعقلاء
لو 6:12
وفي تلك الايام خرج الى الجبل ليصلّي . وقضى الليل كله في الصلاة لله
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع دعوته باطلة
متى6: 13
و لا تدخلنا في تجربة
ولكن لإبليس رأي أخر
متى4: 1
ثم اصعد يسوع الى البرية من الروح ليجرب من ابليس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
صيام مع إيقاف التنفيذ
يسوع يطالب تلاميذه بالصيام بقوله
متى 6: 16
و متى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم
يسوع يأمر تلاميذه بعد الصيام
مر 2:19
فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان يصوموا والعريس معهم . ما
دام العريس معهم لا يستطيعون ان يصوموا.
فيسوع جعل الصيام مشروط
مرقس 2
20 ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون في تلك الايام
واضح ان حب الخمور ليسوع وتلاميذه كان هو السبب الأساسي لمنع الصيام لمدة وجوده خلال الثلاثة سنوات (يوحنا 2:3) .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يحث على القذارة
متى6: 17
و اما انت فمتى صمت فادهن راسك و اغسل وجهك
قال القمص تادرس يعقوب ملطي : اعتاد اليهود أن يصوموا يوميّ الاثنين والخميس كل أسبوع بخلاف الأصوام السنويّة العامة وكان يوما الاثنين والخميس هما يومي السوق بأورشليم، فيظهر البعض بثياب غير منسّقة وشعر غير مدهون ليظهروا صائمين أمام الناس وينالوا مجدًا... انتهى
فهل دهن الرأس وغسل الوجه ليس إعلان عن صيام بعد إعلان يسوع عن ذلك ؟ فكل من رأى شخص دهن رأسه وغسل وجهه ستتعرف الناس أنه صائم ، ومثله مثل ما سبق فعله بثياب غير منسقة وشعر غير مدهون ... فالصيام واحد ولكن تعددت المظاهر .
وهل ألتزمت الكنيسة بصيام الاثنين والخميس من كل أسبوع والذي تحدث يسوع عنه وأعلن عن طقوسه ؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وتعاليمه مع القمامة
متى6: 19
لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون
علماً بأن الكنائس والأديرة ورجال الدين المسيحي هم أغنى الفئات والنصب والاحتيال على ودنه .
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
.
السيف البتار
04-14-2008, 08:38 PM
كنوز في السماء
متى 6: 20
بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس و لا صدا و حيث لا ينقب ارقون و لا يسرقون 21 لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك ايضا
يقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم
لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضًا. إذن فلنُقِم المخازن في السماء .
والغريب اعترضت الكنيسة بدون وجه حق وبتطفل منها عن الجنة وخيراتها التي وعد بها الله عز وجل المسلمون ... ثم نجد يسوعهم يتحدث عن محتوى ملكوت السماء من حور عين وكنوز بقوله :
مت 25:1
حينئذ يشبه ملكوت السموات عشر عذارى اخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس
هذا بخلاف أنهار من ألبان
أيوب 21: 24
احواضه ملانه لبنا
ينكروا ما وعد الله المؤمنين من متاع الجنة وسفر أيوب يقول أن عند الله احواض من لبن ، قال تعالى : { مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه.. محمد 15} .
الإتكاء والإلتقاء مع الأنبياء
متى :8:11
" واقول لكم ان كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع ابراهيم واسحق ويعقوب في ملكوت السموات ".
لوقا :13:29
" يأتون من المشارق ومن المغارب ومن الشمال والجنوب ويتكئون في ملكوت الله ".
............................
شرب الخمر في ملكوت الله
متى 26:29
" واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي ".
مرقس :14:25
" الحق اقول لكم اني لا اشرب بعد من نتاج الكرمة الى ذلك اليوم حينما اشربه جديدا في ملكوت الله ".
لوقا 18 : 22
" لاني اقول لكم اني لا اشرب من نتاج الكرمة حتى يأتي ملكوت الله ".
............................
المساكن
Mk:10:29-30
فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل 30: الا وياخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا واخوة واخوات وامهات واولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الابدية.
............................
أكل الخبز في ملكوت الله
لوقا 14:15
" فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزا في ملكوت الله ".
لوقا 22:16
" لاني اقول لكم اني لا آكل منه بعد حتى يكمل في ملكوت الله ".
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع عجيب الأطوار
متى6: 25
اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس
ولكن وحيه يظهر أن الحياة تافهة ولا قيمة لها .
الجامعة1: 2
باطل الاباطيل قال الجامعة باطل الاباطيل الكل باطل
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعتبر الإنسان أفضل من الطيور
ولكن البهائم أفضل من الإنسان
متى6: 26
انظروا الى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع الى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها
ولكن وحي يسوع يخطرنا بأن البهيمة هي الأفضل :
الجامعة 3:19
لان ما يحدث لبني البشر يحدث للبهيمة وحادثة واحدة لهم . موت هذا كموت ذاك ونسمة واحدة للكل فليس للانسان مزية على البهيمة لان كليهما باطل
يسوع غريب جداً يحتاج لدراسة من قِبل أساتذة علم النفس
المجانين في نعيم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ينظر تحت ارجله
متى6: 34
فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره
يايسوع اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كانك تموت غدا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح السابع
السيف البتار
04-20-2008, 12:50 AM
الإصحــــــــــــــاح السابع
يسوع جاء ليدين ام لا يُدين
لا يدين
متى7: 1
لا تدينوا لكي لا تدانوا
يو 12:47
لاني لم آت لادين العالم بل لاخلّص العالم
ثم يُدين بقوله :
متى 23:33
ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم
يو 5:30
كما اسمع ادين ودينونتي عادلة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الكنيسة تحتقر أقوال يسوعها
متى 7
1 لا تدينوا لكي لا تدانوا 2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم 3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها .... 5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك
لو كانت الكنيسة ورجال الدين المسيحي للشرق والغرب يحترموا يسوع وأقواله ويعالجوا الفضائح الجنسية والمالية والطقوس وفضائح المعمودية وزيت الميرون والتعري الفاضح للرجال والنساء داخل الكنائس... لما استمرت الكنائس تحارب الإسلام وتطعن القرآن والسيرة النبوية ... فبدلاً من أن تخرج الخشبة من عين الأخرين .. اخرج الخشبة التي في عينك أولاً لترى بعين الحقيقة إن كان للأخرين قذى في أعينهم أم لا .
فيسوع قال :
متى 7: 12
فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء
لذلك الكنيسة احتقرت أقوال يسوع لأنه ليس على هواها لأن انتشار الإسلام في العالم أصبح يهدد عروش رجال الدين المسيحي الذين ينهبون الأموال ويكنزون الذهب والفضة .
قال تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
التوبة 34
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
سب الأمم بالكلاب والخنازير
يسوع يسب الأمم
مت 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم
صدق من قال أن الأخلاق لا تُباع ولا تُشترى .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يدين نفسه
متى 7: 12
فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء
يوحنا 2:15
فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل . الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم
وبذلك استخدم الجنود الرومان السوط مع يسوع كما استخدمه مع الفقراء في الهيكل .
فكما يُدين المرء يُدان
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يفشل في الفلاحة
متى7: (17-18)
هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة و اما الشجرة الردية فتصنع اثمارا ردية ، لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا ردية و لا شجرة ردية ان تصنع اثمارا جيدة
للأسف : هذا مفهوم خاطئ تماماً في علم الزراعة والمحاصيل ، لأن السوء ليس في الشجرة بل في طريقة الري والتسميد .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع فلاح فاشل
متى7: 19
كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار
لو اعتبرنا كلامك صادق يا يسوع ، فالمعلوم في علم الزراعة أنك لو أعتنيت بالأرض الزراعية فبذلك يمكنك أن تجني ثمار طيبة من الأشجار ، فقطع الأشجار تخريب للطبيعة ، فحتى لو لم تُثمر الأشجار فيكفي أنها تساعد على زيادة نسبة الأكسوجين في الجو ... إرهاب
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وعبدة البقر
متى 7
13 ادخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب و رحب الطريق الذي يؤدي الى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه 14 ما اضيق الباب و اكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة و قليلون هم الذين يجدونه
لا أظن أن هذا الكلام وما جاء بالأناجيل يحتاج لوحي أو يوحي أنه كلام وحي .. فبودا وغيره من الديانات الأخرى يقولون هذا الكلام كنوع من أنواع إظهار سماحة هذه الأديان ولكن مهما وصل أسلوب اللين في الوصف فتبقى ديانات وثنية لا تختلف عن المسيحية بشيء .
قال تعالى :
{ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ ٱلظَّمْآنُ مَآءً حَتَّىٰ إِذَا جَآءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ ٱللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ }
النور 39
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
السيف البتار
05-17-2008, 11:54 AM
.
الأنبياء الكذبة
متى 7: 15
احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة
يسوع وإشعياء وحزقيال وصموئيل .... من الأنبياء الكذبة
[سجل معنا ليظهر الرابط]
يسوع من الانبياء الكذبة بحسب روايات العهد الجديد
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعلن أن الملكوت ليس من خلال الإيمان به
متى7:(21-22-23)
ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات ، كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة ، فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم
فالشواذ يؤمنوا باليسوع ، فهل الملكوت للشواذ ؟ إذن هناك أمر آخر غير الإيمان بيسوع مخلص .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع مُشرع شيطاني
متى7: 24
فكل من يسمع اقوالي هذه و يعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر
ما هي أقواله ؟
متى 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله ؟
متى 5:29
فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك ؟
متى 18:8
فان اعثرتك يدك او رجلك فاقطعها وألقها عنك ؟
مزمور 91
11 لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك 12 على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك ؟
مر 16:18
يحملون حيّات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبرأون ؟
الهمة يا عقلاء ، فليقطع كل واحد يده ورجله ويقلع عينه ويلقي بنفسه من الشرفة أو يشرب سم .. فيسوع سينقذه ... ولو مات ! فيعلم أنه ليس بمؤمن .
فمن الذي سيسمع أقوال يسوع ويحترمها ؟
فانظر إلى قوله :
مزمور91: (11-12)
لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك ، على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك
يا عقلاء ألقوا بأنفسكم من الدور العاشر لنرى صدق الرب .
فيقول يسوع
متى 7: 26
و كل من يسمع اقوالي هذه و لا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل
ولا أعرف لماذا تحدث الآن يسوع عن الجهلة وأنكرهم علماً بأن بولس أعلن أن يسوع اختار تلاميذه جهلاء ليخزي بهم العقلاء .( 1كو 1:27) ... الآن تعاليم الجهلاء كارثة يا يسوع بقولك : { هبت الرياح و صدمت ذلك البيت فسقط و كان سقوطه عظيما(متى7: 27) } .. فأين أنت حينما اخترت تلاميذك من الجهلة ؟
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الثامن
.
السيف البتار
05-17-2008, 11:58 AM
الإصحــــــاح الثامن
يسوع يفشل في علاج الأبرص
متى8:(2-3-4)
و اذا ابرص قد جاء و سجد له قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني ، فمد يسوع يده و لمسه قائلا اريد فاطهر و للوقت طهر برصه ، فقال له يسوع انظر ان لا تقول لاحد بل اذهب ار نفسك للكاهن و قدم القربان الذي امر به موسى شهادة لهم
لماذا منعه بأن لا يقول لأحد ويخفي شفائه إن كان قد شفى من البرص فعلاً ؟ هذا يدل على انه لم يُشفى بدليل أنه أمر المريض بتطبيق ناموس موسى ، فكيف حرركم يسوع من الناموس ؟ ولماذا عجز في شفاء الأبرص ؟
الناموس للأبرص :
راجع الإصحاح الرابع عشر من سفر اللاويين وكأنه يعلن بصراحة : موت وخراب ديار + فضائح لا يتحملها مخلوق .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ينسب الشفاء لنفسه
متى8: (6 و13)
و يقول يا سيد غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا ، ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب و كما امنت ليكن لك فبرا غلامه في تلك الساعة
لقد أثبت العلم ان (cerebrovascular) وهو الإنسداد الجزئي لأحد أوعية الدم في الدماغ أو المؤدية إلى الدماغ يمكن أن تسبب عوارض مثل الفقدان المؤقت للكلام, الشلل المؤقت, ضعف البصر المؤقت, الإرتباك أو التشنجات
وهذه الأعراض يمكن أن تختفي فجأة ويعود المريض إلى حالته الطبيعية .
وهذا ما حدث مع المفلوج حيث أنه لم يطيب في الحال بل طاب في تلك الساعة ، أي ليس في لحظة إدعاء يسوع بشفائه وهذا يثبت أن الانسداد قد انتهى وعاد المفلوج لطبيعته وليس لليسوع دور في شفائه بل التوقيت خدم يسوع وليس إلا .
فهل نصدق العلم ام يسوع المختل (مرقس21:3)
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يحسس على النساء بإدعاء الشفاء
متى8:(14-15)
و لما جاء يسوع الى بيت بطرس راى حماته مطروحة و محمومة ، فلمس يدها فتركتها الحمى فقامت و خدمتهم
يقول : القدّيس أمبروسيوس على شفاء حماة بطرس التي أصابتها الحمى بقوله: [ربّما كانت حماة سمعان تصوّر جسدنا الذي أصابته حُمَّى الخطايا المختلفة ودفعته نحو الشهوات الكثيرة] فيسوع جاء ليشفي لها جراحات الروح؟!
وهل تريد أن تقنعني بأن الشفاء لا يأتي إلا بالتحسيس على النساء ؟ أي عقل أو عاقل محترم يقبل هذا الأمر أو يقبل لأحد أن يحسس على زوجته أو اخته أو أمه ليدعي بذلك أنه الشفاء .؟ هل الدياثة هي سمة المسيحية ؟ و القدّيس أمبروسيوس اثبت انها لم تكن مصابة بحمى الجسد بل حمى الزنا والدعارة .
ما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط
قالت عائشة: والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط، وكان يقول لهن: إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلامًا».
وروى الإمام مالك في الموطأ، والإمام أحمد في المسند، والترمذي وغيرهم من حديث أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها، أنها قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة بايعنه على الإسلام، فقلن: يا رسول الله، نبايعك على ألا نشرك بالله شيئًا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «فيما استطعتن وأطقتنَّ». قالت: والله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، هلم نبايعك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة - أو مثل قولي لامرأة واحدة».
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يشفي بالباطل
متى8: 16
و لما صار المساء قدموا اليه مجانين كثيرين فاخرج الارواح بكلمة و جميع المرضى شفاهم
أين هو المرض ؟ إنه يتحدث عن أشخاص بهم شياطين .. وهذا الأمر من أبسط ما يكون وهناك عديد من الناس يمكنهم معالجة المس الشيطاني بكل سهولة ويسر ، إذن يسوع لم يقدم معجزات .. فلو كانت هذه معجزات فالعيب في عقولكم التي تصدق التخاريف والخزعبلات والشعوذة .
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يشفي بنبوءة الأكاذيب
متى8: 17
لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل هو اخذ اسقامنا و حمل امراضنا
إنه تلفيق رثاء اشعياء على احد اليهود المظلومين وجعله نبوة عن المسيح الذى اخرج الشياطين وشفى المرضى
راجع سفر اشعياء الإصحاح 53
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يخرب العلاقات الأسرية
متى8: (21-22)
و قال له اخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي ، فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم
يقول يسوع بعد هذه الوقعة
متى15: 4
فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك
فكيف أكرم أبي وامي في حياتهم ولا أكرمهم في مماتهم ؟ أليس من الأدب والأخلاق أن يكرم الابن أبيه بدفنه عند الممات أم يتركه لعبث العابثين ؟
يا يسوع عيب عليك ، فإكرام الميت دفنه .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال:
( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: الا من صدقة جارية، أو علم يُنتفع به أو ولد صالح يدعو له) رواه مسلم.
ولكن يسوع يكره أن يكون هناك أولاد صالحين يدعو لآبائهم .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع فقد عقله
متى8: 22
فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم
كيف ميت يدفن ميت ؟!
ولو اعتبرنا إن المقصد مجازي ، فهل العقلاء يقبلوا أن يترك الابن أباه ليُدفن من قبل موتى النفوس ؟
قال تعالى
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً
ولكن يسوع لا يعرف إحسان لأب أو لأم بل يعرف نفسه فقط ، إنها الأنانية والعجرفة .
لو 14:26
ان كان احد يأتي اليّ ولا يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع فقد الحياء
متى8: 24
و اذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة و كان هو نائما
نائماً !
طيب : يد الله المساعدة ، يد باليد مع الصيادين لمكافحة العاصفة ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وتخاريف الأناجيل
متى8:(25-26)
فتقدم تلاميذه و ايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك ، فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان ثم قام و انتهر الرياح و البحر فصار هدو عظيم
انتهر الرياح والبحر ؟
كيف ؟ إزاي ؟
الحكاية من بدايتها شغل شياطين بحت .
لم يكن هناك رياح ولا أمواج قبل أن يركب يسوع السفينة ولحنكة يسوع وشياطينه ، أخلد يسوع للنوم وترك الشياطين تسحر أعين الناس بالرياح والأمواج ولكن يسوع انتهر (ولم يأمر) الرياح والأمواج فسكنت ، ولكن الله يأمر ولا ينتهر ... لأن صيغة الانتهار تأتي لما ثار دون أن تكون هذه الإثارة مأمورة من الله .
الصيغة واضحة ولا خلاف فيها فالأمر غير النهر .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع قاتل
متى8: 30
و كان بعيدا منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى
يُعلن القدّيس يوحنا الذهبي الفم بوحشية : أعلن السيّد بتصرّفه هذا تقييمه للنفس البشريّة، فهو مستعد أن يترك قطيع الخنازير يهلك من أجل إنقاذ شخصين
أين الرفق بالحيوان ؟ أين هي المعجزة التي جاءت على يد يسوع وهو يخرج الشياطين من شخصين ويدخلهم في قطيع و (أكرر) قطيع من خنازير ليموت هذا القطيع ، فبذلك تسبب في :
* قتل حيوانات ليس لهم ذنب أقترفته وعددهم الفي راس (مر 5:13)... (1)
* قطع أرزاق الرعاة (متى 8: 33 اما الرعاة فهربوا) ...(2)
* إعدم أموال أشخاص تتعايس من هذه الخنازير ... (3)
* تلوث مياه البحر لعدة أعوام قد تأدي إلى قطع أرزاق الصيادين {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاس(الروم41)}... (4)
هل المعجزات تأتي على الموت وقطع الأرزاق وخراب البيوت ؟
السؤال التي يطرح نفسه
أين ذهبت الشياطين بعد موت الخنازير ؟ وهل رأي يسوع الشياطين وهي تخرج من الناس ودخلت الخنازير .؟ وهل للشياطين اجساد تروى ؟ ولو كانت الشياطين عبارة عن أرواح .. فهل الأرواح تُرى ؟ وما الفارق بين روح الشيطان ورح الرب ؟
فالرد على هذا الأسئلة يثبت أن يسوع مُخرب وليس صاحب معجزات لأنه لو تركت الشياطين الخنازير لكان من الأولى أن لا يدخلوا فيها ، وأرجو أن لا يأتي متخلف ويقول أن الشياطين غرقت ، دي تبقى مُصيبة .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
طرد يسوع طرد الكلاب
قطع أرزاق أهل كورة الجرجسيين فطردوه بلا رجعة
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع مطرود من كل مكان
لوقا 9
52 و ارسل امام وجهه رسلا فذهبوا و دخلوا قرية للسامريين حتى يعدوا له، 53 فلم يقبلوه لان وجهه كان متجها نحو اورشليم ... 56 فمضوا الى قرية اخرى
لوقا 4: 29
فقاموا و اخرجوه خارج المدينة .
متى 8: 34
فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ترك الوداعة فكرهه الناس
يشوع بن سيراخ 3:19
يا بني اقض اعمالك بالوداعة فيحبك الانسان الصالح
فلم يلتزم يسوع بذلك فخرب بيوت الناس وشرد أطفالهم فطردوه
متى 8: 34
فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
رجل أم رجلان ؟
إنجيل متى قال أن اللذان استقبلا يسوع هما رجلان
متى 8: 28
و لما جاء الى العبر الى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يكن احد يقدر ان يجتاز من تلك الطريق
إنجيل مرقص قال أن الذي استقبل يسوع هو رجل واحد .
مرقس 5: 2
و لما خرج من السفينة للوقت استقبله من القبور انسان به روح نجس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح التاسع
السيف البتار
05-17-2008, 12:02 PM
الإصحــــــــــــــاح التاسع
يسوع وأكاذيب البايبل
متى9: 6
حينئذ قال للمفلوج قم احمل فراشك و اذهب الى بيتك
هل هناك من لديه القوة ليحمل سريره على أكتافه ؟ دا سرير بلاستيك؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ابن انسان
متى9: 6
و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الارض
إذن هو ليس ابن الله كما قالت الشياطين .
وإن كان يسوع ابن إنسان .. فمن هو أبيه الإنسان .. زوج أمه (يوسف النجار) أم جده (يوسف بن هالي) ؟
إله لا يعرف هو ابن من ؟ سبحان مثبت العقول
لو 3:23
ولما ابتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي
فإن كان الناس هم الذين كانوا يظنوا أنه ابن هالي ! فماذا كان يظن يسوع ابن من ؟ .. فإنجيل متى اشار أن يسوع ابن النجار ، وإنجيل لوقا اشار أن يسوع ابن هالي ؛ فهل يسوع حفيد لوالد يوسف هالي أم لوالد يوسف النجار ؟... وكله تخاريف x تخاريف .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يخالف الطب الحديث
متى9: 12
فلما سمع يسوع قال لهم لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى
الوقاية خير من العلاج يا يسوع ! ، ومن هم الأصحاء الذين ذكرهم الكتاب المدعو مقدس ؟! فالبشرية جمعاء حاملة للخطايا ...... ولو كان يسوع جاء لخلاص البشرية من الخطية الأولى ، فهل هناك من هم غير مُدنسين من الخطايا علماً بأن أم يسوع هي أول المدنسين ويسوع حمل الخطية من أمه ! فقوله : (لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى) يؤكد أن مفهوم الخلاص والفداء هما من أساطير الأولين .؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع مخترع الإيمان
متى9: 13
لم ات لادعوا ابرارا بل خطاة الى التوبة
يدعي يسوع أنه لم يأتي للأبرار
طيب : من هم الأبرار الذين لم يأتي لهم ؟
ألم ياتي يسوع لخطيئة لآدم ويخلص البشرية جمعاء ؟
فها هم الأبرار يصومون وجهلة يسوع (1كو 1:27) لا يصوموا فكيف لم يأتي يسوع للأبرار ؟
متى9: 14
حينئذ اتى اليه تلاميذ يوحنا قائلين لماذا نصوم نحن و الفريسيون كثيرا و اما تلاميذك فلا يصومون
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
صيام الاثنين والخميس فرض على الكنيسة
متى 9
14 حينئذ اتى اليه تلاميذ يوحنا قائلين لماذا نصوم نحن و الفريسيون كثيرا و اما تلاميذك فلا يصومون 15 فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم و لكن ستاتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون
قال القمص تادرس يعقوب ملطي
اعتاد اليهود أن يصوموا يوميّ الاثنين والخميس كل أسبوع بخلاف الأصوام السنويّة العامة وكان يوما الاثنين والخميس هما يومي السوق بأورشليم، فيظهر البعض بثياب غير منسّقة وشعر غير مدهون ليظهروا صائمين أمام الناس وينالوا مجدًا... انتهى
لذلك تدخل تلاميذ يوحنا وسألوا يسوع ، ويسوع أعلن أن بعد أن يرحل سيكون الصيام فرض وطقس سيقوم به أتباعه ، فهل ألتزمت الكنيسة بصيام الاثنين والخميس من كل أسبوع والذي تحدث يسوع عنه وأعلن عن طقوسه ؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع الخمورجي
متى9: 17
و لا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة لئلا تنشق الزقاق فالخمر تنصب و الزقاق تتلف بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا
إنها أمثال أرباب الخمارات
يوحنا 2:3
ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ليس هو الشافي
بل الإيمان
متى9: 22
يا ابنة ايمانك قد شفاك
هل ندخل الملكوت بيسوع ام بالإيمان ؟
إذن الإيمان هو كل شيء وليس يسوع
يوحنا 5:30
انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا . ..... . لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع خائن وينسب الشفاء لنفسه بالباطل
متى9: 18
و فيما هو يكلمهم بهذا اذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا ان ابنتي الان ماتت لكن تعال و ضع يدك عليها فتحيا
متى9: 24
قال لهم تنحوا فان الصبية لم تمت لكنها نائمة فضحكوا عليه
إذن يسوع لم يحيي موتى بل الصبية كانت نائمة (موت مؤقت) وكأننا نقول انها كانت في حالة غيبوبة .
فلو أنكرت الكنيسة ما ذكرته وادعت أن يسوع كان يقصد بقوله (نائمة) بالموت .. نقول : فلماذا أنكرتم قول الله تعالى : { إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ (آل عمران 55)} ورفضتم أن يكون تفسيرها (النوم) ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يشتهي لمس أجساد النساء
متى 9: 25
فلما اخرج الجمع دخل و امسك بيدها فقامت الصبية
ولماذا انتظر يسوع إلى أن خرج الجمع ليمسك يدها !!!!!!!!!!!!!!!!
مت 5:28
واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه
طهارة رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
قالت عائشة: والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط، وكان يقول لهن: إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلامًا».
وروى الإمام مالك في الموطأ، والإمام أحمد في المسند، والترمذي وغيرهم من حديث أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها، أنها قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة بايعنه على الإسلام، فقلن: يا رسول الله، نبايعك على ألا نشرك بالله شيئًا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «فيما استطعتن وأطقتنَّ». قالت: والله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، هلم نبايعك يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة - أو مثل قولي لامرأة واحدة».
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أعميان يبصران كيف ؟
متى 9: 27
و فيما يسوع مجتاز من هناك تبعه اعميان يصرخان و يقولان ارحمنا يا ابن داود
سبحان الله ، أعميان يتبعا يسوع وهما فاقدي النظر .. كيف ؟ أعميان يعرفان يسوع وهما فاقدي النظر .. كيف ؟ واضح إنهما عميان قلوب وليسا عميان بصر .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يدعي الباطل
متى9: 28
و لما جاء الى البيت تقدم اليه الاعميان فقال لهما يسوع اتؤمنان اني اقدر ان افعل هذا قالا له نعم يا سيد، حينئذ لمس اعينهما قائلا بحسب ايمانكما ليكن لكما ، فانفتحت اعينهما فانتهرهما يسوع قائلا انظرا لا يعلم احد
إن شرب الكحول كان منتشر بشكل كبير في هذا الزمن وكان الفقراء يستخدما أرخص الأنواع ولكن المعروف علمياً هو أن شرب الخمور يؤدي إلى التسمم ومن أعراض التسمم هو الإصابة بالاختناق وزرقة الوجه وهلوسة عنيفة وعمى مؤقت ، وهذا ما أصاب الرجلان (عمى مؤقت) ..
إذن اليسوع يخون وينسب الشفاء لنفسه .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يشاكل ذباب وجهه
متى 9
29 حينئذ لمس اعينهما قائلا بحسب ايمانكما ليكن لكما 30 فانفتحت اعينهما فانتهرهما يسوع قائلا انظرا لا يعلم احد .
لا حول ولا قوة إلا بالله ... فلماذا انتهرهما ؟
قال تعالى :
قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ
البقرة 263
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { والكلمة الطيبة صدقة} رواه البخاري .
فجهل يسوع الكثير من أثر الكلمة الطيبة..
فالكلمة الطيبة : اللمسة الحانية على نفوس الأخرين ؛ والدواء السحري لإمتصاص الغضب والحقد من قلوب الأخرين ؛ وتطمس ملفات الماضي, وتفتح ملفاُ جديداُ عنوانه الحب والخلق الفاضل ، وهي كالبلسم الشافي على قلوب الأخرين ؛ وعند خروجها لا تحتاج إلى تأشيرة سفر ولا دفع مبالغ لتصل إلى القلوب ؛ والكلمة الطيبة: تضمد الجرح وهي لمسة رائعة ، وتغير ألوان الحياة, فهذه الكلمة متى ما انتشرت بين القلوب المؤمنة فقد ألفتها .
ولكن الأخلاق لا تُباع ولا تُشترى .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعمل برئيس الشياطين
متى9: 32
و فيما هما خارجان اذا انسان اخرس مجنون قدموه اليه ، فلما اخرج الشيطان تكلم الاخرس فتعجب الجموع قائلين لم يظهر قط مثل هذا في اسرائيل
هذه الحالات هي حالات مس شيطاني وعلاجها هو إخراج الشيطان من جسد الإنسان وهذه ليست بمعجزة فهناك المئات والمئات لديهم القدرة لذلك ، فمعنى المعجزة هو أن لا يقدر أحد على قيام بها ويبقى استحالة تطبيقها لتبقى معجزة إلى يوم القيامة ، فاخراج الشياطين ليست بمعجزة ، والمعلوم في هذا العلم أن للشياطين القدرة على التحكم في خواص السمع والبصر والنطق أطراف الجسد وكذا لديهم القدرة على التحكم في عقل الإنسان مما قد يدفعهم للإنتحار .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
60% من مضمون الأناجيل شعوذة
متى 9: 33
فلما اخرج الشيطان تكلم الاخرس فتعجب الجموع قائلين لم يظهر قط مثل هذا في اسرائيل
إن أكثر من 60% من الأناجيل تحتوي على علاج إخراج الشياطين ، فقد يكون هذا الأمر غريب وشاذ في الأزمان السابقة لذلك كتبة الأناجيل كانوا مبهورين بهذا الحدث من ما يوحي لنا ويؤكد بما لا يدع مجال للشك أن الأناجيل ليست بوحي ولا قدسية .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يكذب كذبة بيضاء
قال الفريسيون
متى9: 34
اما الفريسيون فقالوا برئيس الشياطين يخرج الشياطين
لكن يسوع يكذب كذبة بيضاء فيقول
متى 12: 26
فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته
فهذا كلام خطأ ويؤمن به أعباط من فصيلة مسيحيين وأقباط ، لأن الشياطين أمم امثال البشر ، ومنهم القوي ومنهم الضعيف ومنهم من يريد السلطة ومنهم من يريد الرياسة ، فكون شيطان ينقسم على شيطان مثله فهذا أمر طبيعي ، فهم بالنسبة لنا شياطين ولكن طبيعتهم تغلب عليهم فكما يحدث بيننا يحدث بينهم ، فهناك من اليهود من هو جاسوس على اليهود ، وهناك الكاثوليك يذبحون في البروتستانت ، فلماذا نغفل عن كل لذلك لكون يسوع يكذب على أغبياء ويدعي بالباطل أن الشيطان لا ينقلب على شيطان آخر ؟ .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الكرامات أو المعجزات هبة .
متى 9: 35
و كان يسوع يطوف المدن كلها و القرى يعلم في مجامعها و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب .
ولو اعتبرنا جدلاً أن الأناجيل كتاب قابل للنقاش ولو كان إخراج الشياطين وعلاج الأبرص ينم عن الألوهية ولو كانت المعجزات هي التي تعطي الأحقية وتميز بين كل نبي وآخر لعبدنا إيليا عندما أحيا الموتى (سفر الملوك الأول 17:17) ولعبدنا حزقيال عندما احيا الموتى ولعبدنا عظام اليشع حين أحيت الميت بمجرد اللمس فقط (سفر الملوك الثاني 13: 21) و (سفر الملوك الثاني 4:32) ولعبدنا اليشع عندما أشفي العمي (سفر الملوك الثاني 6: 20) ولعبدنا اليشع لعلمه بالغيب (سفر الملوك الثاني 6: 12) ولعبدنا اليشع حين شفى المرضى (سفر الملوك الثاني 5: 3) ولعبدنا اليشع حين أطعم مئة شخص بعشرون رغيفاً فقط (سفر الملوك الثاني 4:24) ولعبدنا ايليا لأنه شق البحر نصفين (برداء ايليا تتحقق المعجزات) ولعبدنا إيليا الذي خدمته الملائكة (سفر الملوك الأول 4:19) ولعبدنا إيليا الذي خضعت له الكون فسجدوا له (سفر الملوك الأول 18: 1) ولعبدنا إيليا لأنه أطعم أسرة من لا شيء (سفر الملوك الأول17:17).
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يحتقر البشرية ويعتبرها حيوانات
هية دي مكارم الأخلاق ؟
متى9: 36
و لما راى الجموع تحنن عليهم اذ كانوا منزعجين و منطرحين كغنم لا راعي لها
الا يوجد لفظ اكثر أحتراماً لآدمية البشر بدلاً من كلمة (غنم)
قرر علماء الأخلاق أن عملية التكامل لا يمكن لها أن تنطلق في طريقها الصحيح إلاَّ من خلال تهذيب النفس وتصفيتها من شوائبها أولاً ثم تزيينها بمكارم الأخلاق ومحاسن الطباع .
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "عليكم بمكارم الأخلاق، فإن الله عزَّ وجلّ بعثني بها" ؛ وقال أيضاً: "إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق".
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ينكر الوهيته
متى 9: 38
فاطلبوا من رب الحصاد ان يرسل فعلة الى حصاده
إذا كان يسوع يطلب من الناس أن يسألوا الله أن يرسل إليهم فعلة .. فكيف يكون يسوع هو الله ؟
الآن سيخرج علينا فذ ويقول أن يسوع كان يتحدث بناسوته وليس بلاهوته ... هههههه
*فهل المومسات عندما كانوا يدلكوا جسد يسوع بالطيب الغالي الثمن(مر 14:8) .. فكل كانوا يدلكوا اللاهوت أم الناسوت أم الاثنين معاً ؟
• وهل المومسات عندما كانوا يقبلوا يسوع (لو 7:45) .. فكل كانوا يقبلوا اللاهوت أم الناسوت أم الاثنين معاً ؟
واضح إن اللاهوت و الناسوت هما ملطشة الكنيسة ؛ فكلما احتاروا في الرد تجدهم يلجئوا للاهوت تارة و للناسوت تارة أخرى .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح العاشر
السيف البتار
05-17-2008, 12:05 PM
الإصحــــــــــــــاح العاشر
شفاء المرضى غير مقتصر على يسوع فقط
متى10: 1
ثم دعا تلاميذه الاثني عشر و اعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف
وهذا يدل على أن يسوع ليس هو الله .. لأن قدرة الله لا يقدر أن يقوم بها احد غيره ؛ فكيف يقوم التلاميذ بما يقوم به يسوع ثم تقول الكنيسة أن يسوع هو الله ؟ .
فهل سمعنا تلاميذ موسى كانوا يحملون عصيان مثل عصى موسى ؟!
ولو رجعنا للقرآن وجدنا المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام يعتبر أنه قادر على أحياء الموتى بإذن الله ولذلك قال المسيح : { واحيي الموتى باذن الله (آل عمران 49)} ولكن عندما تحدث الله جل وعلا عن المعجزات التي أيد بها المسيح قال : { واذ تخرج الموتى باذني (المائدة 110)} ؛ فالفارق كبير بين الإحياء والإخراج .. إذن المعجزة الذي أيد بها الله المسيح عيسى ابن مريم هي إخراج الموتى من القبور وليس إحياء الموتى كما فهم المسيح ... ولو افترضا جدلاً أن المعجزة هي إحياء الموتى وليست إخراج الموتى : فإن القرآن ذكر المعجزة لإحياء الموتى بيد إبراهيم عليه السلام(البقرة260) ، وموسى عليه السلام في قصة البقرة (البقرة 73) .... ولو رجعنا للعهد القديم وجدنا حزقيال وإليشع وإيليا أحيوا الموتى .
إذن المعجزات ليست إعلان للألوهية .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وتلاميذه دستة أشرار
انقر هنــــــــــــا
[سجل معنا ليظهر الرابط]
1 كو 1: 27
"يختار جهّال العالم ليخزى الحكماء"
اصحاب العقول في راحة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يامر تلاميذ بعدم التكريز للأمم
متى10: 5
هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع و اوصاهم قائلا الى طريق امم لا تمضوا و الى مدينة للسامريين لا تدخلوا
اما قوله :
متى28: 19
فاذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم باسم الاب و الابن و الروح القدس
فالمقصود هنا باليهود وليس للعالم .
متى 10: 6
بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة
ولكن عندما كرزوا للأمم قتلوا وصلبوا وانتشرت البدع واختلطت الكرازة بالوثنية فأصبحت باسم مسيحية ، فعرفت المسيحية بأنها لفظ سباب وليس تشريف بديانة لها احترامها ... انظر قاموس الكتاب المقدس لسفر أعمال 11:26
لذلك وجدنا المسيحية اختلطت بالوثنية وأن طقوس الكنيسة أصبحت نسخة من طقوس الهندوس والبوذية ، ولا شك أن تعاليم الغنوسيين Gnosticism تشعبت في العقيدة المسيحية حيث أن موت العذراء وكذا اللوغوس مأخوذان من كتب الغنوسيين ، علماً بأن أهم طقوس الكنيسة هو طقس الخامس عشر من آب في كل عام هو أهم أعياد الكنيسة لإحياء ذكرى موت وانتقال العذراء بالنفس والجسد الى السماء ... علماً بأن تاريخ التقليد المسيحي مدة القرون الخمسة الأولى ، شحيح بالمعلومات والمعطيات فلا يوجد أيّة شهادة تاريخية مقبولة علميا ولكنها هذا الطقس مأخوذ من الكتب الأبوفريكة الغير قانونية والمزورة !!!! يا للعجب .
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع أمه نعجة
متى10: 6
بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة
علماً بأن يوحنا وامه زوجة يوسف النجار من بيت اسرائيل .. فهل ام اليسوع نعجة ؟
أين الأخلاق ؟
انعدمت يايسوع !
طروباريات
السلام عليكِ أيتها العجلة التي ولدت للمؤمنين العجل البرئ من العيوب، إفرحي أيتها النعجة التي حملت حمل الله الرافع خطايا العالم بأسره، إفرحي يا اغتفاراً حاراً .
يسوع عجل تارة وخروف تارة أخرى
وأم يسوع عجلة تارة ونعجة تارة أخرى .
أحسنت .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
بولس رسول يسوع نصاب عالمي
متى10: (8-9-10)
اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا ، لا تقتنوا ذهبا و لا فضة و لا نحاسا في مناطقكم ، و لا مزودا للطريق و لا ثوبين و لا احذية و لا عصا لان الفاعل مستحق طعامه .
ويقول يسوع :
مت 6:19
لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس والصدأ وحيث ينقب السارقون ويسرقون
ولكن بولس يامر بالنصب وأكل أموال الناس بالكذب
رسالة كورنثوس الأولى16: (2-3)
في كل اول اسبوع ليضع كل واحد منكم عنده خازنا ما تيسر حتى اذا جئت لا يكون جمع حينئذ ، و متى حضرت فالذين تستحسنونهم ارسلهم برسائل ليحملوا احسانكم الى اورشليم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
فشل يسوع وتلاميذه
متى 10: 8
اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا
من المفروض أن يسوع أعطى تلاميذ لطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف ........ ولكن هل تعاليم يسوع صحيحة ؟ بالطبع لا
لأن التلاميذ فشلوا في ذلك كما أشارت الأناجيل بقول :
مت 17:16
واحضرته الى تلاميذك فلم يقدروا ان يشفوه
مر 9:18
وحيثما ادركه يمزقه فيزبد ويصرّ باسنانه وييبس . فقلت لتلاميذك ان
يخرجوه فلم يقدروا
لو 9:40
وطلبت الى تلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا
فلو كان تلميذ واحد لقلنا أن العيب من التلميذ ، ولو قلنا تلميذان أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة لقلنا العيب منهم ,, بل هم انثى عشرة تلميذ فشلوا فيما علمهم يسوع .. إذن العيب من يسوع وليس من التلاميذ .
فلو جئنا بعشرة تلاميذ من الثانوية العامة ويأخذون درس خصوصي في اللغة الفرنسية والعشرة تلاميذ سقطوا في الامتحان .. فهل العيب في العشرة تلاميذ ام العيب في المدرس الخصوصي الذي كان يعلمهم المادة ؟ ! ... العاقل يفهم ويرد .
ملحوظة : يسوع أعطاهم سلطان ......... فأرجو الانتباه لكلمة { سلطاناً (متى 10: 1) } ... فقال القمص تادرس يعقوب ملطي : ذكر الإنجيلي أسماء الإثني عشر رسولاً بعد أن أعلن السلطان الذي وُهب لهم من قبل الرب على الأرواح النجسة لإخراجها وعلى المرض وكل ضعفٍ .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يكره السلام وينادي بالعنصرية
متى10: 13
فان كان البيت مستحقا فليات سلامكم عليه و لكن ان لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم اليكم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
نبوءة يسوع أكاذيب على تخاريف
متى10: (14-15)
و من لا يقبلكم و لا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت او من تلك المدينة و انفضوا غبار ارجلكم ، الحق اقول لكم ستكون لارض سدوم و عمورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يبارك الشذوذ على عدم الايمان به
متى10: 15
الحق اقول لكم ستكون لارض سدوم و عمورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يأمر تلاميذة باتباع إبليس وحيله .
متى10: 16
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام
فيسوع يأمر تلاميذه أن يكون كالحية التي غدرت بآدم وحواء والمتمثلة في إبليس ... وهل الحية حكيمة ؟!
تكوين3: 14
فقال الرب الاله للحية لانك فعلت هذا ملعونة انت من جميع البهائم و من جميع وحوش البرية على بطنك تسعين و ترابا تاكلين كل ايام حياتك
السؤال
هل إبليس تجسد في الحية أم هل الحية هي التي تجسدت في إبليس ؟
أين الدليل ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يلقي بتلاميذه بين أنياب الوحوش
مت10: 16
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام
فإذا كان يسوع فشل في حماية نفسه وتلاميذه من بطش الناس، فكيف سيحمي البشرية يوم القيامة من نار جهنم من خلال أكذوبة الفداء والخلاص ؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الحية ماكرة ام حكيمة يايسوع
تكوين 3: 1
و كانت الحية احيل جميع حيوانات البرية
متى10: 16
كونوا حكماء كالحيات
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يناقض نفسه
مت10: 16
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام
كيف يكونوا حكماء وقد اختار يسوع تلاميذ جهلة أغبياء ليخزي الحكماء
1كو 1:27
بل اختار جهال العالم ليخزي الحكماء
عدوا عالماً خيرا من صديق جاهل .
أصحاب العقول في راحة
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
كلام للجهلاء فقط
متى 10
16 ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام 17 و لكن احذروا من الناس لانهم سيسلمونكم الى مجالس و في مجامعهم يجلدونكم 18 و تساقون امام ولاة و ملوك من اجلي شهادة لهم و للامم
ثم أعلن لهم أنه سيرسلهم ليقتلوا بقوله :
متى 10: 28
و لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد
هذا كلام لا يقبله إلا جهلة فقط ، لذلك أختار الجهلاء ليخزي بهم الحكماء .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
اللاهوت لكل من هب ودب
متى10: 20
لان لستم انتم المتكلمين بل روح ابيكم الذي يتكلم فيكم
أليس الله روح ؟
اللاهوت تجسد في أجساد التلاميذ ،فهل التلاميذ هم الله ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وتلاميذه يكرزوا بالإرهاب
متى 10: 21
و سيسلم الاخ اخاه الى الموت و الاب ولده و يقوم الاولاد على والديهم و يقتلونهم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الأب والابن ليسوا واحد
متى 10: 24
ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده
فكيف يتساوى يسوع بأبيه الذي أرسله ويعلم عنه ما لا يعلمه يسوع وثقدر على ما لا يقدر عليه يسوع ؟ (يو 5:30) – (مت 6:32) - (مت 24:36) – (مر 10:18)
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
العنصرية سمة المسيحية
الغني يدوس على الفقير ، والاستاذ يتكبر على تلميذه
والكبير كبير ... والعبد يبقى عبد والسيد يبقى سيد .
متى10: 24
ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده
لا فرق بين عربيا ولا عجميا الا بالتقوى يايسوع
الحمد لله على نعمة الإسلام الذي لا يفرق بين السادة والعبيد .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يخاطب جهله ويؤمن به أغبياء
متى10: (24-25)
ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده، يكفي التلميذ ان يكون كمعلمه و العبد كسيده
لا غرابة أن يتفوق التلميذ على أستاذه بل وكثيراً ما يتفوق التلميذ على أستاذه . راجعوا تاريخ العباقرة والعلماء أيها الجهلاء
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
من ترك أمرأة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 أمرأة
من ترك أمرأة لأجل الإنجيل (الذي لم يكن قد كتب بعد ولا نعلم إنجيل متى أم مرقص أم يوحنا أم لوقا ؟ ...نحن نعتقد أنه إنجيل المسيح )
من ترك أمرأة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 أمرأة
Mk:10:28:
28 وابتدأ بطرس يقول له ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك.29 فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل
30 الا وياخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا واخوة واخوات وامهات واولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الابدية.
Mt:19:29:
29 وكل من ترك بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا من اجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية. (SVD)
100 ضعف يعني لو متزوج بواحده فقط ويتركها فسيكون له 100 أمرأة
وطبعا هناك من هو متزوج بإثنين وبثلاثة وبعشرون من النساء وذلك شائع بين اليهود ... ويسوع يعدهم ب100 ضعف.......بس بشرط
لإجل الإنجيل ....
كثير من الطبعات الإنجليزية إستحت أن تضع كلام إلههم المعبود من دون الله كما هو بدون أن يحرفوه طبقا لأهوائهم المنحطة لكي يبقى لهم عنصر طعن في الإسلام العظيم .. ويحذفون كلمة "أمرأة" أو "زوجة" ولكن كثير من الترجمات الإنجليزية ومنها طبعة الملك جيمس تقول "wife " أي زوجة
(Geneva) And whosoeuer shal forsake houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for my Names sake, he shall receiue an hundreth folde more, and shall inherite euerlasting life.
أي "من ترك زوجة في الدنيا فله في الآخرة 100 زوجة" ... يا ترى هيعمل ب 100 زوجة إية ... وهو أصلا يسوع قال (فيما نسب زورا إليه) أنه لا زواج في الآخرة ؟؟؟
ماذا سيفعل بطرس ب 100 زوجة ؟
لا تعليق ............جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
علموا آبائكم الضالين الذين يعيبون علينا الحور العين هذا الكلام.....وقولوا لهم أكفرتم بكلام المسيح يا كفرة؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ضعيف في الحساب
بفلسين ام فلسين ونصف ؟
خمس عصافير بـ 2،5 فلس
متى10: 29
اليس عصفوران يباعان بفلس و واحد منهما لا يسقط على الارض بدون ابيكم
خمسة عصافير بفلسين
لو 12:6
أليست خمسة عصافير تباع بفلسين . وواحد منها ليس منسيا امام الله
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل ليسوع عقل يفكر به ؟
متى10: 30
و اما انتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة
لماذا لم يذكر لنا يسوع عدد شعر احداً منهم ؟ ام انه كلام في الهوى.
ولكن عندما وجد المُفسيرين أن يسوعهم وضعهم في مأزق وجدناهم يدعوا تخاريف كأنهم يخاطبوا أغبياء فقالوا : [لا يقصد بذلك الشعر الذي نقصّه بالمقص ونُلقي به في سلّة المهملات، أو الشعر الذي يسقط ويموت مع تقدّم السن، لكن الشعر المُحصَى أمام الله هو الذي من الناصريّة (الذي لشمشون) حيث تسكن فيه قوّة الروح القدس، فيهبْ الغلبة على الفلسطينيّين، أي قوّة النفس وكثرة الأفكار النابعة عن الإدراك والفهم، والتي يُرمز لها برأس التلاميذ.]
جهل x جهل
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وطوائفه المسيحية الوثنية
متى10: 32
فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف انا ايضا به قدام ابي الذي في السماوات
هناك عديد كبير جداً من الطوائف المسيحية تؤمن بيسوع ولكن كل طائفة تُكفر الطوائف الأخرى .
فهل بإمكانية الارثوذكسي أن يتحول إلى كاثوليكي أو بروتستانتي والعكس ؟
فمن الأصدق ؟
طبعاً كلهم كذبة لأن يسوع لم يسمي ديانته بالمسيحية ولا يوجد في عهده طوائف لها اسماء ، وما هم إلا مضللين فقط ... فكما قرأنا في الأناجيل أن بطرس عندما ضرب يسوع (مر 8:32) وتشابك معه بالأيدي وجدنا يسوع يطالبه بحمل اللواء بقوله :
مت 16:18
وانا اقول لك ايضا انت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وابواب الجحيم لن تقوى عليها
هذا هو بطرس الشيطان الجاهل الغبي الذي قيل فيه :
اعمال الرسل 4 : 13
فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا ووجدوا انهما انسانان عديما العلم وعاميّان تعجبوا. فعرفوهما انهما كانا مع يسوع
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع شايل سيفه
متى10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
قالوا : (المسيح شبة نفسة بالسيف الذي يقطع العلاقة بين الولد و ابية) ... فهذا كلام باطل ولا يقال على كاتبه إلا يابن الأمة التي ضحكت من جهلها الأمم ، لماذا ؟
لأن عندما نقوم بتشبيه شيء يجب أن يكون التشبيه في مكانه وصفته وفعله
فمهمة السيف هي قطع الشيء المادي ... مثل القتل وقطع أي شيء مثل فصل رأس عن الجسد أو قطع يد أو رجل ... أي أي شيء مادي
ولكن التشبيه في هذه الجملة أن السيف الذي مهمته قطع الشيء المادي تحول وأنقلب معناه وأصبح يقطع شيء معنوي خطأ ، كيف ؟ ،
لأن العلاقة بين الأم والأب وأولادهم والكنة وحماتها هي علاقة معنوية ، فكيف مهمة السيف التي هي في الأصل التعامل مع الشيء المادي يتحول ليتعامل مع الشيء المعنوي
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع جاء بالنار والسيف والأنقسام
لوقا 12: 49
جئت لالقي نارا على الأرض .... اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما (12: 51) .............. لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض . ما جئت لألقي سلاما بل سيفا (مت 10:34)
يسوع أعلن : {لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما } و { اتظنون اني جئت لاعطي سلاما } بل { لالقي نارا} و { بل سيفا} و { بل انقساما} .. هذا هو يسوع المحبة .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الحرب الخفية المعلنة
الرب يبارك صانعي السلام
متى 5: 9
طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون
الرب يعلن الحرب
متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
مت 10:35
فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها
لو 12:49
جئت لألقي نارا على الارض . فماذا اريد لو اضطرمت
لو 12:51
أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل انقساما
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وطوائفه المسيحية الوثنية
متى10: 32
فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف انا ايضا به قدام ابي الذي في السماوات
هناك عديد كبير جداً من الطوائف المسيحية تؤمن بيسوع ولكن كل طائفة تُكفر الطوائف الأخرى .
فهل بإمكانية الارثوذكسي أن يتحول إلى كاثوليكي أو بروتستانتي والعكس ؟
فمن الأصدق ؟
طبعاً كلهم كذبة لأن يسوع لم يسمي ديانته بالمسيحية ولا يوجد في عهده طوائف لها اسماء ، وما هم إلا مضللين فقط .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع جاء بالنار والسيف والأنقسام
متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
لو 12:49
جئت لألقي نارا على الارض . فماذا اريد لو اضطرمت
لو 12:51
أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل
انقساما
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
يدعي النصارى بقوله على تفسير هذه الفقرة : عند انتشار المسيحية كان يطرد من البيت اليهودي اي شخص مسيحي فلهذا المسيح شبة نفسة بالسيف الذي يقطع العلاقة بين الولد و ابية, بين البنت و امها.... و هكذا هذا هو التفسير للاية التي طالما علقتم عليها ضعفكم, نرجوا منكم ان تقرئوا التفسيرات للايات قبل ان تنقلوها بلافهم
يقول النصارى (المسيح شبة نفسة بالسيف الذي يقطع العلاقة بين الولد و ابية) ... فهذا كلام باطل باطل باطل ، لماذا ؟
لأن عندما نقوم بتشبيه شيء يجب أن يكون التشبيه في مكانه وصفته وفعله
فمهمة السيف هي قطع الشيء المادي ... مثل القتل وقطع أي شيء مثل فصل رأس عن الجسد أو قطع يد أو رجل ... أي شيء مادي
ولكن التشبيه في هذه الجملة أن السيف الذي مهمته قطع الشيء المادي تحول وأنقلب معناه وأصبح يقطع شيء معنوي ، كيف ؟ ، لأن العلاقة بين الأم والأب وأولادهم والكنة وحماتها هي علاقة معنوية ، فكيف مهمة السيف التي هي في الأصل التعامل مع الشيء المادي يتحول ليتعامل مع الشيء المعنوي
وبهذا فالتفسير الذي قدمه النصارى باطل
ومن هنا نجد أن الجملة القصد منها سفك الدماء والقتل والتفرقة لأن هذه هي صفة السيف وليس كما يدعي النصارى بالتفسير الباطل
والجملة ليس بها شروط الاستعارة المكنية فمن أين آتيتم بلفظ التشبيه ( السيف )
ولنصل في النهاية أن الكتاب المقدس كله أخطاء ، لأننا يجب أن نكون جملة جديدة غير هذه الجملة لأنها جمله خاطئة ... والسيد المسيح على حد قول النصارى لم يخطأ ، لو ذكر السيد المسيح هذه الجملة فأصبح مخطئ ، وإذا كان العيب من الترجمة فهذا فضيحة ، وما وقع بالقليل وقع على الكثير .. وهذا يثبت التحريف ، لأن الخطأ بالكتاب السماوي يعتبر تحريف ... ومع الأخذ أن الجملة تسقط بكل القواعد اللغوية ، فهذا وجب حذفها من الكتاب المقدس لأنها عار عليه ، فوجودها عار وحذفها عار
تدبروا أيها النصارى
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع جاء لتخريب البيوت وتشريد الأسر .
متى 10
34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا 35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها 36 و اعداء الانسان اهل بيته
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يتنكر من الأبوين
متى 10: 37
من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني و من احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني .
يقول القديس يوحنا الذهبي الفم : يأمرنا الكتاب المقدّس بطاعة والدينا. نعم، ولكن من يحبّهم أكثر من المسيح يخسر نفسه... يا للهول .
قال تعالى
َقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
الإسراء 23
قال الإمام / الرازي : إن السبب الحقيقي لوجود الإنسان هو تخليق الله تعالى وإيجاده، والسبب الظاهري هو الأبوان ، فأمر بتعظيم السبب الحقيقي، ثم أتبعه بالأمر بتعظيم السبب الظاهري.
قال الإمام/ الشعراوي : الله سبحانه وتعالى يُبيّن لنا أن العقيدة والإيمان لا يكتملان إلا بالعمل ، فلا يكفي أن تعرف الله وتتوجّه إليه، بل لا بُدَّ أنْ تنظر فيما فرضه عليك، وفيما كلّفك به؛ لذلك كثيراً ما نجد في آيات الكتاب الكريم الجمع بين الإيمان والعمل الصالح .
قال تعالى
وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15)
لقمان
قال الإمام/ الشعراوي
إياك أنْ تتخذ من كفرهما ودعوتهما لك إلى الكفر سبباً في اللدد معهما، أو قطع الرحم، فحتى مع الكفر يكون لهما حق عليك { وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفاً.. } [لقمان: 15] ثم إنهما كفرا بي أنا، وأنا الذي أوصيك بهما معروفاً.
ولو أن الذي يكفر بالله ويريد لغير من المؤمنين أنْ يكفر معه كابن أو غيره، ثم يرى وصية الله به رغم كفره لعلم إن الله تعالى رب رحيم لا يستحق منه هذا الجحود.
فلو أن الكافر الذي يريد الكفر لغيره يعرف أن الله يوصي به وهو كافر، ويُرقِّق له القلوب لَعاد إلى ساحة الإيمان بالله؛ لذلك كثيراً ما نقابل أصحاب ديانات أخرى يعشقون الإسلام فيختارونه، فيغضب عليهم أهلهم فنقول للواحد منهم: كُنْ في دينك الجديد أبرَّ بهم من دينك القديم، ليعلموا محاسن دينك، فضاعف لهم البر، وضاعف لهم المعروف، لعل ذلك يُرقِّق قلوبهم ويعطفهم نحو دينك.
وتأمل عظمة الأسلوب في { وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفاً.. } [لقمان: 15] فلم يقل مثلاً أعطهم معروفاً، إنما جعل المعروف مصاحبة تقتضي متابعتهما وتفقُّد شأنهما، بحيث يعرف الابن حاجة أبويْه، ويعطيهما قبل أنْ يسألا، فلا يلجئهما إلى ذُلِّ السؤال، وهذا في ذاته إحسان آخر.
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم : فهل أفكر في دموع أمي؟ أو هل احتقر خدمه المسيح لأجل أبٍ ؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله
تعالوا نرى ما جاء في الإسلام في هذا الصدد
فعن معاوية بن جاهمة السلمي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم قال ارجع فبرها ثم أتيته من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم يا رسول الله قال فارجع إليها فبرها ثم أتيته من أمامه فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة ) وقال الشيخ الألباني ( حسن صحيح ) وانظر الإرواء (ج 5/ ص21 ) تحت حديث ( 1199 ) والطبراني في الكبير ( 8162 ج8 )
فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
من أين جاءوا بكلمة الصليب ؟
متى 10: 38
و من لا ياخذ صليبه و يتبعني فلا يستحقني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب على متعمدا فليتبوء مقعده من النار
ولكننا نرى في كتب الكنيسة أقوال تنسب ليسوع في ترجمات وترجمات أخرى لا تجد هذه الأقوال .. وكأن الأناجيل متروكة للاجتهاد فقط .
فالفقرة التي نحن بصددها تتحدث عن أن يسوع يطالب كل شخص بحمل صليبه ويتبعه .. ولكن في ترجمة The Message لم أجد صلبان أو لفظ يوحي بصليب .. لا من قريب أو من بعيد حيث قال :
If you don't go all the way with me, through thick and thin, you don't deserve me.
فأين جملة : take his cross and follow me""أو" يأخذ صليبه و يتبعني " ؟
فهل ذكر يسوع كلمة (صليب) أم لا ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
جاهل يتبع جاهل
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
متى 10: 42
و من سقى احد هؤلاء الصغار كاس ماء بارد فقط باسم تلميذ فالحق اقول لكم انه لا يضيع اجره
يقول القدّيس أغسطينوس : يا لغبطة الخادم الذي من خلاله يتقبّل السيّد الكرامة والمجد.
قال بولس أن الرب اختار الجهلة والأغبياء بقوله :
1كو 1:27
بل اختار جهال العالم ليخزي الحكماء
وجاء في الناموس :
ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب
فتخيل معي أيها القارئ وأنت ترى جاهل واقف في كنيسة يُعلم بعض من الناس ... فما هي الإفادة التي سيخرج بها هؤلاء المستمعين ؟
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الحادي عشر
السيف البتار
05-17-2008, 12:07 PM
.
الإصحــــــــــاح الحادي عشر
يوحنا ابن خالة يسوع
متى 11: 2
اما يوحنا فلما سمع في السجن باعمال المسيح ارسل اثنين من تلاميذه و قال له انت هو الاتي ام ننتظر اخر!
لاحظ معي هذه النقطة .. فيوحنا هو ابن خالة يسوع وهو من أقرباؤه الذين من الجسد والذين أعلنوا أنه مختل عقلياً كما ذكر تادرس يعقوب ملطي في تفسير (مرقس 3:21) .. الذين قالوا أن يسوع مختل عقلياً .. فكيف يوحنا النبي الذي بشر به الملاك جبريل بأنه نبي مرسل (الإصحاح الأول لإنجيل لوقا) .. كيف هذا النبي لا يعرف إلهه ؟ وكيف النبي لا يستلم بشارة وإعلان التجسد من الوحي ؟ ... إن يسوع هو ابن خالة يوحنا وليس غريب عنه ........... واضح إن يسوع كان عاوز يعملها مفاجأة للجميع .
والأعجب من ذلك هو أن يسوع لم يعلن عن نفسه بـ (نعم أو لا) بل طالبهم بنقل ما يرونه ويسمعونه بقوله
متى 11: 4
فاجاب يسوع و قال لهما اذهبا و اخبرا يوحنا بما تسمعان و تنظران
المصيبة الكبرى ان الله أوقع يسوع في شر أعماله وتلاميذ يوحنا رأوا يسوع وهو يسب ويلعن ويتوعد ويوبخ المدن وأهلها {11(20-21-23)} بما فيهم كفرناحوم الذين طردوا يسوع بسبب تحرشه الجنسي بالأطفال (مرقس 9: 36) و (مرقس 10: 16) .. من ما يدل على أن يسوع ليس هو من ينتظره يوحنا .. لأن يوحنا ينتظر من هو اسما من ذلك ... ويوحنا نبي ولا أعظم منه نبي كما ذكر يسوع في الإصحاح الحادى عشر من إنجيل متى وهو مليء بالروح القدس ، فكيف لم يوحى ليوحنا عن طريق الروح القدس أو عن طريق الوحي بشخص يسوع وإن كان هو المنتظر أم لا ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعلن أنه خمورجي
متى 11: 19
جاء ابن الانسان ياكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة و الحكمة تبررت من بنيها
قال القمص تادرس يعقوب ملطي
جاءهم ابن الله المتجسّد حالاً في وسطهم، يشاركهم حياتهم البشريّة ، لكي يجتذبهم إليه بالحب كصديقٍ لهم فإذا بهم يزدرون بسلوكه كمحب للخطاة و العشّارين.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعلن أنه لم يؤمن به أحد كالعادة
متى 11
18 لانه جاء يوحنا لا ياكل و لا يشرب فيقولون فيه شيطان 19 جاء ابن الانسان ياكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة و الحكمة تبررت من بنيها
فقال القمص تادرس يعقوب ملطي من وجهة نظره
حينما تفسد بصيرة الإنسان الداخليّة يستطيع أن يجد لنفسه كل المبرّرات لرفض العمل الإلهي، فلا يحتمل حب الله وحنانه، ولا يتقبّل تأديباته؛ لا تجتذبه الكلمات الإلهيّة الرقيقة كما لا تردعه التهديدات.
يوحنا 7:5
لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به
يو 12:37
ومع انه كان قد صنع امامهم آيات هذا عددها لم يؤمنوا به .
وقال بنيامين بنكرتن بتفسير الإصحاح الحادي عشر لإنجيل متى
كان الرب في غاية التأثر بسبب الإهانة التي أهانهُ بها الشعب الذي أحبه برفضهم إياه كما نرى أنه في مناسبة أخرى بكى على أورشليم
فهذا يؤكد أن يسوع ليس هو المنصوص عنه بالعهد القديم والذي كان ينتظره اليهود بل هو من الأنبياء الكذبة وبدليل أنه لم يؤمن به أحد بما فيهم أقرباؤه الذي أعلنوا أنه مختل عقلياً (مر3:21) وكذا اخوته ... فلماذا دائماً القساوسة تُحمل الناس المسؤولية ولا يحملوا يسوع المسؤولية كاملة ؟ .
فحينما يوبخ المدن ويتوعد للكورزين ويسب أهالي كفرناحوم ويقطع أرزاق أهالي كورة الجرجسيين ويشرد أطفالهم ويُطرد من كل مدينة أو قرية يدخلها ويتناغم مع العاهرات ليدهنوا جسده بالطيب ويقبلوه ........ فماذا تنتظروا غير طرده من كل مكان دخله ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
كفر ناحوم ودموية يسوع
متى 11: 23
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم
يسوع يشذ مع طفل من كفر ناحوم
مرقس 9: 36
فاخذ ولدا و اقامه في وسطهم ثم احتضنه
مرقس 10: 16
فاحتضنهم و وضع يديه عليهم و باركهم
وكان يجذب الأطفال له
مرقس 10: 13
و قدموا اليه اولادا لكي يلمسهم و اما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم 14 فلما راى يسوع ذلك اغتاظ و قال لهم دعوا الاولاد ياتون الي و لا تمنعوهم لان لمثل هؤلاء ملكوت الله
ولكن عندما رفض أهل كفر ناحوم هذا المنظر الشاذ فانتهرهم يسوع وبدأ يتوعد بهم .
يسوع المحبة يتوعد بهلاك كل من لم يؤمن به
لوقا 10: 13
ويل لك يا كورزين ويل لك يا بيت صيدا لانه لو صنعت في صور و صيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما جالستين في المسوح و الرماد 14 و لكن صور و صيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما 15 و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية .
لا إكراه في الدين يا سادة ... فهل كل من لم يؤمن بيسوع ينال الهلاك ؟ أين حرية الاديان ؟ لو كان يسوع هو الذي كان ينتظره بني اسرائيل لآمنوا به دون تهديد ووعيد ... وأين هو يسوع المحبة الذي جاء للخلاص لم يأتي ليُدين أحد ؟ إنها أكذوبة أسمها يسوع المحبة .
يسوع يسب الناس بالشذوذ
لوقا 10: 15
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية
مت 11:23
وانت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم
هل لكون سكان كفر ناحوم لم يؤمنوا بيسوع أصبحوا شوذا جنسياً كقوم سدوم ؟ يا للفاجعة
هل هذه أخلاق إله يُعبد .. يسب الناس ويطعنهم في شرفهم لأنهم رفضوا الإيمان به ؟
إله مخادع ويضلل الناس لأنه مصاص دماء
مت 11:23
وانت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت الى اليوم
لماذا لم يقدم الرب لقوم سدوم نفس ما قدمه لقوم كفر ناحوم طالما أن هذه المعجزات كادت أن تهدي قوم سدوم ؟
إن كل كاذب يقول: إن الله له معاملات متنوعة مع البشر لكي يمتحنهم ... فهو كاذب لأن الله يقدم للبشر كل سُبل الهداية .. وطالما أنه كان يعلم أن هناك معجزات وآيات قد تهدي قوم سدوم ولم يقدمها لهم فإذن هو إله مخادع مصاص دماء لأنه سعي للحتف بهم في جهنم ولم يسعى لهدايتهم .
انظروا الوعيد الدموي من يسوع
لوقا 10: 15
و انت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية
وهذا ليس اول وأخر وعيد دموي بل تكرر عدة مرات
مرقس 9: 42
و من اعثر احد الصغار المؤمنين بي فخير له لو طوق عنقه بحجر رحى و طرح في البحر
وقد طرد يسوع عدة مرات ومنها
لوقا 4: 29
فقاموا و اخرجوه خارج المدينة
لذلك أنكره الجميع ولم يؤمنوا به
يو 12:37
ومع انه كان قد صنع امامهم آيات هذا عددها لم يؤمنوا به
مع تحيات يسوع محبة سدوم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أقنوم يحمد أقنوم
متى 11: 25
في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال
وقال أهل اللغة: الحمد هو الثناء والنداء على الجميل من نعمة وغيرها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " " الحمد رأس الشكر"
قال الشاعر :
وأبلج محمودِ الثّناءِ خَصَصْتُه **** بأفْضَلِ أقوالي وأَفْضَلِ أحْمُدي
فالحمد ثناء على الممدوح بصفاته من غير سبق إحسان ، والحمد يكون على نعمة عامة لك ولغيرك ، فلو تتبعتَ الحمدَ لوجدته سلسلةً لا تنتهي، حَمْد على حَمْد على حَمْد على حَمْد، فيظل الله محموداً دائماً، يظل العبد حامداً إلى ما لا نهاية.
ونحن نعلم أن لكل حمد حيثية خاصة ، وكون أن يسوع أعلن بقوله : { احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت } إذن يسوع أعلن أن المقصود بالأب هو الله وليس هناك من يشاركه من أقانيم من ابن أو روح قدس لأن الأب انفرد بخلق السماوات والأرض وأنه هو الله وليس الابن هو الله وليس الروح القدس هو الله كما تعلن الكنيسة في عقيدتها الزائفة .
فعندما يقول يسوع : { رب السماء و الارض } فهو إعلان أن الأب ليس بمشيئة فقط بل هو المشيئة والخالق الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما وبيده مقاليد كل شيء ، وجعل الظلمات والنور، وهذه آيات من آيات الله ونِعَم من نِعَمه، فالسماوات والأرض فيها قيام البشر كله بما يمدُّ حياتهم بالقوت، ويستبقي نوعهم بالتكاثر.
فكيف تؤمن الكنيسة بأن الابن والأب واحد ثم نجد الابن يثني على الأب بالحمد علماً بأن الحمد يأتي إلا من الأدنى للأعلى .............. فالحمد لا يستحقه إلا من كان هذا شأنه..
يقول القمص تادرس يعقوب ملطي
أحمدك = اعترف لك
نسأل القمص تادرس
في أي علوم اللغات قيل أن أحمدك تعني اعترف لك ؟ فردك سيثبت جهلك .
تعالوا نرى الترجمات الإنجليزية تقول (أحمدك) أم (أعترف لك) .
Today's New International Version: I praise you
New International Reader's Version: I praise you
New International Version : I praise you
New American Standard Bible: I praise you
New Living Translation : thank you for hiding these things
The Message : Thank you, Father
بذلك وجدنا أن صيغة الحمد = praise you وكذا صيغة الشكر = thank you
فكيف يؤمن احد بأن أقنوم يوجه الحمد والثناء لأقنوم آخر أو أقنوم يوجه الشكر لأقنوم آخر ثم نقول أن الاثنين واحد ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
من هم الفهماء والحكماء .
متى 11: 25
في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال
يقول القمص تادرس ملطي
أخفاها عن هؤلاء الحكماء، الذين هم بالحق مثار سخرية ومتكبّرون، الذين يتظاهرون باطلاً أنهم عظماء، ولكنهم بالحق ليسوا إلا متكبّرين.
فنقول له : أنت تقول
الحكماء = مثار سخرية ومتكبّرون الذين يتظاهرون باطلاً أنهم عظماء
الفهماء = !!!!!!!!!
أنت تفضح نفسك ، لأن الشخص المتكبر والذي يسخر منه الناس ويتظاهر بالباطل أنه عظيم لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يطلق عليه حكيم ... فأنت مخطأ في تفسيرك والدليل على ذلك انك عجزت أمام كلمة (الفهماء) ولم تُفسراها .
ولو كان هناك شخص يؤمن في عين نفسه أنه حكيم .. فهو لم يبوح بذلك ولا يجوز أن نعلن نحن ذلك ، أما ان يسوع يعلن ذلك .... فهذه جهالة من يسوع لأن الناس لم تعلن عن المتكبر أنه حكيم بل المتكبر هو الذي يؤمن بعين نفسه أنه حكيم ، وبذلك قال بنيامين بنكرتن أن يسوع جاهل بقوله : وكان من الأمور اللائقة أنه يجهّل حكمتهم بينما يُعلن حكمته ويهب عطايا نعمته للذين بمنزلة الأطفال- أي المتواضعين.
ففي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدناه يعلن عن ما يدور بداخل عقول وقلوب الناس لدرجة أنهم كانوا يُبهَرون بذلك ويؤمن برسالة الإسلام ... ولكننا لم نقرأ في السيرة أن هناك من كان يؤمن بعين نفسه أنه حكيم وهو غير ذلك ثم نجد الرسول يعلن لله أن هذا الشخص حكيم ؟! فكيف يطلق يسوع على شخص حكيم وهي ليس بحكيم وغير مشهور بين الناس أنه حكيم ؟ !
ولنفترض أن هناك شخص يؤمن بعين نفسه أنه جاهل والناس تقول عليه أنه حكيم ... فهل وجب علينا أن نقول أنه جاهل ! وعندما يسألنا أحد عن سبب الطعن فيه نقول أنه يؤمن في عين نفسه أنه جاهل لذلك قلنا انه جاهل !!!!!!!!! دا كلام ؟!
وهل لذلك قال بولس
1كو 1:27
بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء
فعرف الرب أن الحكماء جهلاء فاختار الرب لهم جهلاء مثلهم كما حدث مع تلاميذ ورسل يسوع وامتد الأمر فشمل رجال الدين بالكنيسة ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع لا يملك شيء
متى 11: 27
كل شيء قد دفع الي من ابي
ولكون يسوع لا يملك شيء وأنه مرسل وليست لديه القدرة على فعل شيء إلا بإمداد من الأب لذلك قال : ليس احد يعرف الابن الا الاب و لا احد يعرف الاب الا الابن ... وذلك لأن الابن هو الذي تلقى من الأب كل شيء عمله بين الناس .......... هذا إن كان عمل شيء أصلاً (مت 12:38).!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع مُعلم فاشل
متى 11: 29
احملوا نيري عليكم و تعلموا مني لاني وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم
لقد قام يسوع من قبل وأعطى لتلاميذه سلطاناً
مت 10:1
ثم دعا تلاميذه الاثني عشر واعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها ويشفوا كل مرض وكل ضعف
ولكن سلطان يسوع فاشل ولا يرقى ليطلق عليه سلطانا ولا يرقى يسوع ليطلق عليه مُعلم لأن جميع التلاميذ فشلوا في كل ما تعلموه من يسوع .. والعجيب أن الذي فشل هو ليس تلميذ أو اثنين أو ثلاثة بل الاثنى عشر تلميذ فشلوا وهذا يدل على فشل يسوع وليس فشل التلاميذ .
مر 9:18
وحيثما ادركه يمزقه فيزبد ويصرّ باسنانه وييبس . فقلت لتلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الثاني عشر
.
السيف البتار
05-17-2008, 12:08 PM
الإصحــــــــــاح الثاني عشر
يسوع حرامي المحاصيل
متى 12: 1
في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع فجاع تلاميذه و ابتداوا يقطفون سنابل و ياكلون 2 فالفريسون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت
هذه الفقرة تنقسم إلى قسمين :
أولهما : لا يمكن أن يكون هذا الكلام صادر من الفريسيين لأن الأمر كله مقتصر على الأكل فلا يوجد تدنيس للسبت وإلا لقلنا أن اليهود لا يأكلون يوم السبت .
ثانيهما : هو أن الأمر لم يقتصر على الأكل فقط بل بدأ يسوع وتلاميذه قطف الثمار وتعبئتها داخل جوالات كنوع من السرقة أو الإبتذاذ أو الاعتداء على حقوق الغير وهذا هو الرأي الأرجح الذي من خلاله دفع الفريسيين للاعتراض على سرقة يسوع وتلاميذه محاصيل الناس .
فهل من حق يسوع وتلاميذه دخول مزارع الناس وقطف المحاصيل بدون إذن ؟ وسرق أموال الناس بالباطل ؟ السرقة علنية وكأننا نشاهد فتوات شوارع .
كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يغطي وجه دابته إذا وقف بجانب زراعة الآخرين لعدم تعدي الدابة على حشائش أصحاب المزارع بدون وجه حق ... هذا هو الإسلام
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع هرب من الرجم
سفر العدد 15
رجم ناقض السبت
32وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الصَّحْرَاءِ، وَجَدُوا رَجُلاً يَجْمَعُ حَطَباً فِي يَوْمِ السَّبْتِ، 33فَاقْتَادُوهُ إِلَى مُوسَى وَهَرُونَ وَبَقِيَّةِ الْجَمَاعَةِ، 34وَزَجُّوهُ فِي السِّجْنِ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً بَعْدُ مَا يَتَوَجَّبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِ. 35فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «لِتَرْجُمْهُ الْجَمَاعَةُ كُلُّهَا بِالْحِجَارَةِ خَارِجَ الْمُخَيَّمِ، لأَنَّ عِقَابَهُ الْقَتْلُ حَتْماً». 36فَأَخَذَهُ الشَّعْبُ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ وَرَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى.
مت 12:1
في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع . فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون
ولم يتمكن اليهود من تطبيق الناموس عليه لأنهم كانوا تحت حكم قيصر ولا يجوز تطبيق ناموس إلا ناموس قيصر وناموسه ليس فيه سبت ولا أربعاء ويسوع كان يعرف ذلك فكان يستغل الظروف التي كانت تحيط باليهود .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يُقتل لأنه دنس يوم السبت
أليس هذا تشريعه
خروج31: 14
فتحفظون السبت لانه مقدس لكم من دنسه يقتل قتلا ان كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها
متى 12:2
فالفريسيون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت
استغل يسوع الحكم الروماني فدنس الناموس لأنه يعلم ان تطبيق الأحكام بيد قيصر وليس بيد اليهود
تث 27:26
ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها . ويقول جميع الشعب آمين
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع طبق الناسخ والمنسوخ بلؤم
خروج31: 14
فتحفظون السبت لانه مقدس لكم من دنسه يقتل قتلا ان كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها
فنسخه بتشريع أخر يبيح العمل يوم السبت
متى 12:2
فالفريسيون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يتشبه بالأعباط
متى 12: 3
فقال لهم اما قراتم ما فعله داود حين جاع هو و الذين معه ، كيف دخل بيت الله و اكل خبز التقدمة الذي لم يحل اكله له و لا للذين معه بل للكهنة فقط ، او ما قراتم في التوراة ان الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت و هم ابرياء
يايسوع إن كانوا هم أغبياء فلماذا تتشبه بهم ؟
خر 31:14
فتحفظون السبت لانه مقدّس لكم . من دنّسه يقتل قتلا . ان كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها ، ستة ايام يصنع عمل . واما اليوم السابع ففيه سبت عطلة مقدّس للرب . كل من صنع عملا في يوم السبت يقتل قتلا
هذا يعتبر ناسخ ومنسوخ ، لأن العهد القديم أمر بالحفاظ على السبت والعهد الجديد يرفض الحفاظ على السبت .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وتلاميذه يكرزوا بالتخريب
متى 12: 3
فقال لهم اما قراتم ما فعله داود حين جاع هو و الذين معه ، كيف دخل بيت الله و اكل خبز التقدمة الذي لم يحل اكله له و لا للذين معه بل للكهنة فقط ، او ما قراتم في التوراة ان الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت و هم ابرياء
لو اعتبرنا أن كلام يسوع هو كلام صحيح 100% .. نقول : يا يسوع الفارق كبير بين أن تدخل بيت الله وتأكل من مال الله وبين أن تدخل بيت الغير وتأكل من مال الغير دون إذنه .. فما أدراك أن هذه الزروع ملك لشخص فقير لا يملك قوت يومه ؟ أو لديه ابن مريض وينتظر الحصاد ليأتي له بالعلاج ثم يأتي يسوع وتلاميذه كقاطعين للطرق وحصدوا الثمار وعلى صاحب الزروع أن يضرب رأسه في الحيط ........ هل هذه أخلاق ؟!
فالرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ البيعة على من أراد الدخول في الإسلام على أمور عظيمة منها تجنب العدوان على أموال الناس بالسرقة:
" بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ولا تزنوا ..." الحديث (روه البخاري ومسلم).
ولكن لا توجد مبايعة بين يسوع وتلاميذه مبايعة فـ "إذا كان رب’ البيت بالدف ضارب’ فشيمت’ أهل البيت الرقص".
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يحتقر الهيكل
متى 12: 6
و لكن اقول لكم ان ههنا اعظم من الهيكل
يقول يسوع أن المكان الذي هو واقف فيه هو أعظم من الهيكل .... فطالما أنه أعظم من الهيكل فلماذا صنع يسوع سوطاً وتعمل من الناس بطريقة غير حضارية تنم على محاربته لحقوق الإنسان بحجة أن الناس تبيع وتشتري عند الهيكل وأنه جاء ليطهر الهيكل .؟ فالهيكل ليس ذات قيمة لكل هذه الأفعال الهمجية ... راجع( تفنيد يوحنا 2:13)
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع ليس رب السبت
متى 12: 8
فان ابن الانسان هو رب السبت ايضا
جاء في النسخ الإنجليزية صيغة اخرى تماماً عن ما جاء بالعربية .
The Message
The Son of Man is no lackey to the Sabbath; he's in charge.
21st Century King James Version
8: For the Son of Man is Lord even of the Sabbath day
نلاحظ هنا أن المقصود هو (ابن الرجل) وليس (ابن الإنسان) ... فمن هو الرجل الذي يسوع ابنه ؟ وهذا بخلاف أن المقصود بـ (السبت) ليس هو يوم الأسبوع (Saturday) ولكن المقصود بالسبت هو سبت الفصح .
فمن أين جاءت هذه الترجمة العربية المضللة ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
خروف يسوع
متى 12: 12
فالانسان كم هو افضل من الخروف
هل المقصود بالخروف (يسوع) أم أنه هناك خروف جديد على الساحة سيكون مفاجأة الكنيسة .
رؤ 17:14
هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك
طروباريات
الجوق عن الشمال: ايتها الفائق قدسها والدة الإله خلصينا
السلام عليكِ أيتها العجلة التي ولدت للمؤمنين العجل البرئ من العيوب، إفرحي أيتها النعجة التي حملت حمل الله الرافع خطايا العالم بأسره، إفرحي يا اغتفاراً حاراً.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ناسوت يسوع حائر
فهل الناسوت أقل منزلة من البهيمة
جا 3:19
فليس للانسان مزية على البهيمة لان كليهما باطل
ولكن الإنسان الذي لا يتميز على البهيمة أفضل من يسوع (الخروف) .
مت 12:12
فالانسان كم هو افضل من الخروف .
إذن البهيمة لها مكانة أفضل من الخروف .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يخاف على عمره
متى 12: 16
و اوصاهم ان لا يظهروه
ولما الخوف يا يسوع ؟ هل الآلهة جبناء ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أكاذيب يسوع في نبوءة اشعياء
متى 12: 17
لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل ، هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق
لكن سفر اشعياء ذكر العكس
اش 42: 1
هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرت به نفسي وضعت روحي عليه فيخرج الحق للامم
فتأمل أيها القارىء الفطن بين عبارة متى ( هوذا فتاي الذي اخترته ) وبين العبارة الأصلية ( هوذا عبدي )
فقد تم التدليس وتغيير وصف العبودية وهي أشرف نعوت المخلوق لاسيما وقد اضافه الله سبحانه الى نفسه ، ومن الذي يرفض أن يكــون عبداً لله ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يستخدم رئيس الشياطين حقاً
متى 12: 24
اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين ، فعلم يسوع افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت ، فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته ، و ان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم
كذبت يا يسوع ، فلكل أمة خونة ، فلا يعيب أن يحارب شيطان شيطان آخر ، فهل هناك دليل على هذه الأكاذيب ؟ فما الذي يمنع أن هناك شيطان يحقد على شيطان أخر ويريد قتله ؟ ما هو المانع ؟ وهل الشيطان عندما يحارب شيطان أخر إنهدمت مملكته ؟ وهل يمنع رئيس الشياطين ان يعاقب أتباعه ؟
هذا كلام لا يحمل دليل أو مصداقية من يسوع .. إن هي إلا مبررات ساذجة لا يقبلها إلا جهلة فقط ... فيسوع خاطب الناس على أنهم لا يعلمون ما يدور داخل حياة الشياطين ، ولو عقل شخص واحد لفهم أن الشياطين هي أمم مثل أمم البشر ولا يمنع وجود خيانة وغدر لأن الشيطان ليس له مبدأ وإلا ما أطلق عليه لقب "شيطان".
والدليل على صدق كلامي هو ما جاء على لسان يسوع الذي أعلن أن هناك شياطين أشر من شياطين اخر .. وبذلك هذا يثبت أنهم أمم أشر من بعضهم البعض ولا ولاء من احد لأحد بقوله :
متى 12
43 اذا خرج الروح النجس من الانسان يجتاز في اماكن ليس فيها ماء يطلب راحة و لا يجد 44 ثم يقول ارجع الى بيتي الذي خرجت منه فياتي و يجده فارغا مكنوسا مزينا 45 ثم يذهب و ياخذ معه سبعة ارواح اخر اشر منه فتدخل و تسكن هناك فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من اوائله
وقد جاء في 1ملوك 22: 22 و23 أن روحاً خرج ووقف أمام الرب وقال إنه يخرج ويكون روح كذب في أفواه جميع أنبياء ملك إسرائيل, فقال الرب له: إنك تغويه وتقتدر، فاخرج وافعل هكذا
فسفر ملوك يدعي أن الله يتخاطب مع الشياطين ويسلطهم على عباده بالأمر
ويقول "منيس عبد النور" لا شك أن الله يستخدم الأرواح الشريرة لتحقيق مقاصده "
فلماذا تنكر الكنيسة أن يسوع كان يستخدم رئيس الشياطين .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
روح الله لعبة في الكنيسة
متى 12: 28
و لكن ان كنت انا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله
لو كانت استخراج الشياطين في عصر يسوع معجزة فالآن الأمر مختلف وهناك من المسلمين وغيرهم قادرين على استخراج الشياطين والكنيسة تؤمن أنهم يستخرجون الشياطين بدون روح الله .. فهل يسوع كان عاجز للقيام بهذه المهمة بدون روح الله ؟ وهل أهل هذا الزمان أكثر عظمة وقوة روحانية عن ما كان عليه يسوع لقدرتهم على استخراج الشياطين بدون روح الله ؟ وهل روح الله التي كان يقصدها يسوع هي نفس روح الله التي تلبست داود(سفر صموئيل الأول 16:13) وزنا من خلالها ببثشبع بنت أليعام(سفر صموئيل الثاني 11) ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع تعاليمه للسرقة والنهب
متى 12: 29
ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته
تعلموا من يسوعكم أصول السرقة .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ديكتاتورية يسوع
متى 12: 30
من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق
قال تعالى :
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
[الكافرون:6]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع قليل الأدب
متى 12: 34
يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم .
داوم يسوع على سب الناس والأمم ... فتارة كلاب وتارة خنازير وتارة أولاد أفاعي وتارة فاسقون .......................... علماً بأن هذه الألفاظ توجه للمرأة قبل الرجل
فأين هي أخلاق المحبة والكل يعترض على هذا الأسلوب المتدني بقولهم :
لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا
ولكن يسوع جاء ليسب الأمم فقط .. لذلك كلما دخل يسوع مدينة طرده أهلها (لوقا 9: 52) و (لوقا 4: 29) و (متى8: 34) فليس لإنكارهم له بل لأسلوبه المتدني .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع عنوان الشر
متى 12: 35
الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور
* إذا كان فارص جد يسوع هو سفاح من علاقة زنا قذرة بين يهوذا وثامار
* إذا كانت راعوث من سلالة زنا محارم بين لوط وابنته الكبرى
* إذا كان راحاب جدة يسوع امرأة زانية
* إذا كانت امرأة أوريا زانية مع داود
فها أنت من الكنز الشرير يا يسوع
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع من سلالة زنا وكنز شرير
متى 12: 35
الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور .
إذا كانت سلالة الزنا ليست كنز شريرة .. فماذا يقال عن سلالة الزنا ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أين معجزات يسوع
متى 12: 38
حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية ، فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي
هذا يدل على أن ما جاء بمتى (12: 22 أو 12: 13 ) كلها امور طبيعية جداً ولا تحمل معجزات .. لأنها لو كانت آيات لما طلبوا آية ، أو لكان رد يسوع عليهم بسؤال الأعمى والمجنون وصاحب اليد اليابسة ... وهل تحققت آية يونان ؟ وما دخل يونان بزمن يسوع ! فأين آياتك أنت يا يسوع ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يسلمنا إدانته
متى 12
36 و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين 37 لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان
تعالوا نرى ما جاء على لسان يسوع بالباطل :
متى 12: 17
لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل ، هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق ... فاشعياء لم يذكر هذا الكلام البتة ! تأمل معي الفارق بين ( هوذا فتاي الذي اخترته ) وبين العبارة الأصلية ( هوذا عبدي )...... فهل يسوع عبد الله ؟
متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم... فمن هو هذا النبي ؟
متى 13: 14
فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون ..... لم يصدر من إشعياء هذه النبوة
يوحنا 6: 45
انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي
أولاً
لم يتحدث نبي بهذا الكلام .. وبالبحث وجدنا القمص تادرس يعقوب ملطي يقول : جاء ذلك في إرميا ٥٤: ١٣؛ وإشعياء ٣١: ٣٤.
ثانياً
بالرجوع إلى سفر ارميا وجدنا أن الإصحاح 13 يحتوي على 27 عدد ؛ ولا وجود للإصحاح 54 لأن السفر يحتوي على 52 إصحاح فقط .. فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إرميا ٥٤: ١٣) >>>> وبالبحث بسفر اشعياء وجدنا أن الإصحاح 31 به 9 أعداد ؛ والإصحاح 34 يحتوي على 17 عدد ... فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إشعياء ٣١: ٣٤.)
^*^الآن نعلنها صريحة دون أدنى شك ولا جدال أن كتاب الكنيسة المدعو مقدس هو كتاب مُحرف بشهادة يسوع وأقواله التي استشهد بها بكونها من مضمون العهد القديم ، والعهد القديم لا يحتوى على ما استشهد به يسوع .^*^
ولكون الكنيسة لا تؤمن بأن يسوع كاذب ... ولعد إحراج الكنيسة وتوجيه الكذب ليسوع .......... فنقول أن هذا الكلام الصادر من يسوع هو إعلان صريح بأن يسوع شهد بالتحريف .............. وإلا : أين جاءت الفقرات التي استشهد بها يسوع بالعهد القديم ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع سليط اللسان ويطعن في شرف النساء
متى 12: 39
فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي
فلماذا قول جيل شرير وفاسق ؟ أليس هناك أسلوب أكثر أدباً .
هوشع 3
النسخة الكاثوليكية
وقالَ ليَ الرّبُّ: إِذهَبْ أيضًا وأحبِب امرَأةً فاسِقةً تُحِبُّ آخرَ، أحبِبْها كما يُحِبُّ الرّبُّ بَني إِسرائيلَ، فيما هُم يُحَوِّلونَ وُجوهَهُم عَنهُ إلى آلهةٍ أُخرَ ويُحِبُّون أنْ يُقَرِّبوا إليها أقراصَ الزَّبي
فمعنى الفسق هو خروج الإنسان عن حدود الشرع و إنتهاك قوانينه بالسيئات و ارتكاب المحرمات .
وعلامة الفاسق فأربعة : اللهو ، و اللغو ، و العدوان ، و البهتان .
فكيف يتجرأ يسوع ويسب الناس في أشرافها وأعراضها ؟ أليس هذا القذف يسير على النساء كما هو برجالهم ؟ كيف يطعن يسوع في شرف النساء وقذف المحصنات ؟ هل هذه اخلاق حسنة ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع عجز في تقديم معجزة من السماء
متى 12: 39
فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي
عندما فشل يسوع في تقديم معجزة سب الناس .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يونان كشف يسوع على حقيقته المخادعة
متى 12: 40
لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام و ثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام و ثلاث ليال
هل بقى يونان في بطن الحوت حي ام اميت ؟ وهل يدخل ابن الإنسان قلب الأرض حي ام ميت ؟ وهل يسوع هو ابن الإنسان وباقي البشر أولاد حيوانات ؟! إذن من قال أننا لو دخلنا بطن الأرض سندخلها أحياء كما دخل يونان بطن الحوت ؟ ومن قال أننا نخرج من قبل الأرض بعد ثلاثة أيام وثلاثة ليالي كما خرج يونان من بطن الحوت ؟
يا يسوع إن كنت كذوباً فكن ذكوراً .
[سجل معنا ليظهر الرابط]
[سجل معنا ليظهر الرابط]
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
سقوط ذريع بيسوع بآية يونان ونبوءة الصلب والقيام
مرقس 15: 46
فاشترى كتانا فانزله و كفنه بالكتان و وضعه في قبر كان منحوتا في صخرة و دحرج حجرا على باب القبر
قال يسوع :
مت 12:40
لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام وثلاث ليال
وكشفت الأناجيل أن يسوع لم يُدفن في قلب الأرض .
لوقا23: 53
و انزله و لفه بكتان و وضعه في قبر منحوت حيث لم يكن احد وضع قط
فكيف استشهد يسوع بآية يونان علماً بأنه دُفن داخل مقبرة منحوت وليس في باطن الأرض ؟
أفلا تعقلون
ياعبدة يسوع والصليب ؟
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع وأحط اساليب المخاطبة للأم
يتنكر من أمه واخوته
متى 12:46
وبَينَما يَسوعُ يُكلَّمُ الجُموعَ، جاءَتْ أمٌّهُ وإخوَتُهُ ووقَفوا في خارِجِ الدّارِ يَطلُبونَ أن يُكلَّموهُ. 47فقالَ لَه أحَدُ الحاضِرينَ: "أُمٌّكَ وإخوتُكَ واقفونَ في خارجِ الدّارِ يُريدونَ أنْ يُكلَّموكَ";48فأجابَهُ يَسوعُ: "مَنْ هيَ أُمّي، ومَنْ هُمْ إخْوَتي؟" 49وأشارَ بـيدِهِ إلى تلاميذِهِ وقالَ: "هؤُلاءِ هُمْ أُمّي وإخوَتي. 50لأنَّ مَنْ يعمَلُ بمشيئةِ أبـي الَّذي في السَّماواتِ هوَ أخي وأُختي وأُمّي".
يسوع يحتقر الوصايا العشرة
خروج 20: 12
اكرم اباك و امك
لكن أخلاق يسوع انحدرت إلى إنكاره لأمه امام الجمع
ليخدع الناس بكلامه المعسول على حساب أمه ليكسب عطف الناس
متى 12: 50
لان من يصنع مشيئة ابي الذي في السماوات هو اخي و اختي و امي
وكيف تطاول يسوع على أمه وادعى أنها لا تصنع مشيئة الله ؟
لذلك وجدنا في إنجيل مرقس عندما ذهب يسوع إلى بيته خرج أقرباؤه الذين من الجسد كما أوضح القمص تالردس ملطي فقالوا للجمع أن هذا الشخص الذي يخطب فيكم هو مختل عقلياً ... فتخيلوا معي عندما تأتي الخالة وأولادها والأم وأخوته يعلنوا للجميع أن يسوع مختل عقلياً ولم تأتي فقرة في العهد الجديد تنكر أو تستنكر قول انه مجنون .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحـاح الثالث عشر
السيف البتار
05-17-2008, 12:09 PM
الإصحــــــــــاح الثالث عشر
يسوع يسب ويبخ بالأمثال
هل هذه أخلاق ؟
متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط
بهذا كان يسوع يكلم كل من له ملكوت السماء بدون أمثال ، أما الذين ليس لهم ملكوت السماء فكان يكلمهم بالأمثال ............. هل تعرف لماذا ؟
لأن يسوع كان يستغل جهالة الآخرين وضعف فهمهم للأمثال لأنه لم يمر عليهم أسلوب الحوار بالأمثال من قبل فأخذ يسب الناس ويوبخهم عن طريق الأمثال .
فيقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [حملت توبيخات غير مباشرة للسامعين، إذ لم يرد أن يوبّخهم بعنف (مباشرة) حتى لا يسقطوا في اليأس.].
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
علماً بأن هذه الخطة التي اتبعها يسوع كانت خطة فاشلة كعادته لأن الكل فهم أسلوبه وعرفوا مقاصده كما كشفت لنا الأناجيل بقولها :
مت 21:45
ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله عرفوا انه تكلم عليهم
لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا
والتلاميذ عندما سألوا يسوع عن سبب خطابه للجمع بالأمثال قال لهم : { لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط } ..... المصيبة الكبرى بل الفضيحة هي أن التلاميذ ما كانت تفهم كلام الأمثال وكشفوا أن خطط يسوع هي من أفشل الخطط حيث أعلنوا أنهم لا يفهموا الأمثال كما جاء بإنجيل متى حين قالوا :
متى 13: 36
فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل
وهذه ليست أول مرة يفشل يسوع في خطته حيث أنه حينما خطر على باله أن يدخل رحم امرأة كسائل منوي ليلقح بويضة قيل ان يسوع اختار امرأة مخطوبة لتحبل لكي لا يشك فيها أحد أو يسيء لسمعتها ...هههه .... ولكن خطة يسوع فشلت وزادت الطينة بله واتهمت أمه بأنها زنت فيه من خلال خطيبها يوسف النجار .. فقالت عنه اليهود : «نجار بار نجار» .
وقالت اليهود عن يسوع :
1- يقول التلمود : «إن يسوع كان ابنًا غير شرعي, حملته أمه خلال فترة الحيض من العسكري بانديرا بمباشرة الزنا».
2- جاء في التلمود : «إن يسوع كان ساحرًا ووثنيًا».
3- جاء في التلمود: «إن يسوع موجود في لجات الجحيم بين الزفت والقار».
4- جاء في التلمود: «لقد ضلل يسوع, وأفسد إسرائيل وهدمها».
وحول تعاليم يسوع قالت اليهود :
1- جاء في التلمود: « يسوع هو الذي يتبع تعاليم كاذبة, يبتدعها رجل يدعو إلي العبادة في اليوم الأول التالي للسبت».
2- جاء في التلمود: «إن تعاليم يسوع كفر, وتلميذه يعقوب كافر, وإن الأناجيل كتب الكافرين».
3- الكتب الإنجيلية تدعى «آآفون غيلانيون Aavon gilaion» أي كتب الخطيئة والشر.
الأسماء التي يطلقها التلمود علي المسيحيين.
1- أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي عبدة الأوثان.
2- آكوم Akum استخرجت هذه الكلمة من الأحرف الأولي للكلمات التالية: أوبدي كوخابكيم ومازالوث - أي عبدة النجوم والكواكب.
3- أوبدي إيليليم Obhde Elilim أي خدام الأوثان.
4- مينيم Minim أي المهرطقون.
5- نوخريم Nokhrim أي الأجانب , الأغراب.
6- المسيحيون أسوأ من الأتراك «المسلمين».
7- القتلة: فقد جاء في التلمود: «على الإسرائيلي ألا يرافق آكوما «مسحيين» لأنهم مدمنو إراقة الدماء».
8- الزناة: فقد جاء في التلمود: «غير مسموح اقتراب حيوانات اليهود من «الجويم» - غير اليهود - لأنه يشك في أن يضاجعوها, وغير مسموح للنساء معايشتها لأنهن شبقات».
9- نجسون: يشبهون الروث والغائط.
10- ليسوا كالبشر, بل هم بهائم وحيوانات.
11- أسوأ من الحيوانات - يتناسلون كالبهائم.
12- أبناء الشيطان - أرواح المسيحيين هي أرواح شريرة.
13- إلي الجحيم يذهبون بعد الممات.
وقالت اليهود عن الكنائس
1- جاء في التلمود: «إن الكنائس المسيحية بمقام قاذورات, وإن الواعظين فيها أشبه بالكلاب النابحة».
2- جاء في التلمود: «كنائس المسيحيين كبيوت الضالين ومعابد الأصنام, فيجب علي اليهود تخريبها».
وقالت اليهود عن معابد المسيحيين والأديرة
مكان العبادة المسيحية:
أ - بث تيفلاه Beth Tiflah أي بيت الباطل والحماقة..
ب- بث أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي بيت الوثنية.
ج- بث هاتوراف شيل ليتسيم Beth Hatturaph Letsim أي بيت ضحك الشيطان.
4- جاء في التلمود: «ليس محرمًا فقط على اليهودي الدخول إلي كنيسة مسيحية, بل حرام عليه الاقتراب منها أيضًا, إلا تحت ظروف معينة».
وقالت اليهود عن القديسيين المسيحيين :
الكلمة العبرية هي «كيدوشيم Kedoschim» واليهود يدعونهم «كيديدشيم Kidedchim» «سينادوس Cinaedos» أي الرجال المخنثون. أما القديسات فيدعونهن «كيديشوت Kedeschoth» أي المومسات.
وأخيرا :
* جاء في التلمود: «إن قتل المسيحي من الأمور المأمور بها, وإن العهد مع مسيحي لا يكون عهدًا صحيحًا يلتزم اليهودي القيام به, وإنه من الواجب دينًا أن يلعن اليهودي ثلاث مرات رؤساء المذهب المسيحي , وجميع الملوك الذين يتظاهرون بالعداوة ضد بني إسرائيل».
* وأخيرًا يأمر التلمود أتباعه بقتل المسيحيين دون رحمة, ففي «أبهوداه زاراه» أي الكتاب الخاص بالوثنية ص 612 نقرأ: «يجب إلقاء المهرطقين والخونة والمرتدين في البئر, والامتناع عن إنقاذهم»......... انتهى .
فتخيل معي أيها القارئ نتائج فشل يسوع في تدبير أموره .
إذن كل الأقوال التي يقتبسها المسيحي كحجة للألوهية يسوعه هي باطلة لأنها كانت موجهة بأسلوب الأمثال وليس بأسلوب مباشر كــ (أنا والأب واحد) و (أنا في الأب والأب في) .. إلخ .. لأنها أقوال كانت موجهة للكتبة وغيرهم مِن مَن ليست لهم الملكوت كما أشار يسوعكم بقوله :
متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط
إذن كل من عرف أسرار الملكوت بعلمهم أن الله واحد أحد وأن يسوع ما هو إلا بشر مثلهم وعبد الله رسول من عند الله لذلك هم لا يحتاجون لأسلوب الأمثال .... لذلك الأخرين كانوا يحتاجون لمعرفة مفهوم النبي والرسول المرسل من عند الله قبل أن يعرفوا معنى الملكوت .
ولكن للأسف .. لا التلاميذ فهموا ولا الأخرين فهموا وفشل يسوع في مهمته .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يكذب ويتهم اشعياء بالباطل
متى 13: 14
فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون ..... لم يصدر من إشعياء هذه النبوة وما جاء بـ (اشعياء 6: 9) مخالف لنص إنجيل متى ، فاشعياء قال : "لا تعرفوا" وإنجيل متى قال : "لا تنظرون" ..... فـ "لا تعرفوا" لا تساوي "لا تنظرون" .
متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم ، وهذه الفقرة ليست مطابقة لما جاء بـ (انظر مزمور2:78) البتة.
ومن خلال هاتين الفقرتين .. نجد أن لا وجود لهما في العهد القديم ولا الجديد ؛ وبذلك أثبت يسوع أنه كان يتحدث عن مضمون أخر غير المضمون الحالي لكتاب الكنيسة المدعو مقدس.
وقد تدعي الكنيسة اننا نفسر كتابهم على أهواءنا .. ولكن لو تم مطابقة كلامنا مع مُفسرين العهدين ستجد الكنيسة أن كلامنا مطابق لكلامهم بالضبط ولكن الكنيسة تنظر لهذا الأمر بالعاطفة وليس بالعقل ...... علماً بأن هناك اخطاء فادحة لمُفسيرين الكتاب المدعو ومقدس والدليل على ذلك ما جاء بإنجيل يوحنا :
يوحنا 6: 45
انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي
أولاً : لم يتحدث نبي بهذا الكلام .. وبالبحث وجدنا القمص تادرس يعقوب ملطي يقول : جاء ذلك في إرميا ٥٤: ١٣؛ وإشعياء ٣١: ٣٤.
ثانياً : بالرجوع إلى سفر ارميا وجدنا أن الإصحاح 13 يحتوي على 27 عدد ؛ ولا وجود للإصحاح 54 لأن السفر يحتوي على 52 إصحاح فقط .. فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إرميا ٥٤: ١٣) >>>> وبالبحث بسفر اشعياء وجدنا أن الإصحاح 31 به 9 أعداد ؛ والإصحاح 34 يحتوي على 17 عدد ... فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إشعياء ٣١: ٣٤.)
^*^الآن نعلنها صريحة دون أدنى شك ولا جدال أن كتاب الكنيسة المدعو مقدس هو كتاب مُحرف بشهادة يسوع واقواله التي استشهد بها بكونها من مضمون العهد القديم ، والعهد القديم لا يحتوى على ما استشهد به يسوع .^*^
ولكون الكنيسة لا تؤمن بأن يسوع كاذب ... فهذا إعلان صريح بأن يسوع شهد بالتحريف .............. وإلا : أين جاءت الفقرات التي استشهد بها يسوع بالعهد القديم ؟
لننتظر الآن احد من أهل الصليب أو قس أو راهب أو اسقف يأتي لنا بمصدر كلام يسوع من العهد القديم دون لف أو دوران .
فهذا لا ينفي أن كتاب الكنيسة وقع عليه التحريف كما شهد القرآن بتحريف الأصول ؛ ولكننا الآن نتحدث عن التحريف ذو المرتبة الثانية .. وهو تحريف من تحريف .
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يجهل اسلوب الحوار المباشر
متى 13: 34
هذا كله كلم به يسوع الجموع بامثال و بدون مثل لم يكن يكلمهم
كلامه كله بالأمثال .
فقال القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [حملت توبيخات غير مباشرة للسامعين، إذ لم يرد أن يوبّخهم بعنف (مباشرة) حتى لا يسقطوا في اليأس.].
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يدعي الأكاذيب
فمن هو هذا النبي ؟
متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم
ثم نجد أتباعه أغبياء يقرأوا ولا يتدبروا .
ولو نقبنا داخل الأناجيل سنجد أكثر من ذلك حيث جاء على لسان يسوع نبوءة ليس لها أصل في سفر اشعياء وهي :
متى 13: 14
فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون ..... لم يصدر من إشعياء هذه النبوة وما جاء بـ (اشعياء 6: 9) مخالف لنص إنجيل متى ، فاشعياء قال : "لا تعرفوا" وإنجيل متى قال : "لا تنظرون" ..... فـ "لا تعرفوا" لا تساوي "لا تنظرون" .
متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم ، وهذه الفقرة ليست مطابقة لما جاء بـ (انظر مزمور2:78) البتة.
ومن خلال هاتين الفقرتين .. نجد أن لا وجود لهما في العهد القديم ولا الجديد ؛ وبذلك أثبت يسوع أنه كان يتحدث عن مضمون أخر غير المضمون الحالي لكتاب الكنيسة المدعو مقدس.
وقد تدعي الكنيسة اننا نفسر كتابهم على أهواءنا .. ولكن لو تم مطابقة كلامنا مع مُفسرين العهدين ستجد الكنيسة أن كلامنا مطابق لكلامهم بالضبط ولكن الكنيسة تنظر لهذا الأمر بالعاطفة وليس بالعقل ...... علماً بأن هناك اخطاء فادحة لمُفسيرين الكتاب المدعو ومقدس والدليل على ذلك ما جاء بإنجيل يوحنا :
يوحنا 6: 45
انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي
أولاً : لم يتحدث نبي بهذا الكلام .. وبالبحث وجدنا القمص تادرس يعقوب ملطي يقول : جاء ذلك في إرميا ٥٤: ١٣؛ وإشعياء ٣١: ٣٤.
ثانياً : بالرجوع إلى سفر ارميا وجدنا أن الإصحاح 13 يحتوي على 27 عدد ؛ ولا وجود للإصحاح 54 لأن السفر يحتوي على 52 إصحاح فقط .. فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إرميا ٥٤: ١٣) >>>> وبالبحث بسفر اشعياء وجدنا أن الإصحاح 31 به 9 أعداد ؛ والإصحاح 34 يحتوي على 17 عدد ... فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إشعياء ٣١: ٣٤.)
^*^الآن نعلنها صريحة دون أدنى شك ولا جدال أن كتاب الكنيسة المدعو مقدس هو كتاب مُحرف بشهادة يسوع واقواله التي استشهد بها بكونها من مضمون العهد القديم ، والعهد القديم لا يحتوى على ما استشهد به يسوع .^*^
ولكون الكنيسة لا تؤمن بأن يسوع كاذب ... فهذا إعلان صريح بأن يسوع شهد بالتحريف .............. وإلا : أين جاءت الفقرات التي استشهد بها يسوع بالعهد القديم ؟
لننتظر الآن احد من أهل الصليب أو قس أو راهب أو اسقف يأتي لنا بمصدر كلام يسوع من العهد القديم دون لف أو دوران .
فهذا لا ينفي أن كتاب الكنيسة وقع عليه التحريف كما شهد القرآن بتحريف الأصول ؛ ولكننا الآن نتحدث عن التحريف ذو المرتبة الثانية .. وهو تحريف من تحريف .
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يتلذذ بالزواني
متى 13: 38
و الزوان هو بنو الشرير
وفي مجلس آخر حمد يسوع الزواني وأعد لهم الملكوت بقوله :
وفي مجلس آخر وجدنا يسوع يجالسهم ليتسامر معهم (يو 12:3) ليقبلوه (لو 7:45) ويدهنوا جسده بالكامل (مر 14:8)
مت 21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله
قالت السيدة عائشة رضى الله عنها : ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط غير أنه يبايعهن بالكلام ، قالت عائشة : والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلاما " . رواه مسلم ( 1866 )
هل عرفتم الآن من هو زير النساء ؟ إنه من يتلذذ بملامسة النساء وتقبيلهم دون أن يتزوجهم .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يهوذا وداود ويعقوب في النار
متى 13: 40
فكما يجمع الزوان و يحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم
هذا إعلان من يسوع أن يهوذا عندما زنا بثامار ونتج عنهما السفاح فارص الجد الأكبر ليسوع هما في النار .
وداود عندما زنا بامرأة أوريا "بثشبع بنت أليعام"( سفر صموئيل الثاني 11) ، هما في النار .
فقالوا أن داود استغفر لذنبه ! ولكن سفر يشوع بن سيراخ الذي دون بوحي قال أنه لم تقبل توبة داود بقوله :
نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده
يشوع بن سيراخ 47:24
لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه ، فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه ، .. و خلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله
وهذا يبطل أقوال الذي يدعون أن المزامير كانت لإستغفار داود عن كل ما جاء عنه من زنا وقتل بسِفر صموئيل الثاني ... وما يُدريك أن الرب قبل التوبة ؟ فالفقرة تكشف أنه لا توبة لداود لأن سفر يشوع بن سيراخ كتب عام 180 قبل الميلاد أي بعد كتابة المزامير بمئات السنيين وهذا يدل على أن الرب لم يقبل توبته .(على حد الإيمان المسيحي) .
ويعقوب عندما زنا بالجواري(تك 30:4) ، هما في النار .
عموماً يسوع اختصر الطريق وجعل طريق الملكوت من خلال الزنا (مت 21:31
) من اجل عيون الطيب غالي الثمن (مت 26:9) من أجرة سرير المتعة والليالي الحمراء (لو 7:37) و (لو 7:39)
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
مختل (مر3:21) يخاطب أغبياء
متى 13: 41
يرسل ابن الانسان ملائكته
من هم ملائكة ابن الإنسان ؟ اسمائهم وعددهم لو سمحتم .
ومن الغبي الذي قال أن للإنسان ملائكة ؟
وهل ترجمة (Son of Man) = ابن الانسان ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ملكوت عبارة عن ذريبة
متى 13
41 يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر و فاعلي الاثم 42 و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان
يقول يسوع أن الملائكة يدخلون الملكوت لجمع المعاثر وفاعلي الإثم وطرحهم في النار ..................... فمن الذي أدخل المعاثر وفاعلي الإثم ملكوت السماء أصلا ؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل عرفتم لماذا الزواني يسبقونكم إلى الملكوت ؟
متى 13
47 ايضا يشبه ملكوت السماوات شبكة مطروحة في البحر و جامعة من كل نوع 48 فلما امتلات اصعدوها على الشاطئ و جلسوا و جمعوا الجياد الى اوعية و اما الاردياء فطرحوها خارجا
يسوع جعل الملكوت مثل الزريبة يدخلها كل من هب ودب .. صالح وطالح .. مؤمن وشيطان .. ولكن من الواضح أن العاهرات لهم الأولوية الكبرى في الملكوت لأنهم هم الذين سيسبقون الجميع (مت 21:31) .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
تفاهة خلاص يسوع
متى 13: 49
هكذا يكون في انقضاء العالم يخرج الملائكة و يفرزون الاشرار من بين الابرار ، و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان
إذا قلنا أن يسوع جاء لفداء البشرية وكل من آمن به نجا ، والآن نجد يوم القيامة فرز بين الأبرار والأشرار ، ومن الطبيعي أنه سيكون هناك أشرار مِن مَن آمن بيسوع (مت 7 : "21-22-23") ، فمنهم الشواذ والمجرمين والقتلة وقساوسة التحرش الجنسي وتجار المخدرات وخلافه وكثير من الطوائف المسيحية التي تنكرهم طوائف أخرى ...الخ ، إذن لماذا جاء يسوع ؟ هل الرب لم يجد أحد يضربه بالجزم ويبصق عليه فنزل إلى الأرض لينضرب بالجزم من البشر ؟
المجانين في نعيم .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل سيخلدون في النار ؟
متى 13: 50
و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان
السؤال
كما اوضحنا سابقاً بوصف فاعلي الإثم والمعاثر ... قال يسوع أنهم سيطرحون في أتون النار .... فهل سيخلدون في النار ؟ أو بمعنى اوضح : هل ستكون النار هي حياتهم الأبدية ؟ أو بمعنى اكثر وضوحاً : هناك من يؤمن بيسوع وفاسق أو منافق ، وبالطبع سيدخلون النار .... فهل هؤلاء سيخلدون في النار أم لا ؟
نرجو أن يكون الرد من بالحجة وفقرات على لسان يسوع من داخل الأناجيل .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أغرب ما يمكن أن تسمعه عن يسوع
متى 13: 54
و لما جاء الى وطنه
وطنه ؟ وهل ليسوع وطن ؟
لوقا 2: 7
فولدت ابنها البكر و قمطته و اضجعته في المذود اذ لم يكن لهما موضع في المنزل
فهل من له وطن لم يكن له موضع في المنزل ؟.. لاحظ قول (لهما موضع) وليس (له موضع) .. أي هو وأمه ... لذلك كان منزلهم الزريبة وروث البهائم ... هل هذا إله ؟!
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل لليسوع أخوة ؟ وهل امه تزوجت ؟
متى 13: 55
اليس هذا ابن النجار اليست امه تدعى مريم و اخوته يعقوب و يوسي و سمعان و يهوذا
هذه الفقرة هي إعلان يثبت أن كل الناس في زمن يسوع كانوا يؤمنوا بأن يسوع هو سفاح من زنا يوسف النجار بأم يسوع ولم يأتي نص بالأناجيل ينفي هذا الأتهام بل كل النصوص أكدت ذلك وعلى لسان أم يسوع اعترفت بأن يسوع هو ابن النجار (لو 2:48) ولكن يسوع كان يظن أنه ابن جده أبو أمه (لو 3:23)......... ثلاثون عاماً ولا يعرف هو ابن من ثم يقولون أنه الله !!!!!!!!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله .... فصدق الله العظيم عندما وصفهم بالضالين .
فهل تزوجت أم يسوع والرحم الذي حمل إله والفرج الذي احتوى إله تدنس بمخلوقات بشرية تحمل الخطيئة الأولى وتم معاشرتها معاشرة جنسية ؟ تعالوا نرى الحقيقة وطفلة تتزوج من رجل يكبرها 77 عام .
متى 1: 18
مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى
وولدت يسوع.. كان سنها 12 سنة فقط في حين كان يوسف النجار على مشارف التسعين من عمره.. حوالي(89).. يعني أكبر منها بحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية... المصدر
" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "
[سجل معنا ليظهر الرابط]
" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12 "
وبعد ذلك نبدأ الآن نشر ما جاء بالأناجيل حول إغتصاب يسوف النجار لم يسوع بعد ولادته مباشرةً
Matthew 1 (The Message)l
24-25Then Joseph woke up. He did exactly what God's angel commanded in the dream: He married Mary. But he did not consummate the marriage until she had the baby. He named the baby Jesus.
Matthew 1 (New Living Translation)l
25 But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus.
Matthew 1 (New American Standard Bible)l
25but kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus
إذن نفهم من كل ما تم طرحه أن يوسف النجار اغتصب أم يسوع وهو في سن الشيخوخة لطفلة لا يتعدى عمرها الثالث عشر من عمرها .. علماً بأن العلم الحديث والتقدم العلمي أثبت أن زواج الأطفال ممنوع لأن الطفلة غير مكتملة جنسياً لتكون مؤهلة للحمل والرضاعة .
الآن
هل لليسوع إخوة من رحم أمه ؟
اختلفت الكنائس حول هذا الموضوع .. ومن الصعب تحديد سبب الاختلاف بين الفريقين لأن الأناجيل لم تتكلم بوضوح حول هذا الموضوع.
فنرجع مرة أخرى ونقول : هل كان لليسوع أخوة وأخوات كما ورد في بعض فقرات الأناجيل أم لا؟
رأي الفئة الأولى :
فلما استيقظ يوسف من النوم، فعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر ودعا اسمه يسوع" (متى 1: 24-25)..... فمعنى كلمة "حتى" في هذه الجملة يفسر بمعنى "إلى أن". ومعنى لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. تعني أنه عرفها كزوجة بعد أن ولدت ابنها البكر.
وهناك عدة فقرات كتابية في العهد الجديد تذكر أنه كان لليسوع أخوة وأخوات.
إنجيل متى : "ولما جاء يسوع إلى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم حتى بهتوا وقالوا: من أين لهذا هذه الحكمة والقوات، أليس هذا ابن النجار أليست أمه تدعى مريم. وأخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا، أو ليست أخواته جميعهن عندنا، فمن أين لهذا هذه كلها؟" (متى 13: 54-56).، (متى 12: 46).، (مرقس 3: 31-32).، (مرقس 6: 1-3).، (يوحنا 2: 12).، (يوحنا 7: 2-3و5).، (أعمال 1: 14).، (غلاطية 1: 18-19).، (1كورنثوس 9: 5).
فنجد أن اليهود عرفوه بأنه ابن النجار، وعرفوا أخوته وسموهم بأسمائهم،وعرفوا كل أهل بيته يوحي أنه كان لليسوع أخوة معروفون في المجتمع الذي كانوا يعيشون فيه. وإنه إذا صح الأمر فإنه حسب رأيهم لابد أن تكون أم يسوع قد تزوجت من يوسف بعد ولادة يسوع وأنجبت أولاداً. وإذا كان الأمر كذلك، فالزواج مبارك وقدوس من الله، وليس في زواج العذراء أي خطأ أو إهانة بالنسبة لها، لا بل تكون قد تممت إرادة الله بالاتحاد بخطيبها يوسف بعد أن تمت إرادته بولادة ابنها البكر يسوع.
رأي الفئة الثانية:
إن أم يسوع بقيت عذراء طيلة حياتها ولم تتزوج بعد ولادة يسوع، لأنه حاشا للعذراء التي ولدت يسوع المسيح المنتظر والإله المتجسد أن تتزوج بعد هذا الشرف العظيم الذي منحها إياه الله.
الفقرات التي تدعم قول هذه الفئة :
هناك بعض الفقرات التي تشير إلى أن الأخوة والأخوات قد لا يكونون أخوة أشقاء من أم وأب. فقد ورد في إنجيل متى ما يلي: "وفيما هو يكلم الجموع إذا أمه وأخوته وقفوا خارجاً طالبين أن يكلموه، فقال له واحد: هوذا أمك وأخوتك واقفون خارجاً طالبين أن يكلموك فأجاب وقال: من هي أمي ومن هم أخوتي؟ ثم مدّ يده نحو تلاميذه وقال: ها أمي وأخوتي، لأن من يصنع مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمي" (متى 12: 46-50).، ولنفس الموضوع .. (لوقا 8: 21 و22). و (مرقس 2: 31-35).
لاحظوا هذا النص يُفيد أن اليسوع يقصد أن أمه وأخوته لم يصنعوا مشيئة الله ، وهذا يعني أنهم كفره غير ملتزمون بتعالم الله
وما نود قوله، إن مثل هذه الأمور يجب ألا تؤثر على إيماننا ولن يؤثر على شخص اليسوع ولا على مكانته، فما يؤكده الكتاب المقدس هو أن مريم حبلت بيسوع من روح الله بدون زرع بشري ....إنتهى
أحب أن أوضح أن ما طرحته لكم يعتبر فضيحة
أولاً : إذا كان لليسوع أخوة ... كيف الرحم الذي حمل إله يمكن أن يُلقح بسائل رجل فيحمل مخلوق بشري بطبيعة العلاقة بين زوجين ... كيف ؟! علماً بأن العهد القديم والجديد يقر بأن المعاشرة الزوجية تعتبر نجاسة ..... بل وجعلوا السيدة العذراء نجسة فى حالة المعاشرة الزوجية وكذا وقع عليها آلام الحمل وكذا حملها لأربع أولاد ذكوووووووور
سفر اللاويين [ 15 : 18 ] :
((18وَإِذَا عَاشَرَ رَجُلٌ زَوْجَتَهُ يَسْتَحِمَّانِ كِلاهُمَا بِمَاءٍ وَيَكُونَانِ نَجِسَيْنِ إِلَى الْمَسَاءِ. ))
سفر التكوين [ 3 : 16 ] :
(( ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَةِ : أُكَثِّرُ تَكْثِيراً أَوْجَاعَ مَخَاضِكِ فَتُنْجِبِينَ بِالآلاَمِ أَوْلاَداً، وَإِلَى زَوْجِكِ يَكُونُ اشْتِيَاقُكِ وَهُوَ يَتَسَلَّطُ عَلَيْكِ ))
سفر اللاويين [ 12 : 1 _ 5 ] :
(( إذا حبلت امرأة وولدت ذكراً ، تكون نجسة سبعة أيام . . . ثم تقيم ثلاثة وثلاثين في دم تطهيرها . ))
لوقا 2: 22
و لما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى
ومعنى وجود للإله اخوة ... فهذا يعني أنه توجد سلالة تعيش في هذا الكون لها نسب من هذا الإله ... !!!!!!!!!!!!!!
فأي عقل هذا الذي يؤمن بأن الله سبحانه وتعالى له أحفاد وأسرة وسلالة تعيش بين البشر
ثانياً : إذا كان ليس للمسيح أخوة ... فهذا يُبطل النصوص المذكورة بالأناجيل التي تظهر أن له اخوة ... وهذا إفساد للبايبل
ومن هؤلاء الأربعة (( يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا )) ؟ وإذا لم يعتبرهم الفئة الثانية أخوة الإله فكيف تجرؤا هم وأم الرب على سب اليسوع بقولهم أنه مُختل كما جاء بإنجيل مرقص ... فلو كان اليسوع هو الله لكانوا هم أول من علموا بذلك ، بل كانت السيدة العذراء نفرت منهم وأهانتهم على ما قالوا
مرقس 3: 21
و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل ...... راجع تفسيرات هذه الفقرة للقمص تادرس ملطي .
وكيف يكون هذا الأمر لا يمس العقيدة عن أهل الصليب أتباع اليهود كما يدعوا ..... فالحالتين ينفيا الألوهية للسيد المسيح .
فلو كانوا هم أخوته فكيف يكون لله سبحانه وتعالى اخوة ولهم نسب وسلالة تعود إلى نسبه ؟
ولو كان ليسوا اخوته فهذا يظهر كذب ما جاء بالأناجيل ، ولم يذكر العهد الجديد ما ينفي نسبهم من الدرجة الأولى مثل ما جاء بتأكيد هذا النسب ، لأن اليهود تعرفوا عليهم بالاسم والنسب .
فهذا يدل على قمة الجهل والتخلف لرجال الدين المسيحي الذين يجهلوا أصول دينهم ويفقدوا العلم والمعرفة فبعد مرور أكثر من ألفي عام مازالت الكنائس مختلفة في أمر هام مثل هذا !!!! ، وكذلك هذا يثبت حالة الضياع بالبايبل الذي لم يوضح هذا الأمر والذي يمس من كرامة ومكانة الإله المعبود
تعالى الله سبحانه وتعالى عما يقولون
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع فاشل وعاجز
متى 13: 57
فكانوا يعثرون به و اما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته
قال تادرس ملطي
أما ما يُحزن القلب فإن الذين حُرموا من عمل يسوع المسيح متعثّرين فيه هم أهل وطنه، إذ يقول الإنجيلي: "وأما يسوع فقال لهم: ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته. ولم يصنع هناك قوّات كثيرة لعدم إيمانهم" [57-58].
فإن كان أهل وطنه طعنوا فيه وفي شرفه ، ألا يكفي هذا لإثبات أن يسوع خرافة وشخصية وهمية ؟.
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
تخاريف مسيحية
الرب نبي !
إن كان يسوع هو الرب فهل الرب نبي يا من تدعو أنكم عقلاء؟ .
متى 13: 57
فكانوا يعثرون به و اما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته
وإن كان الرب نبي فلماذا لم يأتي على هيئة نبية وليس نبي ؟
قض 4:4
ودبورة امرأة نبية
لماذا أتي على هيئة مذكر وليس مؤنث ؟ هل لأن النساء عاهرات كما جاء بالبايبل ؟
بوحي سفر الجامعة7: 28
بَين ألفِ رجلٍ وجدْتُ واحدًا صالِحًا ولم أجدِ اَمرأةً صالِحةً بَينَ ألفٍ
هل الرب ذكر وليس أنثى ام مخنث كما ذكر سفر تكوين ؟
تكوين 1: 27
فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع مهرج كبير
متى 13: 58
و لم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم
وهل يحتاج الرب لإيمان الأمم ليظهر معجزاته .
أليس الرب أظهر معجزاته عندما أباح أكل لحوم البشر عندما ضرب الشعب بالمجاعة ؟ فلماذا فشل يسوع ؟
ثم قال لها الملك : ما لك ؟ . فقالت : إن هذه المرأة قد قالت لي : هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم ، نأكل ابني غدا ، فسلقنا ابني وأكلناه . ثم قلت لها في اليوم الآخر : هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها ( الملوك الثاني 6 : 29-28 ) .
فسلط الرب عليهم مرتزقة ليحاصروهم ويمنعوا عنهم الماء والطعام ليأكلوا أطفالهم ليسدوا جوعهم ..... وفي حالات أخرى أكلوا برازهم وشربوا أبوالهم (سفر اشعياء 36:12)
[سجل معنا ليظهر الرابط]
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
جاء يسوع لبني اسرائيل فطردوه
متى 13: 57
ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته
انظروا فشل مخططات يسوع ... فيأتي لتحبل به امرأة مخطوبة ليبعد عنها الشبهة فتطعن في شرفها ، ويأتي بأفعال يصنعها بين الناس ليؤمنوا به فيطردوه ، ويخرج الشياطين من الناس فيقتل قطيع من الخنازير قوامه ألفي رأس ويخرب بيوت الناس ويشرد أطفالهم .... هل هذا إله يقبله عاقل ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ومن آمن به من قبل ؟!
متى 13: 58
و لم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم
صنع يسوع قوات أم لم يصنع ... فلن يزيد ولن ينقص ، لأن الأناجيل أوضحت أن ما يقوم به يسوع ليست بمعجزات (مت 16:1) بل أفعال لا ترقى إلا لأفعال نبي فقط (يو 4:19) و (يو 7:40) ولم يؤمن به أحد (يو 12:37) ولن يؤمن به اخوته (يو 7:5)
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الرابع عشر
السيف البتار
05-17-2008, 12:11 PM
الإصحــــــــــاح الرابع عشر
يسوع عجز في إحياء يوحنا
متى 14: 10
فارسل و قطع راس يوحنا في السجن
ادعوا أن يسوع يُحيي الموتى ولكنه عجز أن يُحيي يوحنا بعد ذبحه ... فهل فصل الرأس عن الجسد ليست من قدرات يسوع ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
المخفي بين يسوع ولعازر
يوحنا 11: 33
فلما راها يسوع تبكي و اليهود الذين جاءوا معها يبكون انزعج بالروح و اضطرب
متى 14: 12
فتقدم تلاميذه و رفعوا الجسد و دفنوه ثم اتوا و اخبروا يسوع 13 فلما سمع يسوع انصرف من هناك في سفينة الى موضع خلاء منفردا فسمع الجموع و تبعوه مشاة من المدن
السؤال الذي يطرح نفسه
لماذا انزعج يسوع لعازر ولم ينزعج لابن خالته يوحنا المعمدان حين فُصل رأسه عن جسده ؟
فالرد على هذا السؤال بكل بساطة هو أن مريم أخت لعازر هي العاهرة (لو 7:38) التي كانت تقبل يسوع (لو 7:45 ) وتداعب قدميه بشعرها الأسود الناعم والتي كانت تدلك رجليه بالطيب غالي الثمن حيث كانت تمارس معه ما كانت تمارسه مع عُشاقها على سرير المتعة (يوحنا 11: 2).. وقد اشمئز فارسي منه وقال : { لو كان هذا نبيا لعلم من هذه المرأة التي تلمسه وما هي . أنها خاطئة(لو 7:39)}... فلو كان ليوحنا اخت عاهرة قضت ليسوع شهوته كما فعلت العاهرات معه من قبل لبكى يسوع على ما حدث ليوحنا كما بكى لما حدث لعازر (يوحنا 11: 35) وأعاده للحياة مرة أخرى ولكن من الواضح أن يوحنا لم تكن له أخت عاهرة ويسوع ليست لديه القدرة على إعادة رأس لجسدها مرة أخرى لأن هذه قدرات تفوق قدرات من لٌقب بـ (رب المجد اليسوع) .
أكد بذلك قول القديس يوحنا الذهبي الفم : مريم هذه أحر شوقًا من أختها مرثا، لأنها لم تخجل من الجمع، ولا من الظنون التي امتلكها أولئك من أجله، فعند حضور المعلم أبعدت عنها الأوهام الميتة كلها، وتمكنت في عزمٍ واحدٍ من تكريمها المعلم.
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت :ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط غير أنه يبايعهن بالكلام . رواه مسلم ( 1866 ) .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يشكر نفسه
متى 14: 19
فامر الجموع ان يتكئوا على العشب ثم اخذ الارغفة الخمسة و السمكتين و رفع نظره نحو السماء و بارك و كسر و اعطى الارغفة للتلاميذ و التلاميذ للجموع
الشاكر يشكر العاطي .. فهل سمعنا من عبدة البقرة أن هناك بقرة تشكر نفسها ؟
شاكر نفسه هو إبليس فقط .
أما من ادعى أن يسوع يعُلم الناس الشكر نقول هذا كلام كذب لأمرين : أولهم :لأن القديس يوحنا الذهبي الفم قال في تفسيرات القمص تادرس يعقوب ملطي : قبل أن يوزع يسوع الخبز والسمكتان على تلاميذه شكر حتى يعلن فرحه بكل عطية سماوية يقدمها للبشر... {فمن الذي منح هذه العطية .. الأب أم الابن؟}. ثانيها : ما جاء بيوحنا 6: 23 يثبت أن يسوع شكر الرب بالفعل بقول { قرب الموضع الذي اكلوا فيه الخبز اذ شكر الرب(يوحنا 6: 23)}فلاحظ أنها صيغة مفرد وليس جمع والكلام في الأعداد 22 و 23 و 24 المقصود بها يسوع وليس غيره .. راجع الإصحاح السادس من إنجيل يوحنا .
أخيراً : إن كان الأب صاحب العطية فالأب مشيئة وليس خالق مشيئة ، ولو كان الابن صاحب العطية فالابن بذلك يصبح في حالة من حالات الأمراض العصبية أو أنه تشبه بإبليس لأنه بذلك يشكر نفسه .
وبذلك أصبح الأب مخالف للأب في الذات ومخالف له في الجوهر وهم اثنان.. فإن ادعت الكنيسة أن الأب واحد مع الابن في الجوهر فهي لا تنكر أن الأب مخالف للابن في الذات وبرضه أصبحوا اثنان لأن انهيار عمود من أعمدة العقيدة تسقط العقيدة بأكملها .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يصلي لخالقه
متى 14: 23
و بعدما صرف الجموع صعد الى الجبل منفردا ليصلي و لما صار المساء كان هناك وحده
لوقا6: 12
و في تلك الايام خرج الى الجبل ليصلي و قضى الليل كله في الصلاة لله
قال عبد المسيح أبو الخير : المسيح كإنسان ، بناسوته ، فهو كما ذكر الكتاب مكون من لحم ودم وعظام ونفس إنسانية وروح إنسانية ، مولود من مريم العذراء وقد تكون في أحشائها ومن أحشائها فهو ثمرة بطنها المولود منها ، فالجسد المولود من العذراء هو من لحمها ودمها ومن نفس جوهرها وطبيعتها كإنسان ، انه كإنسان من نفس طبيعتنا وجنسنا وجوهرنا ، من نفس طبيعة العذراء وجوهرها ، مولود منهما فهو ثمرة بطنها . وهو كإنسان شابهنا في كل شئ من لحم ودم وعظام وروح إنسانية عاقلة ونفس إنسانية . انه مولود من العذراء وكإنسان بدأ في العذراء وتكون منها وفيها وكإنسان حبلت به وكإنسان ولد منها وهو ابنها ..انتهى
إذن المسيح مولود ومخلوق في آن واحد وهو عبدلله ..
وكون أن المسيح مخلوق من أحشاء امه أعلن رجال اللاهوت أن الله غضب على آدم وحواء وطردهما من الجنة. من هنا بدأت خطيئة الإنسان، فأصبح الناس يتوارثون الطبيعة الخاطئة عن أبويهم آدم وحواء "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 23:3) ... وبكون يسوع المسيح مخلوق ومولود وبشري تكون من أحشاء امه ............. إذن يسوع توارث الخطيئة الأولى مثله مثل أي مخلوق آخر ولا ينطبق عليه أنه بدون خطيئة لأن طبيعته البشرية ومولده وتكونه في ومن احشاء إمرأة بشرية يجعله متوارث الخطيئة من أمه وإلا لنقص منه وعنه صفة من صفات الطبيعة البشرية وهي توارث الخطيئة لأن يسوع المسيح ابن من أبناء آدم (لوقا 3: 38) .
لذلك يسوع كان يصلي لله خالقه .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
شعوذة وسحر
متى 14: 26
فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال و من الخوف صرخوا
لذلك أصاب التلاميذ الخوف والذعر
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يمشي على الماء كساحر
متى : 26
فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال و من الخوف صرخوا
Criss Angel Walks on Water
[سجل معنا ليظهر الرابط]
فهل نعبد كريس أنجل لأنه يمشي فوق الماء ؟
[سجل معنا ليظهر الرابط]
متى 14: 28
فاجاب بطرس و قال يا سيد ان كنت انت هو فمرني ان اتي اليك على الماء
فقال بطرس ليسوع : مرني ........... وهذا يؤكد بأن المشي على الماء يحتاج لبعض التمرينات .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح الخامس عشر
.
السيف البتار
05-17-2008, 12:43 PM
الإصحــــــــــاح الخامس عشر
غسل الأيدي مكروه عن يسوع .
تعالوا نرى الحوار الذي دار بين يسوع والكتبة والفريسيون وكيف أقاموا الحجة على يسوع فلم يجد إلى الخروج عن أصل الحوار والتطرق لأمور اخرى اضاعت هيبته .
يقول الكتبة و الفريسيون ليسوع : 1 حينئذ جاء الى يسوع كتبة و فريسيون الذين من اورشليم قائلين 2 لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا
من المفروض ان يسوع يرد على هذا الكلام مباشرة ، ولكننا وجدناه ينتقل لنقطة أخرى ليست لها صلة بما ذكره الكتبة و الفريسيون ، فوجدنا يسوع يقول لهم : 3 فاجاب و قال لهم و انتم ايضا لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم 4 فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك و من يشتم ابا او اما فليمت موتا .
سبحان الله ، لنفترض انني قلت لشخصاً ما : لماذا تزني ؟ هل يكون رده : لأنك تشرب خمر ؟ !!!!!!!!! أي عقل يقول هذا ؟
المفروض أن يكون رد يسوع بلُب الموضوع ... ومن هنا إنتقلت العدوة من يسوع للمسيحيين ، فعندما نتحدث عنهم في أمراً ما نجده يشتتوا الموضوع ليحولوه لموضوع آخر بشكل مفضوح .
ثم بعد ذلك يقول يسوع : 11 ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان
فما دخل النجاسة الآن في موضوعنا ؟ هل جهل يسوع المستقبل والعلم الحديث الذي اكشف أن غسل الأيدي قبل الأكل يحمي الكبد من الأميبيا المعوية ، والآن بنسبة 10% من سكان العالم تعاني من هذا المرض بسبب الأول في ذلك هرطقة يسوع وتعاليمة الممرضة ... لذلك لما سمع الفريسيين كلام يسوع نفروا لأنه كلامه خارج نطاق الحوار ودخل في مراحل الهرطقة ، فليس من المعقول أن يقول شخص : ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان ، فهل أكل الخرء لا يُنجس ؟
ثم يأتي شخص من عبدة الصليب أتباع اليهود ويقول : ما قصده يسوع من قوله : (ليس ما يدخل الفم ينجس) هو الأكل بل المقصود بذلك أمور معنوية ، فنقول له : راجع (متى 15: 17) وهل الكتبة و الفريسيون كانوا يقصود الامور المعنوية عندما قالوا ليسوع : لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا ؟
إذن فأين الرد على كلام الكتبة و الفريسيون ؟
هل علمتم الآن لماذا نفر الكتبة و الفريسيون من يسوع وكلامه ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
باطلا يعبدونني
متى 15: 9
و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس
تعالوا نشاهد نبؤة ليس لها مكان بسفر إشعياء
يقول يسوع : 15يا مراؤون حسنا تنبا عنكم اشعياء قائلا 8 يقترب الي هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و اما قلبه فمبتعد عني بعيدا 9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس
لو أخذنا هذا الكلام من فم يسوع وقمنا بتفسيره سنجد أن إشعياء تنبأ نبوءة تقول : و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس ........ فأين ذكر إشعياء هذا الكلام ؟ ! وهل يسوع كان يقرأ سفر آخر لإشعياء غير السفر الموجود الآن ؟
ولكن عندما توجهنا لبعض المسيحيين بهذه الفقرة لإثبات عدم صحة ألوهية يسوع من خلالها فقالوا : إن يسوع قال هذا الكلام لليهود لأنهم أساءوا عبادته !!!!!!! فقلنا : في أي زمن من الأزمان كان اليهود يعبدون يسوع ؟ !........... قالوا : بل يسوع اقتبس من سفر اشعياء وما كان يقصد نفسه ، فقلنا : هذا دليل على أن اليهود لم تعبد يسوع من قبل ، وهو كانوا أحق بذلك حيث ان الكنيسة تؤمن بأن يسوع هو رب العهد القديم ، فلماذا لم يحمل العهد القديم هذه الألوهية ؟ .
إذن يسوع ينفي ألوهيته بقول : (و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس) لأن سفر اشعياء ليس به (باطلا يعبدونني) .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
أبو يسوع في السماء !
متى 15: 13
فاجاب و قال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع
أنا أسأل كل مسيحي : هل تؤمنوا أن الله في السماء كما آمن يسوع أم أنه داخل المصران الغليظ كما قال أبوكم زكريا بطرس ؟ ولماذا قال يسوع ذلك ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
السباب ميزة أم عادة
متى 15: 14
اتركوهم هم عميان قادة عميان و ان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة
كلما وجدنا حوار بين يسوع والكتبة و الفريسيون وجدنا يشتمهم ويلعنهم ويسيء إليهم !! هل هذه أخلاق ؟
قال يشوع بن سيراخ 23:20
من تعود كلام الشتيمة لا يتادب طول ايامه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إني لم أبعث لعانا و إنما بعثت رحمة) وقال صلى الله عليه وسلم ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء).
قال تعالى :
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الأمثال بين يسوع وتلاميذه والكتبة
متى 15: 15
فاجاب بطرس وقال له فسر لنا هذا المثل
متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط
بهذا كان يسوع يكلم كل من له ملكوت السماء بدون أمثال ، أما الذين ليس لهم ملكوت السماء فكان يكلمهم بالأمثال ............. هل تعرف لماذا ؟
لأن يسوع كان يستغل جهالة الآخرين وضعف فهمهم للأمثال لأنه لم يمر عليهم أسلوب الحوار بالأمثال من قبل فأخذ يسب الناس ويوبخهم عن طريق الأمثال .
فيقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [حملت توبيخات غير مباشرة للسامعين، إذ لم يرد أن يوبّخهم بعنف (مباشرة) حتى لا يسقطوا في اليأس.].
[سجل معنا ليظهر الرابط] ([سجل معنا ليظهر الرابط])
علماً بأن هذه الخطة التي اتبعها يسوع كانت خطة فاشلة كعادته لأن الكل فهم أسلوبه وعرفوا مقاصده كما كشفت لنا الأناجيل بقولها :
مت 21:45
ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله عرفوا انه تكلم عليهم
لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا
والتلاميذ عندما سألوا يسوع عن سبب خطابه للجمع بالأمثال قال لهم : { لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط } ..... المصيبة الكبرى بل الفضيحة هي أن التلاميذ ما كانت تفهم كلام الأمثال وكشفوا أن خطط يسوع هي من أفشل الخطط حيث أعلنوا أنهم لا يفهموا الأمثال كما جاء بإنجيل متى حين قالوا :
متى 13: 36
فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل
وهذه ليست أول مرة يفشل يسوع في خطته حيث أنه حينما خطر على باله أن يدخل رحم امرأة كسائل منوي ليلقح بويضة قيل ان يسوع اختار امرأة مخطوبة لتحبل لكي لا يشك فيها أحد أو يسيء لسمعتها ...هههه .... ولكن خطة يسوع فشلت وزادت الطينة بله واتهمت أمه بأنها زنت فيه من خلال خطيبها يوسف النجار .. فقالت عنه اليهود : «نجار بار نجار» .
وقالت اليهود عن يسوع :
1- يقول التلمود : «إن يسوع كان ابنًا غير شرعي, حملته أمه خلال فترة الحيض من العسكري بانديرا بمباشرة الزنا».
2- جاء في التلمود : «إن يسوع كان ساحرًا ووثنيًا».
3- جاء في التلمود: «إن يسوع موجود في لجات الجحيم بين الزفت والقار».
4- جاء في التلمود: «لقد ضلل يسوع, وأفسد إسرائيل وهدمها».
وحول تعاليم يسوع قالت اليهود :
1- جاء في التلمود: « يسوع هو الذي يتبع تعاليم كاذبة, يبتدعها رجل يدعو إلي العبادة في اليوم الأول التالي للسبت».
2- جاء في التلمود: «إن تعاليم يسوع كفر, وتلميذه يعقوب كافر, وإن الأناجيل كتب الكافرين».
3- الكتب الإنجيلية تدعى «آآفون غيلانيون Aavon gilaion» أي كتب الخطيئة والشر.
الأسماء التي يطلقها التلمود علي المسيحيين.
1- أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي عبدة الأوثان.
2- آكوم Akum استخرجت هذه الكلمة من الأحرف الأولي للكلمات التالية: أوبدي كوخابكيم ومازالوث - أي عبدة النجوم والكواكب.
3- أوبدي إيليليم Obhde Elilim أي خدام الأوثان.
4- مينيم Minim أي المهرطقون.
5- نوخريم Nokhrim أي الأجانب , الأغراب.
6- المسيحيون أسوأ من الأتراك «المسلمين».
7- القتلة: فقد جاء في التلمود: «على الإسرائيلي ألا يرافق آكوما «مسحيين» لأنهم مدمنو إراقة الدماء».
8- الزناة: فقد جاء في التلمود: «غير مسموح اقتراب حيوانات اليهود من «الجويم» - غير اليهود - لأنه يشك في أن يضاجعوها, وغير مسموح للنساء معايشتها لأنهن شبقات».
9- نجسون: يشبهون الروث والغائط.
10- ليسوا كالبشر, بل هم بهائم وحيوانات.
11- أسوأ من الحيوانات - يتناسلون كالبهائم.
12- أبناء الشيطان - أرواح المسيحيين هي أرواح شريرة.
13- إلي الجحيم يذهبون بعد الممات.
وقالت اليهود عن الكنائس
1- جاء في التلمود: «إن الكنائس المسيحية بمقام قاذورات, وإن الواعظين فيها أشبه بالكلاب النابحة».
2- جاء في التلمود: «كنائس المسيحيين كبيوت الضالين ومعابد الأصنام, فيجب علي اليهود تخريبها».
وقالت اليهود عن معابد المسيحيين والأديرة
مكان العبادة المسيحية:
أ - بث تيفلاه Beth Tiflah أي بيت الباطل والحماقة..
ب- بث أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي بيت الوثنية.
ج- بث هاتوراف شيل ليتسيم Beth Hatturaph Letsim أي بيت ضحك الشيطان.
4- جاء في التلمود: «ليس محرمًا فقط على اليهودي الدخول إلي كنيسة مسيحية, بل حرام عليه الاقتراب منها أيضًا, إلا تحت ظروف معينة».
وقالت اليهود عن القديسيين المسيحيين :
الكلمة العبرية هي «كيدوشيم Kedoschim» واليهود يدعونهم «كيديدشيم Kidedchim» «سينادوس Cinaedos» أي الرجال المخنثون. أما القديسات فيدعونهن «كيديشوت Kedeschoth» أي المومسات.
وأخيرا :
* جاء في التلمود: «إن قتل المسيحي من الأمور المأمور بها, وإن العهد مع مسيحي لا يكون عهدًا صحيحًا يلتزم اليهودي القيام به, وإنه من الواجب دينًا أن يلعن اليهودي ثلاث مرات رؤساء المذهب المسيحي , وجميع الملوك الذين يتظاهرون بالعداوة ضد بني إسرائيل».
* وأخيرًا يأمر التلمود أتباعه بقتل المسيحيين دون رحمة, ففي «أبهوداه زاراه» أي الكتاب الخاص بالوثنية ص 612 نقرأ: «يجب إلقاء المهرطقين والخونة والمرتدين في البئر, والامتناع عن إنقاذهم»......... انتهى .
فتخيل معي أيها القارئ نتائج فشل يسوع في تدبير أموره .
إذن كل الأقوال التي يقتبسها المسيحي كحجة للألوهية يسوعه هي باطلة لأنها كانت موجهة بأسلوب الأمثال وليس بأسلوب مباشر كــ (أنا والأب واحد) و (أنا في الأب والأب في) .. إلخ .. لأنها أقوال كانت موجهة للكتبة وغيرهم مِن مَن ليست لهم الملكوت كما أشار يسوعكم بقوله :
متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط
إذن كل من عرف أسرار الملكوت بعلمهم أن الله واحد أحد وأن يسوع ما هو إلا بشر مثلهم وعبد الله رسول من عند الله لذلك هم لا يحتاجون لأسلوب الأمثال .... لذلك الأخرين كانوا يحتاجون لمعرفة مفهوم النبي والرسول المرسل من عند الله قبل أن يعرفوا معنى الملكوت .
ولكن للأسف .. لا التلاميذ فهموا ولا الأخرين فهموا وفشل يسوع في مهمته .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يسب دُبر تلاميذه
متى 15
16 فقال يسوع هل انتم ايضا حتى الان غير فاهمين 17 الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف و يندفع الى المخرج
من تعود كلام الشتيمة لا يتأدب طول ايامه (يشوع بن سيراخ 23:20)
قال "بنيامين بنكرتن" : لم يكن هناك شيء مُبهم في قول الرب البتة ولكنه ظهر كأنه مَثل حتى للتلاميذ. فوبخهم الرب على عدم فهمهم .
فهل هذا أسلوب حضاري للتوبيخ ؟ وهل عندما اريد ان أوبخ احد أوصف له مهمة دُبره ؟ وهل كل ما دخل الجوف خرج كما دخل دون فائدة أو تغيير في مواصفاته ومكوناته ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
كل ما شئت
متى 15: 17
(ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان) / الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف و يندفع الى المخرج .
تصريح واضح وصريح من يسوع لكل مسيحي أن يأكل ويشرب ما يحلوا له ... فأكل الراز وشرب البول لا ينجس الإنسان .
وكعادة المسيحيين نجدهم يقولوا : أين قال يسوع إن أكل البراز وشرب البول مسموح به ؟ فنقول : المر لا يحتاج ذكر صريح باللفظ .. فعندما يُبيح يسوع أكل وشرب أي شيء .. جاء بطريقة عامة ولا خصوصية فيه ، فقال : (ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان) ... فهنا الإباحة عامة .. لذلك نجد الكنيسة تُبيح أكل الخنزير علماً بأنه مُحرم بالعهد القديم وأعلن بأنه نجس (لا 11:7) و(تث 14:8) ... وعندما نسأل الكنيسة : أين أباح يسوع أكل الخنزير قالوا : قال يسوع : (ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان).
فأين أباح يسوع أكل الخنزير ؟ والمعروف أن الخنزير هو الحيوان الوحيد الذي يأكل روثه ، فكيف يأكله البشر ؟
فطالما أن الفقرة تأخذ على أنها إباحة من يسوع لأكل الخنزير ، كذلك هي فقرة تبيح كل حلال وحرام وكل طيب ونجس .. فالخنزير نجس كما كشف العهد القديم ، فلماذا تنكروا البراز والخراء ؟ فأين أباح يسوع أكل الخنزير ويحرم أكل البراز وشرب البول بالأناجيل ؟
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع يعلن عن نفسه
متى 15: 18
و اما ما يخرج من الفم فمن القلب يصدر و ذاك ينجس الانسان
فما الذي خرج من فم يسوع من سباب وألفاظ تنجسه ؟
لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا
مت 3:7
قال لهم يا اولاد الافاعي
متى 15: 17
الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف و يندفع الى المخرج
متى 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
بطرس شاهد الزور والكاذب
يقول يسوع
متى 15: 19
لان من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف
بطرس شاهد زور
مر 14:71
فابتدأ يلعن ويحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
للخارج من البول أو الغائط
لا تغسل يدك
متى 15: 20
هذه هي التي تنجس الانسان و اما الاكل بايد غير مغسولة فلا ينجس الانسان
هذه هي تعاليم يسوع .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
الذل والعنصرية
متى 15
22 و اذا امراة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت اليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدا 23 فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه و طلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا 24 فاجاب و قال لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة 25 فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني 26 فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب 27 فقالت نعم يا سيد و الكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها 28 حينئذ اجاب يسوع و قال لها يا امراة عظيم .
لماذا كل هذا الذل والإهانة للمرأة .؟ يسوع المحبة آل !
مت 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم
هذا هو التصريح اليسوعي الذي أعتمدت عليه الكنيسة لشن الحروب الصليبية وقتل أكثر من 70 ألف مسلم بالقدس
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
هل يسوع إله اسرائيل ؟
متى 15: 31
حتى تعجب الجموع اذ راوا الخرس يتكلمون و الشل يصحون و العرج يمشون و العمي يبصرون و مجدوا اله اسرائيل
هل كان يعبد بني اسرائيل يسوع ؟ تلمود اليهود قادر على الرد على هذا السؤال .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع لا يملك أن يطعم الناس من العدم
متى 15: 32
و اما يسوع فدعا تلاميذه وقال اني اشفق على الجمع لان الان لهم ثلاثة ايام يمكثون معي و ليس لهم ما ياكلون و لست اريد ان اصرفهم صائمين لئلا يخوروا في الطريق
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يسوع شكر من ؟
متى 15: 36
و اخذ السبع خبزات و السمك و شكر و كسر و اعطى تلاميذه و التلاميذ اعطوا الجمع
بحثت في التفسيرات ولم يتجرأ مُفسر في تفسير كلمة (شكر) .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
يتبع
الإصحاح السادس عشر