[عابرة سبيل]

[عابرة سبيل]

الطريقة العملية للرقية الشرعية

**************

- قراءة الآيات والأدعية تكون بصوت مسموع وتلاوة حسنة

وتحاول ترتيل الآيات بصوت جميل،

وذلك لزيادة الخشوع

فالخشوع أمر ضروري جداً لضمان الشفاء.





أن تضع أمامك كأس ماء

فتقرأ عليه ثم تشرب منه وتمسح به مكان المرض أو الألم

أو تمسح وجهك وصدرك وتحاول أن تستشعر الشفاء

والخشوع والطمأنينة والسكينة.

يمكن القراءة على زيت الزيتون

أو العسل المذاب بالماء أو ماء زمزم

ثم تشرب منه وتمسح مكان الألم.


أن تستيقن بالشفاء وأن هذه القراءة لن تذهب عبثاً،

بل ستؤثر على خلايا جسدك وترفع النظام المناعي لديك

وأن الشفاء سيحدث ولو تأخر فلا تستعجل،

وقد تكون هذه القراءة سبباً في الشفاء من أمراض خفية

لا تعرفها فيصرفها الله عنك من دون أن تشعر!

[عابرة سبيل]

- يمكن أن تقرأ هذه الرقية في كل أحوالك

مستلقياً أو جالساً أو واقفاً أو في السيارة

أو في أي مناسبة وفى أى مكان،

فذكر الله جائز في كل الأحوال،

ولكن بشرط أن تركز تفكيرك مع معاني الآيات،

وتتخيل وكأن جسدك يُشفى،

وأن هذه الآيات تقضي على المرض،

وأنك تمتلئ نشاطاً وحيوية،

وهذا الأمر مهم جداً لتسريع الشفاء إن شاء الله تعالى.



وقبل كل شيء يجب أن تتيقن الشفاء

وأنه من الله تعالى

ولا يمنع ذلك من الأخذ بالأسباب الأخرى

من طب وعلاج ودواء كما ذكرنا من قبل.

[عابرة سبيل]

لسماع الرقية الشرعية

بصوت الشيخ ياسر سلامة

[سجل معنا ليظهر الرابط. ]

[عابرة سبيل]

لسماع الرقية الشرعية بصوت
الشيخ مشارى راشد
اضغط على الرابط التالى



[سجل معنا ليظهر الرابط. ]

[عابرة سبيل]

هذه الرقية الشرعية وتشمل بعض السور والآيات من القرآن الكريم
وما ثبت من دعاء سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم ،

والذي كان يدعو به في مرضه ويعلمه صحابته رضوان الله عليهم أجمعين .
حيث تقرأ هذه الآيات والسور والأدعية وأنت تنفث على المريض

أو في ماء أو في زيت زيتون ,وتستعمله
حيث يشرب المريض منه ويمسح على مكان المرض أو الألم.


يضع المعالج أو الراقي يده على رأس المريض
ويقرأ هذه الرقية في أذنه إن تيسر ذلك،

مع تكرار الآيات والأذكار ثلاثًا إن شاء،
والنفث بعد كل قراءة.






وينبغي لمن يقرأ هذه الرقى أن يكون حاضر القلب كامل اليقين،
معتقدًا أن الله سبحانه هو الشافي وحده دون سواه

وأن هذه الرقى ما هي إلا أسباب أقامها الله تعالى
ليظهر لعباده أنه هو المدبر والمقدر لكل شيء،

كما ينبغي له أن يقرأها بحزن وتؤدة وتدبر
مع استحباب الوضوء واستقبال القبلة،

والتأدب بآداب الدعاء بصفة عامة.

[عابرة سبيل]

ومن هذه الرقى القرآنية ما يلي :

[ الفاتحة ]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ*الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ*
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ*إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ*اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ*
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ .




[البقرة: 1-5]

الـم*ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ*ا
لَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ*
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ*
أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.





[البقرة: 102].

وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ
وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا

يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ
وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ

فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ
وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللهِ

وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ
وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ





[البقرة: 163، 164]

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ*إِ
نَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ
وَمَا أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا

وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ
الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ.





[البقرة: 255]

اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ
لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ

إِلا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ
وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ .